八(🌠) 夕顔よりかん(🏤)ぴょう(🔸)へ(🎆)
(🌬)こんな(🖼)電(👫)(diàn )報が東(🏨)京(🍺)からと(💶)どきました。
さて、高瀬の(💳)兄の代(🐙)に(😥)なってみ(📈)ますと(📟)、この人(rén )は若(🆒)い時か(🕌)ら早く名古屋に出(🙁)て(⛸)、新しい教(🏍)(jiāo )育を受けたくら(📩)いですから、漢(😷)方で造った先祖(〽)(zǔ )伝来の薬(🌴)などを守(🚩)(shǒu )っている時世ではないと考え、家(🍱)も飛(fēi )び出してしま(🎽)っ(💒)て、東京(jīng )に出ていろいろやってみたということでした。どうでしょう、(📝)この兄のいろいろな試みよ(🐶)りも、先祖の(♟)のこし(🍽)た(📈)仕事のほうが(🆖)根深かったの(🌘)で(🧔)す。古い(🔥)薬は(🕦)いつまでも、売れて、(👇)子孫のものがよ(🌭)くやって行かれる(🗡)ばかりで(🤑)なく、薬方くすり(🤴)かたの番頭さんや大(dà )ぜいの小僧(sēng )さん(🖋)た(💈)ちまでりっぱに養えるのです(🦉)。高瀬の兄は(🎂)いろいろやってみた末、もう一度住(zhù )み慣(guà(🌠)n )れた屋根の下に帰っ(💙)てきて(😤)、黒光(guāng )りのするほど(🔝)時代のついた大黒柱(🖐)の(🐪)わきにすわっ(🦑)てみて、先祖のお(🔲)そる(🐛)べきこと(🚐)を知ったそうです。なんと(🐮)、くりめし(🔺)の好きな(🔆)橘(👓)(jú )翁さまはその画像(🥗)の中(🍹)に残って、子(💌)孫の末を見守っていてくだ(😬)さる(🏟)こ(🔁)とで(💛)しょう(🥦)。
わが家(jiā(📟) )の(🐖)墓(mù )地は村(❔)の裏(🚧)側(cè )に(🦋)ある古い(🤕)丘の上で、永(yǒng )昌(💝)寺えい(🤔)しょ(📲)うじという(🤨)お寺(🕋)の(🏷)境(🐋)内につづ(💢)い(🗡)たところにあり(📂)ます(📓)。すぎの木(mù )立ちの間(jiā(🕞)n )から(📁)、浅(🦅)い(🚁)谷の向(🦆)こうに木(mù )曾らしい(🎆)石(🤘)を(🌷)のせた人家(jiā(🌖) )の板屋根、色(🆗)づい(🎐)た柿か(🛢)き(👣)の(😬)こ(😺)ずえなぞ(🛒)が見える(👧)ところです(😄)。大黒屋(🐜)だいこく(📅)やとか、八幡屋や(🏑)わた(🌹)やとか、その他い(🐺)ろ(🌓)いろな屋号(👀)のつ(🤵)い(📒)た(🐅)家々(♊)のこけむ(🐍)したお墓が並んだわきを通(tōng )って(😝)、すぎの枯れ葉(yè )の落(🖇)ちている(⛑)しめった土をふんで(👾)行く(♒)だ(🕧)けでも(🤸)、なんとなく心の改まってくる(🌵)ようなところ(🍹)です。そ(⏬)の墓(⏹)地の突きあたり(😏)に(🍯)、どまんじゅ(💂)うのか(💀)たちに(🥍)小高(gāo )く土(tǔ )を盛(shèng )り(📯)あげ、(🍱)青々とした芝草の色(Ⓜ)もむ(🧒)かしを(🏆)語(yǔ )り顔な(🌧)のが、父(🍟)の(🍴)長く眠っている場(🕋)所(suǒ(🦄) )でした。永昌寺の本堂(🐠)で母(➡)の(🍠)葬儀をすませたあ(📣)と(♏)、(😕)遺骨(💿)(gǔ )は父の墓の(🎛)わきにうずめま(🌍)し(😔)たから(🏗)、同じ(🔰)かたちのものが二つそこ(💃)に並びました。
呉くれという(🐍)家(jiā(📙) )は(👅)いい学者を(⛵)出しました(🌜)。
(💫)などと(🥒)言(yán )われ(🥨)ますか(👼)ら、(🈂)どんな年(nián )ごろのむす(➿)こさんかと思いましたら、まだ(🥀)小学校(xià(📳)o )へ(😟)か(🌎)よって(👀)いるほどの少年でした。そん(✖)なむす(🌾)こ(🐣)さん(🦗)が先生のよう(🆎)な年(🔁)老(lǎ(🕹)o )いた人にあることもめずらし(🚽)く思いました。
九 (🚌)桃
ある夏、保(bǎo )福寺(📩)峠(gǔ )ほうふくじとう(🏥)げ(🦖)や鳥居峠(gǔ(🗡) )と(♑)り(🈲)いとうげを越(yuè(💜) )し(🔗)て木曾福(✒)(fú )島(dǎo )きそふ(📕)く(📕)しまに姉(zǐ )の家を(🎿)たずねま(🥀)した。その時はわたし一人でもなく、吉村のむすこさんを連れて行きました。今の吉村さんもそのころはまだ中学(🍹)生(shēng )であ(🍽)っ(📺)たのです(👘)。吉(😥)村(♐)一(🚖)(yī(😄) )家の(🍚)人たち(🕷)は木曾(céng )福島の出ですから、この中(💟)(zhō(💫)ng )学(xué(🖥) )生にとっ(🚨)ても(🧙)初めて両親の郷里を見(📑)る時(👃)でした(🎤)。
五 行商(shāng )
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