八 夕顔よりか(📤)ん(⭕)ぴょ(🏀)うへ
五 栗本(běn )先(xiān )生
九 玄(🕖)(xuán )関(wān )番
その時、老(🚦)人は(🏦)名(míng )刺(cì(👖) )がわり(😙)にと言って、自分(🔲)で打った小刀(🌸)こがたなを(🌑)持(🎦)ってきてく(🌍)れ(🆕)ましたが、そんな小刀(👜)一本にも小さ(👺)なことをおろそかにし(🔮)ない老人の気(😧)象が(🎈)あ(😆)らわ(🐌)れていまし(🧣)た(🕺)。
ど(🏺)うで(📕)しょう、こん(🎰)な朝寝坊にも早く目(🛵)のさめる時が来(🍲)ましたよ。気がついてみると、(🌯)にわ(🛁)と(🍂)りは暗い(🐴)うちから起(qǐ )き(🛑)て(🍂)生(🌄)徒(tú )を(🚸)呼んでいました。
四(🌍) 地大根
さて、明治の御代(dà(⛽)i )みよとなってみますと、(🙁)栗本先生たちが新しい日本の(🥙)ためにいろいろしたくを(🎷)しておいたことが(🌷)、(🖥)あと(📜)になってわか(🔔)ってきました。こ(🐜)の国を開き(🌈)、世界諸外国(guó )と条約をとり(😩)結(jié )ぶ(😓)というこ(🍌)とも、先生た(🐸)ちのし(🦎)た(🧐)くしておいた(🎤)こ(🕒)と(🕠)です。下しも(🍣)ノ関せき償金の談(tá(♿)n )判、(🔬)横須賀造船所の建(🏕)築、陸軍軍制の改(📶)革(gé )それらは(💹)みな先(📕)生があの(🚫)小栗上野(yě(👨) )介(🥛)(jiè )ら(🔖)とともに力(🍢)を(🥝)あわせてした(🔒)く(🗽)してお(🏩)いたこ(🎯)と(🍶)な(🈵)のです。今日(rì )横(hé(🤐)ng )須賀に日本の船を造っ(🥈)た(🐜)り修(💠)繕(shàn )したりする所(🌼)(suǒ )があって東洋(⏭)に一つ(👘)の名物の(🎸)よ(🐅)うなドッ(🍶)クがあ(🌙)る(🍏)のも、もとをただせば(🤕)先生たち(🦑)が徳川の世のあとしまつをしなが(🤮)ら、よ(🔺)く「し(👓)ん(🙄)がり(🚦)」(❓)をつとめて行(háng )ったそのおかたみではあります(👖)まいか。いったい、(♌)徳(dé(😘) )川の世の末に(🍵)あったことは大(🐹)き(🍲)な(💁)黒幕(👟)のうしろ(💗)にかくれ(🕕)てしまっ(🌿)て、その舞(📛)台(⏺)(tái )の上(shàng )で(😧)働(dòng )いた人たちの(👉)辛苦も(💷)ほ(♿)ねおりも現(🤑)われま(😍)せんから、世(shì )の(👡)中(zhōng )にそれ(🔝)を知るもの(🏑)も少ない(🔔)ので(🤒)す。しかし、先生は自分の手が(🕡)らをじまんするよ(📌)うな人では(➡)なく、(👢)どこまで(🛬)も(🥦)徳(🍉)(dé(🚒) )川時(🍿)代(dài )の「しんがり」として、本所ほん(⛸)じょ(💿)の北二(🗼)葉(yè )町(dīng )きた(🚧)ふたばちょうと(⛄)いうとこ(🗒)ろ(🍙)に退き(🌕)、髪(fā )の白くなるまで徳川の世の中(zhōng )を(👕)見送り(🈳)ました。
当(🔔)時(🍄)(shí )の函館あたりはまだ「蝦夷地(dì )え(🗨)ぞち(📁)」(🏏)と言(😦)いまして、開けたばかりのさみしいところでした(💌)が、先生は六(💽)(liù )年もそのさ(🌯)みしいと(🍂)ころにし(🏪)んぼうし(🔘)て、病(🐭)(bìng )院や医学所を建て(🆔)た(🧓)り(💺)、薬(💛)草園を開い(🚚)たり、松(sōng )杉(🍠)まつすぎ(✡)その他の木の苗を内地から移(💱)し植えさせ(🍃)たりしました。そ(🍹)の「(🎍)蝦(📦)夷地」(🤼)に(👢)緬羊めん(🌭)ようや牛(😂)を飼い、養(🛸)蚕の業につくもの(📲)ができたの(🏤)も、(📸)先生(🛵)の監督(dū )ではじめたこと(💋)なのです。疏水の工事を起して久(🤥)根(😠)別川く(🍲)ねべつがわと(🍁)いうところ(😊)から舟を函館(guǎn )へ通すよ(🐺)うにしたの(🔪)も先生でした。
一(yī )方のか(🆘)わずに言わせ(💜)る(🕹)と、千(qiān )曲川は犀川(🤷)さいかわといっしょにな(✋)っ(👭)てから(🌙)がいい、つまり川中島か(🧦)ら下し(🙋)ものほ(📖)う(🤽)が(⛽)いい(🥋)と言(yán )います(👍)し、一方のか(🤴)わずはま(💡)た、(🚽)臼田うすだあ(🌋)た(😩)りから上かみのほうがい(🏾)いと言(yán )いま(⏱)し(🔌)て、た(📄)がいに(👽)そのこ(⛱)とを争ったのです。どうあ(🥁)っても千曲川は川(🏽)(chuān )下がいい(🚄)と(😃)一方が(🔬)言え(😚)ば、いや、川上がいいと一方が言い張りました(🍗)。
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