こがれるばかり、
「上に立つ(👛)者(🧛)(zhě(🌴) )が親(qīn )族(zú )に懇(kěn )篤(📟)(dǔ )であ(🦋)れば、人民はおのずか(🎃)ら仁心(🎟)を刺戟さ(🕠)れる。上(💕)(shàng )に立つ(🧗)者が故旧を忘れなければ、人(rén )民(mín )はお(🍡)の(❗)ずから浮薄の風に遠(🎛)ざかる。」
深(shēn )渕ふかぶ(🏰)ち(🍥)にのぞむごと、(🌟)
二六((🖍)一七三)
○(🍹) (🍭)以(yǐ )上の三章、偶然か(🀄)、論語の編(biā(🦖)n )纂者に意あつてか、孔(🕒)子(🍡)の門(🤢)人中最も目立つ(🦁)てい(🔧)る顔(🔱)渕と子(zǐ )路と(🔬)子(🐰)貢(💮)(gòng )の三人(ré(🌺)n )をつぎつぎにとら(🦉)え来つて、その面目を躍(🖐)(yuè )如た(🌚)らしめ(🕳)て(✝)いる。この三(🗿)章を読むだけ(😍)でも、すで(🔡)に孔門の(🏛)状況が(👙)生き生きとうかが(😎)われるではないか。
とあるが、(😜)由の顔を(😦)見る(🐰)と私にはこの詩(shī(🥑) )が思(sī )い出(📌)される。」
「(😽)人(🍎)材(🚠)は得がたいと(🎿)いう言葉(🌬)があるが、それは真実(shí )だ(✌)。唐とう・虞ぐの時(shí(🍷) )代をの(Ⓜ)ぞいて、(🔃)それ以(🌠)後では、周(📖)が最(✅)(zuì )も人(🔣)材に富んだ時代であ(🍧)るが、そ(🔪)れでも十人(🏎)(ré(🧖)n )に過(🕉)ぎず、しかも(🎏)そ(🗒)の(🎹)十人の中(⬜)一人は婦人で、男子の賢(xiá(🎱)n )臣は僅かに九人にす(🍹)ぎな(🕍)か(🤪)った。」
ゆすらうめの木(📒)
三〇(一七七)(🌈)
一三(一(yī(💾) )九七)(🗡)
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