フェラ 手 を 使わ ない6

A「あ(🌻)たしには性格が分って(🍳)いるから、(🌕)そう云(👸)わ(🐐)れ(💓)た方が安心なん(💏)だけれど」

A　私(🎶)は(✔)建築のこ(🍳)と(🏥)に(🎵)つ(📥)いて(🖇)は全く門外漢であるが、西(🐕)洋の寺院のゴシック建築と云うも(🙅)のは屋根が(🏽)高く／＼(🐳)尖って、そ(🔊)の(📚)先が天に冲せんとし(🤞)ているとこ(🍷)ろに美観(👌)が存(🧗)するの(🐬)だ(😁)と云う(🧕)。これに反し(🕞)て、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大きな甍を伏せて、そ(📣)の(🗺)庇ひさしが作り出す深い廣い(🛵)蔭(🗾)の中(🤐)へ全体の構造(🥞)を取り込んでし(⛸)まう。寺(😙)院(🖍)のみ(🕰)ならず、宮殿でも、(🚹)庶民の(👾)住(😚)宅でも、外から見て(🤓)最も(🕐)眼立(👥)つものは、或る場(💼)合に(🛫)は(👻)瓦(🐵)葺き、或る(🐃)場合に(🤪)は茅葺(🏮)きの大(🌍)きな屋根(🎥)と、(🗿)そ(🍝)の庇の下(👏)に(🕳)たゞよう(🕯)濃い闇である(📐)。時と(🤗)すると、白昼といえども軒から下には洞(🤩)穴のよ(🌅)うな闇が繞(🚌)っ(🥟)てい(👙)て戸(🔦)口(🍴)も(🛌)扉も(😎)壁も柱も殆ど(🛢)見え(🤽)ないことすら(🗡)ある(🚌)。これは知恩院や本願寺のよ(🍶)うな宏壮な建築でも、草(🤸)深い田(🥂)舎の百姓家でも同様(🏮)であって、(🚎)昔の大概な建物が(🍱)軒から下(👻)と(📰)軒から上(📁)の屋根の部(🦆)分と(👽)を比べると(🎸)、少くとも眼で見たところでは、屋根の方が重(🗃)く、堆く、(🍆)面(🏻)積が大きく感ぜられ(🔺)る。左様にわれ／(👀)＼が住居を営むには、何よりも屋根と云う(🎨)傘を拡(🍨)げて大(🎭)地に一廓の日か(🏵)げを落し、その薄(🤐)暗い陰翳の(🦓)中に(🍢)家造りをする。もち(🤨)ろ(🍥)ん西(✈)洋の家屋に(🤦)も屋根(🔪)がない訳で(🉐)は(🚶)ないが(📴)、それ(🦖)は日(📼)光を遮蔽するよりも雨露を(🍤)しのぐ(🕊)ための(🕖)方が主であっ(🕋)て(🔥)、蔭は(➖)なるべく作らな(🎲)いように(🌋)し(👏)、少(🚷)しで(🍅)も多く内(🚽)部を明りに曝(⏬)すよ(🕞)うに(⏸)しているこ(🧠)とは、外形を(🌑)見ても(🦑)頷か(🛏)れる。日本の屋根を傘(🐡)とすれば、西洋のそ(🔈)れは帽子でしか(🍃)ない。しかも鳥(🧟)打帽子のように出来るだけ鍔つばを小さくし(🌳)、(🔋)日光(💆)の直射を近々と軒端に(🎋)受(💻)ける。けだし日本家の屋根の庇が(🕠)長いのは(😑)、(👼)気候風土や、建(👰)築材(🔸)料や、その他いろ／＼の関(🎁)係(👺)が(🕔)ある(📡)のであろ(😣)う。たとえば煉瓦やガ(💇)ラ(🤝)スやセメ(🈵)ントのようなもの(🚵)を使わないところから(➿)、横な(🤱)ぐり(🥨)の風雨を(👍)防ぐためには庇を深く(😑)する必要があったであ(🆕)ろう(💹)し(🌂)、日本人とて暗い部屋よ(🍑)りは明る(🌭)い(🔞)部屋を(👺)便利としたに違(🤝)いない(🖌)が(🕗)、是非なくあゝなったので(🌔)もあろう。が、美と云うも(🚈)の(🆖)は常に生(⛷)活(♿)の実(🐙)際から発達するも(🍏)ので(🗨)、暗い部屋に(🦂)住む(📱)こ(😬)と(🔏)を餘(🍠)儀な(㊗)くされたわれ／＼の先祖(⛰)は、い(🌆)つしか陰翳のうちに美を(🦓)発(🤰)見し、やがては美(🌌)の目的に(❕)添う(😇)よう(🛢)に陰翳を利用するに至った。事実、(🐲)日本座敷(🌔)の美は全(🕝)く陰翳の濃淡に依って生(🦑)れ(🗑)てい(🆙)る(😸)ので、(👁)それ以外に何(🎲)も(👧)ない。西(♉)洋(🦋)人が日本座敷を見てその簡素なの(🐛)に驚き、たゞ灰(🚃)色の壁(👉)があるばか(🌙)りで何(🔐)の(🗄)装(🧗)飾もない(🤢)と云う(👚)風に感じ(🔺)るのは、彼等とし(✅)て(🍄)はいかさま尤もであるけれ(🌖)ども、それ(📇)は陰翳の謎を解しない(👂)か(🖖)らである(🎦)。わ(🖤)れ／＼は、それでなくても太陽の光線の這入りにくい座敷の外(🦀)側へ、土庇を(🈷)出した(⛸)り縁側を附けたり(🕔)して(🌞)一層日光(🏺)を遠(🌡)のける。そして室内へは、(🏴)庭からの反射が障(🀄)子(🧜)を透し(🐱)てほ(🗾)の(👶)明るく忍び込むよう(🛀)にする。われ／(😗)＼の座敷の(🏉)美(🌤)の要素は、この(🤜)間接の鈍い光線に外ならない。われ／＼は、(🕚)この力のない(🎓)、(🌖)わびしい、果敢は(🌨)か(🐟)な(💯)い光線が、し(👲)ん(🏛)みり落ち着いて座(🔨)敷の壁へ沁み込(🙋)むよう(⭐)に(🚓)、わざと調子(😗)の弱(🤜)い色の砂壁を(❕)塗る。土(🐝)蔵(🎂)とか、厨とか、廊(🐗)下のような(📞)と(🥕)ころへ塗る(🐛)には照りをつけるが、座(👰)敷(😵)の(🐓)壁は殆ど(⛏)砂壁で、めったに光らせ(✈)ない。もし光(📯)らせ(👤)たら、その乏しい光線の、柔かい(📣)弱い(♏)味が消える。われ等は何(🌚)処までも、見るからにおぼ(🥨)つかな(💅)げ(🦄)な外(♐)光が、黄昏色(🚷)の壁の面に取り着いて辛くも餘命(🕗)を保っている、あの繊細な明る(♊)さを楽しむ。我等に取って(🌺)はこの壁の上(♑)の明るさ或はほのぐら(♌)さが何物の装飾に(🏌)も優るのであり、しみ／(🌕)″＼(🖍)と見(📔)飽きがしないのである。さ(👞)ればそれらの砂壁がそ(🏠)の明るさを乱さ(💕)ないようにと(🛅)た(✊)ゞ一(🙈)と色の無地に(🌮)塗ってあるのも当(🥥)然であって、座敷毎に少しずつ地色は(📦)違うけれども、何とそ(🚶)の違(🥢)いの微かであることよ(🗞)。それは色の(🎵)違いと云う(🧗)よ(🍾)りもほ(🍻)んの僅かな(🐩)濃淡の差異、見る人の気分の相違と云う程の(🈂)ものでしかない。しかもその壁(📡)の色(🚮)のほのかな違い(🅰)に依って、また幾(🍳)らかずつ各※(二の(💸)字点、1-2-22)の部屋の陰翳が異(😔)なっ(💥)た色(🧤)調を(🈸)帯(🍮)び(🌛)るので(📻)あ(🏚)る。尤も我等の座(💳)敷(🌾)にも床の間(🍪)と云う(😹)ものが(🚔)あ(🍙)って、掛け軸(😞)を飾(🈳)り花(👡)を活(✂)ける(😌)が、(🚪)しかしそれらの軸や花もそれ(🍼)自体が装飾の(🍒)役(🍑)をしているよ(🔬)りも、陰翳に深みを添え(🌃)る方(❤)が主(🅱)に(🐤)なっ(🌓)ている。われらは一つの軸(🥁)を掛(🕴)けるにも、(😕)その軸(🐭)物(➖)と(🛩)そ(🥞)の床の間(🚥)の壁との(💛)調和、即ち(🔦)「(🐍)床うつり」(⤴)を第一に貴ぶ。われ(🌼)らが(🚣)掛(🌞)け軸の内(🙊)容を成す書や絵の(🐖)巧拙(👀)と(🐧)同様の(🏈)重(🌼)要さを(🤽)※(「ころもへん＋表」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置くの(⏪)も、実にそ(🏚)のためであって、床うつりが悪かったら如何(🈚)なる名書画も(🔊)掛(🎄)け軸とし(⏰)ての価値がなく(🍧)な(🤝)る。それ(🕢)と反対に(🕥)一つの独(🚍)立し(📅)た(🦊)作(🤥)品とし(🎨)て(🖼)は大した(💟)傑作で(🥠)もないような(🎥)書(🌗)画が、茶(🔪)の間の床(💝)に掛けてみると、非常にその(⛽)部屋(⏲)と(🤸)の調和がよく、軸も座(📃)敷(🌉)も(🏎)俄かに引き(👑)立(🍬)つ場合(🔒)があ(🥗)る(⏪)。そしてそう云う書画、(🌻)それ自身としては格別のものでもない軸物の何処(🍓)が調和するの(❔)かと云(🏫)えば、(😏)それは常にその地紙や、墨色や、(🏔)※(「ころも(🥧)へ(🐭)ん＋表(🔑)」、第4水準2-88-25)具の(🏺)裂きれが持(👡)っている古色にあ(🤠)るのだ。その古(🤢)色がそ(💛)の床の間や(🎶)座(💔)敷の暗さと(🐛)適宜な釣(📿)り(💀)合(🚛)いを保つのだ。われ／＼はよ(🥃)く京都や奈良の名刹を訪ねて、その寺(👍)の(🍚)宝物と云わ(😢)れる(🧕)軸物(🎐)が、奥深い大書院の床の間にかゝっているの(🏇)を見せられる(🐪)が、そう云う床の間は大概昼も薄暗いので、図(📌)柄な(🥈)どは見(🌦)分けら(🖕)れない、たゞ(🛥)案内人の説明を聞き(🎈)ながら消(🍨)え(👤)かゝ(🙉)った墨(🤠)色のあと(🦓)を(🌚)辿って多分(🕵)立派な絵なのであ(📞)ろうと想(🐓)像するばかりであるが、し(🏽)かしその(🚉)ぼやけた古(⛎)画(⚪)と暗(🐃)い床の(🤱)間(🚗)との取り合わせが(🙉)如(🗞)何にもしっく(🛤)りしていて、図柄(🈂)の不鮮明などは聊(⬜)かも問題でないばか(🍢)りか(🐈)、却ってこ(⏳)のくらい(😇)な不鮮(🤦)明さがちょうど(🍥)適している(🖕)ようにさえ感じる。つま(🖼)りこの場合、その絵は覚束な(✍)い弱(🗃)い(🍪)光りを受(🚇)け留(🔶)め(😠)る(🐣)ための一つの奥床しい「(🥟)面」に過(🚾)ぎないのであって、全く砂(👣)壁と同じ作(⬇)用を(⛄)しかしていないの(🧒)である。われらが掛け軸を(🥢)択ぶのに時代や「(🐸)さび」を珍重(😛)する(🐮)理由(🤴)は(🌾)ここにあるので、新画は水(🗯)墨(🙉)や淡彩の(🚭)ものでも、よほど(🔑)注意(🚲)し(🕛)ないと床の間(🦄)の陰(🗝)翳を打ち壊(❣)すので(🐽)ある。

A「そうでご(💚)ざいますか。それではき(👩)っ(💙)とお待(🏉)ち申し(🧘)ますよ。お帰りには私がお宅までお(🐿)送(⚫)り申し(📫)ます(😺)から、お心配(🌊)なさ(🍹)らないよう(🥕)にお(🥜)家へ断って(🚁)いらっしゃいまし」

A「さ(😤)あ、譲治さん、ワン・(💅)ス(🎏)テ(🥢)ップよ。踊って上げるから(🔲)いら(👚)っし(🧜)ゃい」

A信田の森の

A「じゃ、淋さ(🍇)びし(🏕)くはなかった(⛲)かね？」(🌰)