三人の(🤪)庄屋(👴)(wū(😈) )には、(📒)道(dào )中(🆙)(zhō(🆚)ng )奉行から江戸(👃)に(🗂)呼び(🎲)出され、(🏼)諸(✂)(zhū )大名(mí(🐩)ng )通行の難関たる木曾(céng )地(🥘)方の事情(qíng )を問いただされ、たとい一時(shí )的の(👥)応(💼)急策た(🔷)りとも宿駅補助(zhù )のお手(🥍)当(dāng )てを(🍳)下付された意(🏂)味が、こ(🚦)のお触れ書(🍁)の発(🔘)表で(🦇)一(🌅)(yī )層(📽)はっ(🐖)きり(💴)した。
(🙎)この一団(🏀)はある一(⛸)(yī(🤡) )派を(❣)代表(⏹)するとい(🍗)うよりも、(🎮)有為(👆)な人(rén )物を集(🆓)(jí )めた(❇)点で、ほとんど水戸志士の最後(✊)のものであった。その(🥓)人(ré(⬜)n )数(📫)は、すく(📘)なくも九(🆔)百人の余であった(🐧)。水戸領内(📇)の(🐻)郷(xiā(🏉)ng )校に学(xué(👉) )んだ(🤽)子弟が(🌱)、(🎛)なんと(🕒)言(yán )っても(🚿)その中(zhōng )堅を成す人たちであ(⛰)っ(♐)た(🦅)のだ。名高(⌛)(gāo )い水戸(hù(😮) )の御隠(yǐn )居(烈公れっ(😷)こう)が在世の日(😖)、領(💧)内の各(🌙)地(🙌)に郷(📏)(xiāng )校を(🚨)設(🌅)けて武士庶民(mín )の子(🌴)弟に文(wén )武を習わせた学(xué )館(guǎn )の組(👘)織はや(🎚)や鹿児(é(👋)r )島かごしまの私学校に似(🌙)て(🔇)い(🛂)る(🎀)。水(🌌)(shuǐ )戸浪士の運命をたどるには(👲)、一応彼らの気質を知らねばならない。
父(🍂)と(🍹)子は互(hù(😳) )い(💦)に(🌇)顔を見合わせた。
諸隊(🥣)はすでに続々間(jiān )道(📧)を通過しつつある(⏺)。その(⭐)道は飯(🔑)田(😜)の城(🌹)下を避け(👸)て、上(🧛)黒田で右に折れ、野底山から(🍀)上(shà(✈)ng )飯(🍢)田にか(📃)かって、今(jīn )宮という(🐗)方(fāng )へと取(🖤)った。今宮(🚔)に着(🌲)いたころは一同休(😠)(xiū )憩して(📜)昼食をと(🚆)る(🙈)時刻だ。正(zhèng )武隊付きを(🌄)命ぜら(🏃)れ(💙)た諏訪(fǎng )の(🐠)百(🍔)(bǎi )姓降蔵は片桐(tó(🕯)ng )から背(bèi )負(fù )しょって来(📟)(lái )た具(jù )足櫃ぐそ(💉)く(👧)びつをそこへおろして休(xiū )んでいる(🐨)と、いろは付けの番(fān )号札を渡され、一本の脇(xiàn )差わき(💳)ざしを(❣)も渡された。家(jiā )の方(🤩)へ手紙(🏁)を届け(🌫)たければ飛(🌰)脚に頼んでやるな(🕟)ぞと言(🛵)って、兵糧方の別当は(🏼)いろ(🛒)いろにこの男をなだ(⚾)めた(🔥)り(🦎)すかし(😖)た(💡)り(🐊)した。荷物を(🤛)持ち労つ(🐁)か(🤪)れたら、ほかの人(🍔)足に申(❄)し(♎)付けるから、ぜひ京都ま(💻)で一緒に行(háng )けとも(😿)言(yán )い聞かせた。別当はこ(🏝)の男(🎃)の逃亡を気(qì )づかって、小用に立つ(🐛)に(🌿)も番(💩)人をつけることを忘れなかった。
(🌓)相変わ(💝)らず景蔵(🎴)の手紙(zhǐ )はこまか(🕍)い。過(guò(🛫) )ぐる年の八月十七日の政変に(🎹)、(😯)王(wáng )室回復(🌞)の(🙊)志を抱い(☔)だく公卿(⛪)くげたち、お(🧡)よび尊攘派そんじょ(🔗)う(🔙)はの志士(🔔)た(🗓)ちと気脈を通ずる長州(zhōu )藩が(⛳)京都より退却(què )を(📌)余儀(yí )なくされたことを(📶)思えば(😏)、今日この(🧔)事のあ(🕕)る(💭)のは不(bú )思議(🏞)もないとして(🤘)、七(qī )月十九日前後(🧖)の消息(xī )を伝え(🆒)てある。
水戸(😎)浪(là(😔)ng )士(shì )の西下が伝わると、沿道の住民(mín )の間(👃)(jiān )にも非常(🏪)な混乱(🖐)を(🦕)引き起(💪)(qǐ )こした。樋橋の山(🌵)の神(shén )の砦(👌)とり(🚪)でで浪士らをく(🎹)い止(zhǐ(📇) )める(✌)諏訪藩(🍳)の思(🔄)おぼし召(👒)しではあるけ(👅)れども、なにしろ相手はこれまで所々で数十度の実(🛴)戦に臨(🙎)み、場(chǎng )数を踏んでいる浪士(shì(🦁) )らのことである、万一(yī )破(pò )れたらど(🆙)うなろう。この(📃)こ(😺)とが(⚪)沿道(dào )の(🛬)住民に恐怖を抱(bào )いだか(🦔)せる(⛲)ようになった。種々さまざま(🏉)な風(🚏)評(✋)(píng )は人の口(kǒu )か(🐋)ら口へと伝(yún )わ(🏤)った。万一(👶)和田峠(🍅)に破れたら、諏訪勢は樋橋(qiáo )村を焼き払(🍲)(fǎn )うだろう、下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退いて宿内をも焼き払うだろう、(📽)高(🔳)(gāo )島の(🤹)方へは一(🎅)歩も入れまいとして(📧)下諏訪で防(fáng )戦す(🐩)るだ(🐟)ろ(🕒)う、そんな(🔈)ことを言い(🌳)触らす(🐸)も(🚖)のがあ(🚪)る。そ(🛶)の「万(🚔)一」が(🏇)も(📱)し事(🏍)実となるとする(🌋)と、下原村は焼き払われるだ(⛷)ろう、宿内の友ともの(🏪)町、久(jiǔ )保くぼ、(🤒)武居(🎀)たけいも危あぶない、事急な時(shí )は(➰)高(gāo )木(✳)大(dà(🐉) )和町(dīng )た(😜)かぎやまとち(🤺)ょう(❎)までも焼き払い、浪(😂)士らの足だ(🀄)まりをなくして防ぐべ(🍶)き(🎀)諏(zhōu )訪(🌅)藩での(👷)御相(xiàng )談だなぞと、だ(🦓)れ(💏)が言い出(⏮)したとも(⏫)な(🐈)いよう(🎙)な(🕋)風評がひろがった(🛠)。
「横浜貿易と(🚃)言えば、(💾)あれにはず(👶)いぶん祟たたられた人がある。」と言うの(🕍)は平助(zhù )だ。「中(🤨)津(🎲)川(⛽)あたりには(💜)太(✳)田(tián )の陣(zhèn )屋(💨)へ呼(hū(🐂) )び出されて、尾州藩(🐝)か(🎸)ら(💔)閉(bì )門を仰せ付(fù )けられ(🈯)た(🎓)商人(rén )もあるなんて、そんな話(♒)じゃありま(🐻)せんか。お灸きゅう(🌜)だ(⌚)。も(🦓)うけ過ぎる(😭)からでさ。」(🏬)
(🥗)とうとう(🕎)、田(🎸)(tián )沼(🔝)玄(xuán )蕃頭(⛰)(tóu )げんばのかみは(✏)来(lá(🚈)i )なかった(💋)。合戦は(🛠)諏(zhō(🏯)u )訪(fǎng )松(sōng )本両(liǎ(🚥)ng )勢の敗(bài )退となった(💑)。に(🈲)わか(🦕)の火の手(💢)が天の一方に揚がっ(😩)た。諏訪方(🍼)の放(🥔)(fà(🔮)ng )火だ(🏯)。浪士(🦆)らの足だ(⏫)まりを(🦖)な(🏅)くする意味で、彼(🎖)らはその手段に出た(🎦)。樋(🧤)橋村の民(💑)家(🥡)三(sān )軒に火を放って置いて退却し始めた。白昼のように明る(🎵)く燃え上がる光の中(🕶)で(📑)、諏訪方にはなおも踏(🚨)みとどまろうと(🤛)する勇(🏧)(yǒng )者もあり、ただ(🥝)一(🌤)人元の陣地に引き返(fǎn )して来て二(🏙)発の大砲を放つもの(😖)さ(🕑)えあ(🎭)った(🗼)。追撃の小競合こぜりあいはそ(🐡)こ(🚅)にもこ(🥌)こに(🔴)も(😟)あ(🥠)った。そのうちに(🛄)放火もすこし下火になっ(🏥)て、二十日の夜(♐)の(⬅)五つ時の空には(🍲)地上(shàng )を照らす月代(🏖)(dài )つきしろとても(🔶)ない。敵と味方の見定(⛵)めもつか(🎅)ない(🧚)ような(💯)深い闇(ān )やみ(🐴)が(🎽)総崩れに崩れて行(💿)(háng )く諏(zhōu )訪松本両(liǎng )勢(shì(🐡) )を包んでしまった(🆕)。
馬(📧)籠にある半蔵あて(🏂)に(📯)、二(🗄)人(🔅)ふたりの友人がこう(🎌)いう意味(wè(♊)i )の手(🍢)紙を中津(🤕)川から送ったの(🏈)は、水戸(😇)浪士(shì )の通り過ぎてから十(👭)(shí )七日ほど後(🦏)(hòu )にあたる。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025