(🧢)懿(🐨)子は、(😼)その意(yì )味がわかっ(🐣)てか、(🎑)わからないでか(🍾)、(🐎)或は、わかっても知らん(🐅)顔(😫)をする方(🥖)が(🥣)都合がい(🙁)いと考えて(❤)か、重(🚽)ねて問(wè(🤞)n )いただしても(✊)見ない(🛅)で、帰(guī(🕹) )って行(🎭)っ(🍣)てし(🏗)ま(💈)った。孔(kǒ(💮)ng )子は、いくらかそ(🧞)れ(🧢)が気がかり(🌲)にならないで(🤴)もなかったのである。
(⛅)孔(🦋)(kǒng )子は、そ(🙆)の日(rì )の儀(yí )式にお(♓)ける楽長の不(🧒)首(shǒu )尾にもかかわらず(📒)、(💰)いつもよりかえって(✊)朗ら(📳)かな顔をして、退出(chū )し(🧔)た。
「然(💲)し(☔)、お前達の(🧐)よう(🐼)に、血統(📡)など問(🍆)題にしない人があ(🐇)ると知ったら(🎫)、彼も喜ぶにちがいない。わし(🔼)も嬉しい。……7い(〽)や君(🌯)子というも(✊)のは、人の美点を(🎺)助(zhù )長して、決して人の欠点(diǎ(🚽)n )に乗ずる(💳)よ(🛌)うな(💂)事は(🏚)しないもの(🗨)じゃ。然し世の中には(💼)、兎角そのあべこ(😇)べを行こうとする小人が(🔮)多くてのう。」(👃)
彼が孔(kǒng )子を(💁)送(🔠)り届(🔯)けたあ(🥥)と、すぐその足(zú )で孟懿(🗓)子を訪(🌦)ね(🈳)たのはいうまで(📳)も(📻)ない。そして(🗨)、もし孟懿子が、自(💓)(zì )己(💂)の権勢を誇示す(🔙)るためでなく、真(zhē(🐚)n )に死者(🚃)の霊に奉(fèng )仕した(👘)い一心から、祭典を行(há(🔆)ng )お(🍹)うとして(👪)いた(🍆)のだったら(🕙)、(🐘)樊遅(🌝)の(☔)こ(🈚)の訪問は(😺)、彼にとって、すばら(📂)しい意(🕉)義(yì )をもつ(🖥)こと(🚯)になったに相違(🤺)(wé(⛓)i )な(⭐)い。しかし(🏎)、(🛃)そのこと(🔷)につ(🍥)いては(🐡)、記(🚩)(jì )録はわれわれに何事(shì )も告げてはいない(🧢)。
(礼にそむ(🗻)くわけに(🍶)は行(👉)かない。しかし、無道の人に招(🐇)かれて、たと(🈹)い一(yī )日た(💻)りともこれを相たすけるのは士の道(⭕)で(🐬)ない。況ん(📼)や(👚)策(cè )を以て(⏱)乗じられ(☕)るに於てをや(📭)[(♈)#「於てをや(🗝)」(😵)は底本で(🤗)は「於(🚚)て(📑)おや(🚖)」]で(🏬)ある。)
1 孟武(wǔ(🎋) )伯、孝を(🗻)問う。子(zǐ )曰く、父(fù )母(🎴)は唯そ(🌖)の疾(や(🎌)ま(🌐)い)を之(🙃)れ憂(yōu )うと。(爲政篇)
「(🐥)2現今(🈹)では、親を養ってさえ居れば、それを孝(🤲)行(🎇)だといっているようだが(🐇)、お互い犬や馬ま(🔒)でも養っているで(🙄)は(🛎)ないか。孝(xiào )行には敬(🔐)(jìng )うや(🎴)まいの(🖊)心が大切(qiē(😝) )だ。もしそれが(🌩)なかっ(🦇)たら、犬馬を養(💩)(yǎng )うの(🕴)と何(hé(📍) )のえらぶ(💏)ところもない。」
「違わないよ(🌞)うになさるが宜しかろう。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025