ちょう(📂)ど松本藩(fān )主松(💷)平(🔗)丹波(🔦)守ま(💭)つだいら(⭕)たんばのかみから派遣(qiǎn )せられ(🕝)た三(🏈)百五(👟)十人ばかりの兵(⏰)は長窪な(⛲)がくぼの陣地を退いて、東餅屋(🚶)に(🦕)集(🚛)まっている(🌥)時であった。もともと松本藩(🎉)(fān )の(🗂)出兵は追討総督(👺)田沼玄蕃頭(tóu )げ(🐙)んば(🌇)のかみの(🤮)厳命を拒(💄)(jù(🏫) )みかねた(🍵)ので、沿(♉)(yá(🥕)n )道警(jǐng )備(bèi )のため長(zhǎng )窪ま(😴)で出(🔚)(chū )陣し(📠)たが、上田(tiá(🍎)n )藩も松(🥔)代藩まつし(🚃)ろ(🥖)はん(⛅)も小諸藩こ(🆙)もろはんも(🐋)出(🔷)兵しないのを知(zhī )っては単独(🐀)で水(shuǐ )戸(🐦)(hù(🦈) )浪士(🈷)に当たりが(🎞)たいと言っ(🛏)て、諏訪(fǎng )から繰り出(📶)す人数(shù )と一(yī(🌔) )手(🔊)(shǒu )に(👵)なり防戦(zhàn )したい旨むね、重(chóng )役(🍓)をもっ(🎃)て、諏訪方へ(🚜)交(📴)(jiā(📣)o )渉(dié )に来(👌)た。諏訪方としては、これは思(🈶)い(🕠)が(💻)けない友(yǒ(🔒)u )軍を(👳)得(dé )たわけ(🔈)である。早速(🐳)(sù )、物(wù )頭ものがしらは(💈)歓迎(📘)の意(yì )を表(🦇)し、及(jí )ばずな(🗜)がら諏訪藩では先(🚦)陣を(💸)承(🐸)る(😒)であろ(👉)うとの意味を松本方の重(chóng )役に致い(👛)たした(👽)。両(🆑)餅屋(🐔)焼(♋)き払(✉)い(🛠)のこと(👥)もすでに(🌌)決定せられた(🏟)。急(📐)げと(🔁)ば(🤬)かり、東餅屋(🎎)(wū )へは松本勢の(🧔)手で火を掛(🏥)け(🧙)、西餅屋に控え(🅾)ていた諏(🚴)訪方の(🌛)兵(🎇)は(🏚)松本(🌲)勢の通行が全部済む(😨)のを(🎭)待っ(✡)て(🥫)餅(🈯)屋(wū(🔂) )を(🗑)焼き払った。
後殿しんが(🎶)り(💞)の(👾)浪士は上伊那から引ッぱ(🕛)って来た百(🦐)(bǎi )姓(xìng )をなか(🧠)な(🌥)か放(fà(🏄)ng )そ(🥉)うとしなかった。その(🌙)百姓は年のころ二十(🤾)(shí )六、七の働き盛りで(👃)、荷物(wù )を持ち運ばせる(🆎)には(💾)屈(🕊)強な体格をしている。
寺(sì )がある。付(🚲)近(jìn )は子供らの遊び場処であ(💫)る(🔹)。寺(sì )には閻(yán )魔えんま大(🐎)王の木(mù )像(xià(🍀)ng )が置い(🙆)て(🙏)あ(💓)る(⬅)。その大王の目が(👞)ぎら(🎈)ぎら光る(🕎)ので、子(😤)供心(xīn )にもそれを(💄)水晶(📀)であると(🐉)考(🤐)え、得がたい(🌦)宝(🕣)石(👛)を欲ほしさのあまり盗み取る(🧠)つ(😎)もりで(🛰)、昼(🗻)でも寂(jì )しいその古(gǔ(😄) )寺(sì )の内(nèi )へ(🦊)忍び(🆙)込(🧣)んだ(🐘)一人(rén )ひとりの子(zǐ )供(gòng )がある。木像(xiàng )に(🏘)近(🕒)よると、(🏥)子(🛍)供のこ(🗺)とで手が(♑)届かない。閻魔王(🍎)の(🍘)膝(xī )ひざに上り、短刀(🏏)を抜(bá )いてそ(🎣)の目(mù )をえぐ(👕)り(🚷)取り、莫(mò )大ばくだいな分捕ぶんどり品で(🧕)もしたつもりで、(🥋)よろこん(🤤)で持ち帰った。あとになっ(🚙)て(🍠)ガラスだと知(⬆)れた時は(🚿)、いまい(🥥)ましく(🗺)な(👗)ってその大王(🌫)の目(✌)を捨ててしまったとい(🙍)う(🎊)。こ(🎆)れが九歳(suì )にしかならない当(dāng )時の水戸(🍵)の子供(gòng )だ(🌏)。
「半蔵さん、まあ話(huà )しておい(🚊)で(🏙)な(🕘)さるさ(🤴)。」(➰)
「(💕)それ(🔡)を(🆚)聞いてわた(🏞)し(😨)も安心(🧤)(xīn )しました。馬(🚬)籠(lóng )から中津(jīn )川の方へ無(wú )事(🧀)に浪士(🐈)を落(⛪)と(♐)してやることで(🎖)すね、福島(dǎo )の旦那様も内(😠)々ないないはそれを(🥞)望(🎃)んでいるん(🙉)です(👆)よ。」
筑波の空(kōng )に揚がった高い烽火(😸)のろしは西(🔣)(xī(🦒) )の志士(shì )らと連絡(🏚)のないも(🥒)のではなかった。筑(zhù(🏫) )波の勢い(👦)が大(dà )いに(⚫)振(🍇)ふるったのは、あだ(🕦)か(🌼)も長州の大(dà(🏗) )兵が京都包囲の(✒)まっ(🈷)最(➖)(zuì(🙁) )中(✌)であったと言わるる。水長二藩(🍢)(fā(⤵)n )の(➗)提携は従(cóng )来(🕙)(lá(📡)i )幾(❣)たび(🏑)か画策(🥜)せられた(🐻)ことであって、一部の志(🔔)士(📬)(shì )らが互(hù )い(📿)に往(🕒)来し(📶)始め(🍅)たのは安(🛏)(ān )藤老(🏯)中(🍲)あ(🏕)んどうろうじゅ(😫)う(🥕)要(yào )撃の以(🐑)前にも当たる。東(dōng )西相呼(hū )応して起(qǐ )こった尊(zū(🖖)n )攘(rǎ(🍃)ng )派の運(🥉)(yùn )動(📃)は、西(⏸)には長州の敗(🍷)退(📝)となり、(💗)東(🙆)には水(shuǐ )戸浪(⛑)士らの悪戦苦闘となっ(😘)た。
(🔅)浪士(🍞)らの幹部の前(🛁)には、そういうめず(🥄)らし(✉)い人たちがあらわれた。そのう(👗)ちの一人ひとり(🐏)は(😪)伊那座光(guāng )寺いなざこうじにある熱心(xīn )な国学の(💘)鼓吹者(zhě )こ(😪)す(🍙)いしゃ仲(zhòng )間で、北(běi )原稲雄が弟の(🏗)今村豊三郎(láng )いま(🏺)むらとよさぶろうで(🏄)ある(🙄)。一人は将軍最初の上洛じょうら(🎄)くに先立っ(🌶)て足利尊氏あし(🍦)かがた(💬)かうじが木(🖖)像の(🕧)首(🍦)を(❔)三条河(🍝)原さんじょうがわらに晒さら(🐡)した示威の関係者、(🎭)あの事件以来伊那に来て(👩)隠れている(😮)暮(🍝)(mù(🏨) )田正(zhèng )香くれたま(⌚)さかである。
多吉は別(🚄)れを(📲)惜しんで、せめて十一屋まで(🏈)は見(🔜)送(📭)ろうと言った。暇乞いとま(🦗)ごいして(🏎)行く半蔵(zāng )の後(🚑)ろ(😦)から(🌔)、尻(🔴)端(duān )しりはしを(🕒)折りながら追(🥋)(zhuī )いか(🔶)け(❓)て来た。
それにして(🐦)も、江(⛱)戸両国の橋(qiáo )の上か(👕)ら丑寅うしと(🗓)らの方角(jiǎo )に遠く望んだ人た(🏦)ちの動きが、(😍)わずか一(🧥)(yī )月ひと(🌆)つき近くの間(👎)に伊(yī(🐍) )那の谷まで進(🏳)んで(👎)来ようとは半蔵の身に(💸)しても思いが(✒)けないこ(🐮)とであった。水戸の学問と言えば(🕡)、少年時代からの(🧟)彼が心(xīn )をひか(📚)れたも(🎄)のであ(👶)り(🕌)、あの藤(té(🐔)ng )田(tián )東(🐺)(dōng )湖(hú )の(🔛)『正気(🐓)せいきの歌(⛪)』なぞ(♊)を好(hǎo )んで(😠)諳誦あんしょうした(🌬)ころの心(xīn )は今だに(🛸)忘(wà(🔹)ng )れられずにあ(🚛)る。この東湖先生(shēng )の子息むすこさんに(🛃)あたる人を近くこ(🚯)の峠(📈)の(📒)上に、し(🕤)かも彼(🚆)の(📝)自宅(😘)に迎(🥐)え(🖊)入れ(Ⓜ)よ(🐺)うとは、(🔕)思いがけない(😲)ことであった。平田(tián )門人(🎊)としての彼(bǐ )が、水(🚟)戸(🏽)の最(👃)後のものとも言(📘)(yán )うべき人たちの前に(🐫)自分(🍡)を見つける日(🔧)のこんな(🏨)ふうに(🔣)して来(lái )よ(➡)うとは(🍅)、な(🈹)おなお思(sī )いがけないこと(🍛)で(⚓)あった。
別に、半蔵(zāng )に(🔝)は、浪士(🍒)の一行に加わ(🕠)って(🏛)来(🥖)るもので、心(xīn )にかかる一人(rén )の旧友(🦃)もあった。平田同(💼)門の亀山嘉(🏫)(jiā )治(👒)かめや(📂)まよしは(🔓)るが八月十四日那珂港な(📹)かみなとで小荷駄掛こに(🐢)だがか(🤫)りと(🎵)なって以(🐺)来(lái )、(🕚)十一月(🎧)の下(xià(🚿) )旬までずっと浪士(📥)ら(🌂)の(🎉)軍中にあ(🌥)ったこと(⌚)を(🚥)半(🥢)蔵が知った(🚍)のは、つ(👱)い(👕)最(zuì )近(jì(💢)n )の(🔧)ことである。いよい(🥅)よ浪(❌)士らの行路が変更さ(🍒)れ、参州街(jiē )道(🏒)から東海道(dào )に向(⚓)(xiàng )かうと(🗒)見せて、その実(🤙)(shí )は(🥔)清内路(lù )より馬(❗)籠、中(zhō(👭)ng )津川に出ると(👋)決(jué )した時(shí )、(😲)二(🐋)十六日馬籠(🥠)泊まり(🎍)の触れ書(shū )と(🚤)共(🎂)にあの旧友(🗣)が(💐)陣中か(🙎)らよこした一通の手紙でそ(🌶)の事が判(🐯)然はっきりした。それ(💝)には水戸派尊(📆)攘(rǎng )の義挙を聞いて、その軍(jun1 )に身(shēn )を投(👶)じた(🎴)のであ(🈳)るが、寸(cùn )功なく(🤑)して今(🏟)日に(🏣)いた(🕦)ったと(🎥)あり(🚨)、いったん武田藤田らと(🖖)約した上は死(🏨)生を共(🚚)にする覚(🐹)悟(wù )であ(👗)るという(🛌)ことも認したためてあ(📊)る。今(♿)回(huí )下伊那の(🗨)飯(📆)島という(💨)と(🚹)こ(🥕)ろ(🎢)まで来て(📫)、はからず同門(mén )の先輩暮(mù )田正香に面会(💝)すること(🕓)が(🍪)で(🕍)きたとある。馬籠(🛬)泊まりの節は(😞)よろ(🚎)し(🥙)く頼(lài )む、その節は何(💗)年ぶりかで旧むかしを語りたいとも(🔳)ある。
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