バラエティ番組《心理 テスト エロ》2行目ライン
心理 テスト エロあらすじ
年(nián )寄(🈚)つ(⚓)た百(bǎi )姓が(🥩)上つた。――(🐩)色(😄)々(✉)説をきいたけれども、みん(🎲)な「不(bú )義(🥜)不忠(🤬)」(🉐)の(💵)こと(⏮)ばかりだ、と云つた。言(🏰)(yá(🔠)n )葉が齒(📰)(chǐ )からもれて、(🚘)一(🙍)言(⏲)(yán )々々の間(😖)に、シツ、(🛩)シツといふ音が入つた。―(🛏)―地主(zhǔ )樣と自分達(🍴)(dá )は(🌔)親子のやうなものだ。若いものは、そ(🚳)れを忘(👓)(wàng )れては(🍒)なら(🙈)ない。「いやしくも」地(dì )主樣にたてつくやう(✂)なこ(🎇)とはし(🐓)ないことだ(🗝)。「畑でも取り(🧤)上げられたら(🦉)どうす(🥋)るんだ(🚫)。」――さう云(yún )つた(🎽)。「お(🔲)父アー(🐋)ン、分つた(🏗)よ。」(🔢)と、後から叫んだ(🗝)ものがあつた。終つ(🐀)てその(🏙)年(👩)寄(🙁)が壇(🥅)を下りると、又(yòu )ガヤ／＼した。
「いつ(🤣)の間に、(🥢)か(📋)う百姓生意氣になつたべ。」
源吉は、(🥥)フト思ひ(🏧)出し(🈸)たやうに、ゴクツとのどをならして、水をのむと、外へ出て行(há(🎇)ng )つた。
石(🎪)山(🌩)(shān )はそこで(💣)、出(🌷)て行つ(🗽)た。――俺だちのしなけアならない(🤡)事は(🍃)、もう決つてゐるの(🔘)だ。それをしなかつ(🌏)たら、明日(rì )食ふ(🕛)米がな(🍮)くなつ(🐲)て、俺だ(🍢)ちは(🏽)死(🚌)ななけ(💆)れ(🀄)ばならない(📝)事(🎣)だけだ。―(📒)―俺(ǎ(📢)n )だ(📪)ちはどうして(🎰)も死んだ方がいゝと思(sī(🏳) )つてゐるものは(🕒)手(🙎)(shǒu )をあげて(😊)くれ。さう(🔂)云つた。
そこで(🛐)、そ(💓)れ(🕐)に「幹部」(🏵)のものが二(🎳)人(ré(🔚)n )加はつ(🐉)て、(📄)都合(👕)(hé )五人(rén )で「停車(📨)場のある町(dīng )」の(🙅)地(dì )主の家へ出掛(guà )ける(🌜)ことになつた(🖥)。それから(🦄)殘つ(🆗)た(🦁)幹部(bù )が、(💌)百姓二、三人とで、村(🌟)中の百(😳)姓(🆕)家を(🛳)※(「廴＋(🌆)囘」、第4水(🔪)(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄の成行(há(🐪)ng )きを話(huà )し(👙)、(🏑)愈※(二の字(zì )点、1-2-22)すつかり手を組み合(hé )はせて(😽)、(🌬)皆一(yī )緒に――一(🏅)人(😲)も地主(zhǔ(🚯) )へ(🆖)裏切(💮)るものがないやうに、(🤔)ど(🍉)し／＼や(⏯)ることにするとい(👿)ふこ(🧛)とを云つて(🗃)歩くこ(🥒)とにした。
話がかうしてゐるうち(🎅)に纏(❎)つて行つた。源吉は誰(🛫)(shuí )から(💽)となく(🏞)、校(xiào )長(zhǎng )先生が裏(lǐ )に※(🔍)(「廴(⛪)＋囘(huí )」、第4水準2-12-11)つ(🌭)て(⭕)ゐる、といふ事をきいた。所(suǒ )が、同(tó(🔇)ng )じ村のある百(🏕)姓(❗)が、地主のために(😝)、立退(tuì )きを(🤙)せま(🐙)られてゐるとい(🧛)ふこ(💫)と(🌔)が出來上つてから、急(🏢)(jí )にさういふこと(🍀)が(🌗)積(🏾)極的になつた。
(🍗)ぴたり押へられた沈默だつ(🏃)た。次の瞬間、(🍣)然(rá(🐑)n )し源吉の(🖇)意(yì )見(jià(🔜)n )は(♓)一たま(♊)りもなく、(👖)皆(🔰)が口々(🚠)に(🤗)云(yún )ふ罵(🍙)言(yán )で、(🕶)押し(🌲)つぶさ(😢)れてしまつた。
源吉達は、もう(😓)雪(♒)も固(gù(🔰) )まつ(🎃)たので、山(shān )へ入(rù )る時期だつたけれども、この(🌕)方が片付くまで行け(🗾)なか(🤝)つた(🤚)。それに(🐹)今では(🥪)皆、そんな處でな(💄)い(💇)、と(⏯)思ふほど、興奮(fèn )してゐた。石(🔲)(shí(🚙) )山の家に(💸)寄り合つて、色(sè )々の話(huà )をきいたり(🖐)してゐるうちに(😕)、殊に若い百(🏢)姓などは、(💇)「地主(zhǔ )つて不埓だ！」さう(🍪)い(🚂)ふ理窟の根據が分(🎃)つ(🔷)てくるのが出てき(👂)た(😸)。始め「さうかなア(👀)」と思つて、フ(🤥)ラ／＼した氣持のものが、「野郎奴(nú )」(🎠)などと云(🔮)つてき(🎵)た(🈳)。澤山集るこ(🍡)とがあると(❓)、校長先生は(🐕)、手(shǒ(🧕)u )振り(📙)や、(😻)身(🤟)振りま(🛂)でして、「佐倉(cāng )宗(💩)五郎(lá(✊)ng )」や(📛)「磔茂左衞門」など(🏴)の義民傳を話してきかせ(🎢)た。それが、處が、理(🏇)窟な(🔝)しに(🐹)百(bǎi )姓(🛬)の頑固(gù )な岩ツころのや(🥙)うな(🥏)胸のすき間々々か(🍏)ら(👲)、にじみ入つて行つた。それか(😄)ら、笑(xiào )談のやう(🐪)に、「北海道の(💬)宗五郎」といふ奴が(😗)、何(🏍)處(📯)(chù )かか(📜)ら一人(👐)位(wè(🌇)i )は(📢)出(🌊)たつて惡(🐲)くないだ(🥙)ら(👉)うさ、と云(yún )つた。する(🚊)と、朴(🍬)訥な百(bǎ(💛)i )姓は、眞(zhēn )面目に(🔴)、考へこんだ。
やが(🌦)て、(📮)馬車が一齊に動き出(🚈)した。鈴の音が、空(🤝)氣でもそのまゝ凍えるやう(🍷)な寒い空(🔛)(kōng )に、朗(lǎ(🍲)ng )かに、しかしそ(😺)れだ(🆗)けブルツとするほど(📧)寒(há(🚞)n )さ(🛤)うにひゞきわたつた(➖)。そ(⏩)れに百(bǎi )姓の馬(💂)をしかる(💽)聲や、革でぴしり／＼打つ音(yī(🚾)n )や、馬のいなゝきな(👂)どが、何か物(wù(🍾) )々(💰)し(📰)い、生(💬)(shēng )々した、大き(🕐)な(🎭)事が今起らう(🚊)としてゐる(🔤)やうに(🕌)聞えてきた(🏯)。
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