フェラ 動画《キム チェウォン エロ》2行目ライン
キム チェウォン エロあらすじ
皆(🔄)は(📱)駐(🍱)在所(suǒ )の角につながれてゐた、空(🍍)(kō(⛪)ng )にな(⏹)つた馬橇に背(💅)中(✔)を圓くして乘(chéng )ると、(🔬)出(🦗)掛けた。なぐられた(🚊)あ(🔕)とに、寒い(🕶)風(fēng )が當ると、ヒリ／＼(👀)とそこが痛ん(📢)だ(🚀)。吹(chuī )雪い(🐗)てゐた。町外れに出(👇)ると、それ(🍍)が遠慮(🗓)なく吹きまくつた。皆は外套(🆖)(tào )の上(shàng )に、む(🥞)しろ(🐶)やゴ(〰)ザをかぶつ(🏏)て、出來るだけ身體を縮めた。一(yī )臺、(🙏)一臺、元氣な(🔣)く暮方(🍤)の、だ(😑)ん／＼嚴しく(🈲)なつてゆく寒(🎉)氣の中を、鈴(líng )をならしながら歸(🚂)つて行つた。誰も、何も云はなか(❣)つた。お互はお互の顏も見なかつた。見(👵)よ(🙍)うともしなかつた。
百(⛵)姓の顏(yán )は、どれも、風(🎸)邪でもひ(🎋)いた(🏽)後(😼)のやうな妙(miào )にはれぼつたい、それに、煤けた、生(🍗)氣のない顏をしてゐた。背中が圓くなつ(👐)たの(🏕)や、身體(🔺)はがつしり(⏭)して(🎠)ゐるが(📷)、どこ(🍱)か不平均(🎉)(jun1 )な(🏔)と(🔹)ころのある(❕)百(bǎi )姓や、毛むぢやらのや(🐇)、頭がす(📎)つかり禿げ(🏗)て、そ(🏘)れが(🛬)一年中も陽に(👜)さらされて、赤ひよう(🍌)たんのや(⏪)うにな(🛠)つてゐるのや、色々だつた。さ(🍣)ういふ(🌟)のが(👓)二、三(sān )人(rén )づゝ一かたまりに(🐢)なつ(👚)て(🛂)、て(💱)んでに、自分達のことを話し合つ(🤦)てゐた。キセルの吸(♎)殼を厚い掌(🐈)にうけて、獨りで、何(hé )か(🦍)む(🕔)つちり考へこ(♑)んでゐ(👻)る年と(🚽)つた百(🐒)姓もゐ(🐱)た。五、(🚈)六人を前(qiá(🌊)n )に置(zhì )いて、(☕)何か(🤓)聲(shēng )高(gāo )に、手を(🚆)振りながら、もの(🚒)を云つてゐるのもゐた。
「俺アそつ(🥐)たらこ(⛸)とな(😻)ら、やめたらえゝと思ふんだ。」と半分泣聲(🚻)を出して云つた。
「いつの間(👱)(jiān )に、(⏲)かう百姓生意氣に(🏨)なつ(🚛)たべ。」
「大きな圖(tú(📙) )體し(🌎)やがつて、この野(yě )郎。」
ま(📸)たや(🦑)かましくなつた。地主のこと(🐧)を惡く(🚖)云(🦒)(yún )ふものや(🕷)、(🚊)そ(💻)れを然し何處(🙄)かで擁護してゐるも(🚀)の(😱)や、(🚸)さ(🚑)ういふ(🙅)のが、お互にブツ／＼云ひ合つ(🚏)た。中には、ブツ(🛠)キラ棒に興(🚑)奮(🤖)し(🏟)て(❗)、※(「(🏡)廴＋囘」、第4水準2-12-11)は(💖)らない口で(🚛)、(💪)吃(😶)りながらし(🏽)やべるものもあ(💔)つた。が、さうい(❓)ふやう(🚯)に色(👐)々のことを云ひ(🏛)ながら、然し(🥢)「どう(🙂)する」(😭)といふことに(💁)なると百姓達は、ち(😧)つと(🆖)も分つてゐない(♏)やうに見(🐱)えた。石山(shā(💜)n )は壇上に(🌨)立(♟)つた(🐄)きり(😶)で、だまつて皆のしや(🏝)べる(✨)のを聞いてゐ(🗺)た。石(🎽)山は、皆の(⚾)一番(🛵)後(😉)の板壁(🐇)に、(🕍)先生が(🐃)寄りか(🚧)ゝつてゐ(➿)る(📛)のを見た。それ(🕷)から少(🛳)し離(🤥)れた窓(chuāng )際(🍳)に、(😖)源吉が(🍴)腕(🎁)をくんで、がつし(💏)り立(🤮)つてゐるの(🤐)を知つ(🙆)た。皆の眞(🔭)中頃に(🔌)ゐ(✒)て、(🤸)何か(🥗)腕を振(🗺)つてしき(🍂)りに(🐢)しやべつ(⚡)てゐ(🕛)る(🍯)片(♏)(pià(🦓)n )岡といふ百(bǎi )姓は、此前、地主(🔻)のお(🏍)孃さ(🏰)んが遊びに來(lá(🎡)i )たとき、(❌)石狩川に落ちた、その時それを助けに飛込(✴)ん(🌍)で、自(😛)分(fèn )で半分死ぬ目(⛑)(mù )に會つた男(ná(🦕)n )だつた。が、(🔑)大部分の百(bǎi )姓(xìng )は(⏸)、ポカーンと(🍀)口をあいて、誰か(🧤)云ふのを(📭)、代る(🕋)代り、聞き惚れてゐた。
(🐴) (👀) 六(🥚)(liù )
源吉達(dá )は、(😿)もう雪も固ま(🆔)つ(🌡)た(💕)ので、山へ入る時期だつ(🕢)たけれども、(✋)この方が片付くまで行(háng )けな(🥠)かつた。それに今では皆(🏹)(jiē )、(🎿)そんな處で(🎇)な(🐅)い、と思(🍄)ふ(👡)ほど、(🕰)興奮してゐ(🚄)た。石(🍰)山の家に寄り合つて、色々(😈)の話をきいたりしてゐるうち(👉)に、殊(shū(💉) )に(📕)若(ruò )い百姓などは、「地主つて不(bú )埓(liě(⬇) )だ！」さ(👠)う(🚨)いふ(⬆)理(🔖)窟の根據が分つて(🤒)くる(🍃)の(🖕)が出(👚)てきた。始め「さう(🧜)か(💴)なア」と思つて、フラ／(🧓)＼した氣持(🏂)のものが(🎐)、「野(🧜)郎奴(nú )」などと云つてきた。澤(🛐)(zé )山集る(🏙)ことがあると、校長(🌰)先(xiā(⚫)n )生は、手(shǒu )振り(⛎)や、身(⏲)振りまでして、「佐(👐)倉宗(zōng )五郎」(📬)や「磔(zhé )茂(🔜)左衞(😒)門」などの(♑)義民(🎟)傳(chuán )を話してきかせた。それが、處が、理窟なしに百姓(🤸)の頑(wán )固(🏚)な岩ツころのやうな胸(✊)(xiōng )のすき間(🦊)々々から、に(🐷)じみ入(rù )つて行(háng )つた(🦗)。それから、(🔺)笑(xiào )談(😸)のや(🥏)うに、(🍱)「北(🎾)海道の宗五郎(🕠)(lá(👾)ng )」(🍸)と(👬)いふ奴(💔)が、何處(🤜)かから一人位は出たつて惡く(🔨)ない(🤕)だらうさ、と(🍢)云つ(🚙)た。すると(🥂)、(🌫)朴訥な百(bǎi )姓は、眞面目に、考へこんだ(👙)。
由はギヨツとし(🦃)たやうに(📈)、四(👪)圍(🤪)あたりを見た。
源吉が臺所で水をのんでゐ(😬)たと(👅)き、外から來た(🎹)由が源(yuán )吉を見て、(🕙)云(🏞)つ(🗡)た。源(yuá(🤨)n )吉は口のそ(😙)ばまで(🥒)もつて行つた二(èr )杯目(mù )の(〰)ひしやくを、そのま(🌩)ゝ(🈁)に、(🆎)とめて「うん※(感嘆符(fú )疑問符(💗)、1-8-78)」(🎬)と、ふりか(✈)へつた(🌜)。眼がぎろりとした(🐤)。
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