「そうです(✏)ね。」(🏨)
大河は、(❗)あ(💮)きれたように、その手ぶり(🙀)を見つ(💈)め(🦄)て立(lì )っていた。次郎(🐔)(láng )は(🛹)、しかし、そ(👐)れには気づかす、おな(👃)じ乱暴(bà(🍁)o )な調(diào )子で、つ(🆕)づけざまに三(😦)四(🚃)十も打(🌩)つと(🏛)、急(jí )にぴ(😕)た(📭)りと手をやす(⛑)めた。そして、半ば笑(xiào )い(🌛)ながら、言っ(📚)た。
や(🕜)がて先生(🚢)は言葉(⏱)をつ(🧥)い(😿)だ(✈)。
そう思(sī )っ(🎯)たとき(📥)、自然に、(🎛)かれの眼にうかんで来(📗)た二つの顔が(🍨)あった。それは、大河(hé )無門の(📜)顔(🌧)と(🔸)、青山敬太(tài )郎(láng )のそれだった。ゆ(🛋)うべの懇(🏜)談(🗣)会(🍶)の様子から判(🕹)(pàn )断して、こん(❔)な落ちつい(🗝)た板木(mù )の(🥣)打ちかたのできるのは、おそら(🗝)くこの二人のほ(📹)か(⏪)にはな(⛎)いだろう。そして(😣)、第(🙎)一週の管(🚏)理(lǐ )部(bù )の責任を(🚈)ひきうけた(😵)のは第(dì )五室だ(📟)ったのだ。―(🤦)―そこまで考(kǎo )え(💪)る(😲)と、かれはもう、今朝の(🎀)板(🕟)木(😱)が大河(🥩)の手(🎴)(shǒu )で打た(🤲)れ(➖)ていることはま(🤐)ち(⬇)が(🕉)い(📉)な(🏼)いことだ(🎎)と思った。
「(🚜)君(jun1 )は大河(🍀)の思(sī )わくな(🍙)んかを問(wèn )題(🌠)にするま(🦕)えに、(🔽)君自身のことを(💲)問(🔐)題に(🔚)すべきだと思(sī )うが、どう(💼)だね(🏆)。」
かれには(🛅)、ま(😃)ったく自(🌺)信が(📮)なかった。白(⛺)鳥会(huì(🧛) )時代(dài )の心(xī(🌩)n )の修(xiū )練も、友愛塾の助(zhù )手(⌛)としての現在の信(🎪)念(🍟)も、こう(🚧)した場合(hé )の態度を決(jué )定(dìng )する(🍞)に(🛥)は、何のた(😗)しにもな(🐀)らなかっ(😇)た。かれがこれまで信奉し(✡)んぽうも(💼)し、実践じ(📥)っせ(👠)んに(📲)も(💑)つとめて(🧛)来た(💕)、友愛・正(🐻)義・(🧡)自(🙄)主・自律・創造(zào )、(🙅)とい(🏳)ったような、社(🚙)会生(🖕)活の基本的徳(dé )目(mù )とくもく(🍘)は、今(jī(🔅)n )のか(📕)れ(⬛)に(🍔)は、全く力のない、空(kōng )疎くうそな言葉(🚍)の(🍐)羅(🗼)列られつで(🖐)しかな(🐉)か(🆕)った。そしてそこに気がつくと、(🔜)かれはい(🚝)よいようろたえた。
「ええ、べ(🛤)つ(✂)に(😘)出(♿)る(♏)用(✨)(yòng )もなかっ(🌒)たので……」
「出してわるいことは(😱)ない。しかし、(📧)出さないほうがいいんだ。少(😙)なくとも、今朝の話(🔠)には、出さ(👌)ない(👣)ほうがよかっ(📂)たんだ。」
こ(💰)の妙(miào )音を(⤵)つきだ(🚌)した小僧(🛒)こそ(🍥)は、実に、後(🦐)年の森田悟由ご(🔗)ゆう禅(chán )師ぜんじだった(💹)そ(🥦)うである。
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