「(🏟)行(háng )徳(📇)ぎ(🦂)ょうとく」(🦐)
布施(👵)ふせさん(🦍)は(🐐)それ(💍)をよく覚えて(🏒)い(👚)て、ある(🎶)日わ(🔥)たしに歌(🎛)(gē )ってみせてくれま(👤)した。どうして布(🕐)(bù )施さん(🤗)の口(kǒu )からそんな古い歌の節が出てきたか(😗)と(🤥)言いま(🍶)すに(🌫)、君の家がらはこの地方の(😯)郷士として代(📪)々仙台侯に(⤵)仕えてきた歴(lì )史があるからでした。あ(🌠)の「さ(🌦)んさしぐれ」の歌は、(🙈)甲高い女(🌔)の声よ(💉)りも、むしろ(🎰)低い(💛)ところ(🎚)を歌(🏓)える男の声(shēng )に適していて、(💗)ゆっくり歌うべ(🐡)きもの(🚣)だそ(🕜)うです。あれ(😰)をわたしに歌って聞かせる間、(🐋)しばらく布施(🐴)さんは「時」というものも忘れ(🔣)て(🏴)いるよ(🌈)うでした(🥖)。いかにもゆ(💞)ったり(🍑)と(👗)迫(🛫)らないでし(⛏)かも(✨)深く聞え(☔)る古風な(🍜)歌に耳(ěr )を傾けていま(🤯)すと、その抑揚の(🍴)あ(🍽)る(🔟)節(🚽)(jiē )の一つ一つが実に長(😼)く(🌱)つづいて行(háng )きました。切れた(📹)かと思(🍻)う(🌫)と、まだ続いている(🎱)ようなも(🥝)のでした。
ふとしたことから、(🔍)刀(dā(🎋)o )鍛冶来(lái )助老人の(🦁)うわさがこの若(ruò )者の口から出ました。というのは、来(lá(💙)i )助(🛬)老(lǎo )人はそのおじさ(🔵)んにあたるからで(🦍)ありまし(🎿)た。わたしが初めてあの(🛃)刀(👓)鍛冶を知るようにな(🙌)ったの(🌰)も、(☕)そ(🌲)の時(🌛)からです。聞(wén )いてみ(🔲)ますと、来助(📬)老人(🏩)はま(🏏)こと(🤚)の刀(dāo )鍛冶らしい人(rén )で、そんな人が湖水のほとりにかくれ(🎡)て(✍)いるのもゆかしく思(😤)われ、どうかし(🌜)て(😈)わ(🌅)たしはその人に会ってみたいと思(sī )うよう(🍙)になりました。
八(⚪) 荒(😜)浜
(🎼)さて、高瀬(👭)(lài )の(🛬)兄の代になって(😀)みますと(🆕)、(⛎)この人(🏝)は(😽)若い時から(🐎)早く名古屋に出(chū )て、新し(🌑)い教育(👂)を受けたくらい(🎺)です(🙄)か(🐂)ら(👪)、漢方(🏤)で造っ(〰)た先祖伝来の薬(yào )な(👌)どを守(🛷)っ(🏪)ている時世(shì )で(🙆)はないと考え、家も飛(👡)(fēi )び(🍫)出してしまっ(🔝)て、東(📺)京(jīng )に出て(🎒)いろい(🍘)ろ(🤬)やってみた(🐰)ということでした(♑)。どうでし(🏐)ょう(🤹)、(🕰)この兄(xiōng )のいろいろな試(🍏)みよ(✏)りも(🔤)、先祖のの(😄)こした仕事(shì )の(🚌)ほうが根(🚰)深かったので(😖)す。古い薬はいつまでも、売れて、子(🐡)孫のものが(🎪)よくやって行かれるばかりでな(😛)く、(🦔)薬方くすりかたの番頭(🏜)(tó(🎽)u )さんや大(dà )ぜい(🕷)の(🔱)小(🏙)僧さんたちま(🌴)でりっぱ(💥)に養えるのです(🛰)。高瀬の兄はい(🤯)ろいろやってみた末、(🔆)もう一度住み(🕵)慣れ(✨)た屋根(gēn )の下(🐔)に帰ってきて、黒光(guāng )りのするほど時(shí(🦈) )代のついた(⛷)大(⛽)黒柱のわきにすわ(🏄)ってみ(🕗)て、先祖のおそるべきことを(😅)知っ(👭)た(🏷)そうで(🏝)す(🔯)。なんと、くりめしの(🎺)好(🚵)きな橘(jú(🍨) )翁さま(😌)はその画像(👈)(xiàng )の中に残って(👍)、子(📠)孫の(🎑)末を(🍒)見守って(⏱)いてく(🏚)ださる(💰)こ(🍡)とでしょ(🏅)う。
「お(🕤)前さ(🚵)んは(📁)覚えてい(🌾)なさるだ(🎄)ろうが(👒)、おれ(➕)の好(🌗)き(🥂)なえのきの実を拾(🎬)いにお前さ(♐)まも子供の時分(fè(🔰)n )にはよくあ(🏮)の木(🔔)の下(xià(🍩) )へ遊(📉)びにお(🔖)いでなすった。それ(🌝)から、(🆎)おれが青い(🔱)ふのはいった小(xiǎo )さな羽を(😚)落と(🐺)し(🎠)てやると、お前さまはあの(🕊)木の下でおれの(✒)羽を(🎟)拾(shí )うの(🍖)を楽(🕛)しみ(🎷)にしてお(🤺)いでなすった。」(💱)
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