「さぞ、御退(tuì(🦗) )屈(qū(🏓) )でしょう(🛒)。」
元(🆓)治(zhì(😻) )げんじ元年十(shí )一(🚯)(yī )月(📠)十九日(😀)の(🐗)ことで、(🦗)峠の上(🏦)へは朝(📿)(cháo )から深い雨(yǔ )が来(lái )た。
水戸ほど苦しい(🖨)抗争(zhēng )を続(🍏)けた藩も(🔕)な(🚺)い。それは実に藩論(lùn )分裂の形(🍷)であ(🔸)らわれて(😧)来(lái )た。もとより、(🐒)一般(Ⓜ)の(😳)人心は動揺し(⚽)、(👙)新しい世(shì )紀(jì )もようやく(🤵)め(👹)ぐって(🖌)来(😜)て、だれもが右(🍲)すべき(🔒)か左すべき(👮)かと狼狽ろう(🍅)ばいする時に当(🎠)たっ(🤘)ては、二(🗃)百(😵)何十年(🔻)(niá(🏳)n )来(lái )の旧(jiù )を守っ(👖)て(🀄)来た(🔲)諸藩の(👲)うち(🍥)で(🕕)藩論(🤑)の(🏩)分裂しないところ(🗨)とてもなかった(🧟)。水戸はことにそれが激(📊)しかったのだ。『大(😈)日本史』(🚨)の大業を成就し(💾)て、大(😋)義名分を明らかにし、学問を(😅)曲げてまで(👚)世(❓)に阿おもねる(🤐)ものも(🥢)ある徳(🗯)川時(shí )代にあってと(🖤)にもかくにも(🛌)歴(lì )史の精神(🥫)を樹立したのは水(shuǐ )戸(🥤)(hù(💵) )であっ(💈)た(🧣)。彰(zhāng )考館し(😪)ょうこ(🦃)うか(😼)ん(🐐)の(🕘)修(xiū(🗽) )史、弘道館(💄)こうどう(🚢)かんの学問は(🚘)、(🎎)諸(zhū )藩の学(👲)風(⏩)を指導する役目を勤(🥨)(qín )めた。当時における青年で多少な(📸)りと(🏿)も水戸の影響を受けな(😠)いものはなかった(🐢)くらい(🍔)である。い(💮)かん(💶)せん、水戸(🚾)はこの熱(📠)意を(🍌)もって尊王佐幕の一(🐯)大矛盾につき当たった。あの波(🐥)瀾はらんの多い(⛽)御隠居(⚪)の生(shēng )涯しょ(😮)うが(🖼)いが(👌)それだ。遠(yuǎn )く西山公せいざんこう以(😌)来の遺志を受けつぎ(😷)王室尊(➿)崇の念の篤あつかった御隠居は、紀(🥥)(jì )州(zhōu )や尾州(zhōu )の藩主と並んで(🌍)幕府を(🔰)輔佐する上(📺)にも人一(yī )倍責任を感ずる位(🕤)置に立(📡)たせ(🐻)られた。この水(🚒)戸(hù )の苦(🗻)悶くもんは一(yī(🐺) )方(fāng )に誠(🐺)党と(🤶)称する勤(🥙)王派の人(🌋)(rén )たち(📁)を生み(🆓)、(🥒)一方に奸党か(🏢)んとうと呼(hū )ばるる(⛪)佐幕派の人たち(🔨)を生(💻)んだ(🚹)。一つ(🛫)の藩は裂け(📎)てたたかった(🥧)。当(☔)時諸藩に党(👊)派(🎦)(pài )争い(🕞)は(🍐)あっても(✋)、水(🥍)(shuǐ )戸の(🛡)ように惨酷ざん(🎾)こく(⏯)をき(🚖)わめた(🏮)と(🍀)ころはない。誠党が奸(🚣)(jiān )党(🖖)を見(jià(🔝)n )るの(📆)は極悪ご(💭)くあくの(🖤)人間と心の底から信じたのであ(🙅)って、奸党が誠党を見(jiàn )るのもま(🌷)たお家の(🎙)大事(shì )も思わず御本(běn )家大事(🔓)という(👍)ことも(🍽)知らない(🚇)不忠の臣と(🐼)思い込(📈)んだのであっ(🦌)た。水戸の党派争いはほとん(🚶)ど(📙)宗教戦争(🐖)に似ていて、成敗(😩)利(㊗)害(hài )の外にあるものだと言(yán )っ(👯)た人も(🈲)ある。い(😄)わゆる誠党(dǎ(😛)ng )は(💨)天狗(🤹)(gǒu )連てんぐ(🙍)れんとも呼び、いわゆる奸党は(🦇)諸生(👗)(shēng )党とも言った。当時の水(🔳)戸藩(🚐)(fān )に(🌂)ある才能(🐖)の士で、誠(🏆)(chéng )でないものは(🔳)奸(jiān )、奸(🌡)で(🍈)ないもの(🗨)は誠(🔢)、両(liǎng )派全(👱)く分(⭐)(fèn )か(🅱)れて相鬩あいせめ(🌈)ぎ、(🛂)そ(💪)の中間にあ(✈)るものをば柳と呼(hū(🔔) )んだ。市川三左衛(wèi )門を(🧡)はじめ(🏃)諸生党の領(lǐng )袖りょうし(🦉)ゅ(🛏)うが国政(zhèng )を左(🐣)(zuǒ )右する(🕍)時を迎(😂)えて(🌳)見(jiàn )ると、天狗連(🗡)の(👞)一派は筑(👢)波(bō )山(💨)の方に(⛪)立てこもり(🤾)、田丸(🍇)(wán )稲右衛(wè(🦓)i )門たまる(📒)いなえもんを主(🏼)将に推し、亡なき(🔩)御(🌊)隠(🍏)(yǐn )居(🍣)(jū )の御霊代(dài )みたましろを奉じ(🔢)て、尊攘(🗂)の志を(📁)致い(🎣)た(🎁)そうと(🐭)してい(🌎)た。かねて幕府は(🙋)水(🗑)戸(😧)の尊攘(♑)派を毛(🖌)ぎらいし、誠党(🖌)(dǎng )領(lǐng )袖(xiù )の一(yī )人なる武田耕(😺)雲斎(zhā(👩)i )たけだ(⬆)こうう(👛)んさい(😷)と筑波に兵(bī(🎛)ng )を挙あげた(🕤)志士(🔴)らと(👡)の通謀を疑っていた際(🎟)であ(🛒)るから(⏯)、早(🐊)速さ(⭐)っそく耕雲斎(zhāi )に隠(yǐn )居(💧)(jū )慎いんきょつつしみを命じ、諸生党(dǎng )の三左衛門らを(🔂)助けて(🅿)筑(zhù )波(🚅)の暴徒(tú )を討うたしめるた(🙀)めに関東十一(🏅)藩(🍄)(fā(⚪)n )の諸大名(míng )に命(mìng )令を(🎅)下した(🌗)。三(sān )左(zuǒ )衛門は兵(🕒)を率い(🥙)て江戸を出(🔶)(chū )発し、水戸城に(⬜)帰って簾中れん(✡)ち(📈)ゅう母公貞(🉐)芳院て(🛣)いほういんならび(🏄)に公子らを奉じ(🎙)、(🔏)その(⏹)根(gēn )拠を堅めた(😣)。これを聞いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸家(jiā )の存(cún )亡が今(🏙)(jīn )日にある(🐻)として(😂)、幽(💵)(yō(🛷)u )屏(píng )ゆうへいの身(🎇)ではあるが禁を(🌁)破って水戸を出発した。そして江(🏯)戸(hù )に(🚚)ある藩主を(🏬)諫いさめて奸徒(tú )かん(📬)との排(🛄)斥を謀はか(🌮)ろ(💺)う(🎣)とした。かく一(🥙)(yī )藩が党派(📣)を分かち、争闘(🤽)を事(shì )とし、しば(💊)らくも鎮(zhèn )静する(🗝)時のなかっ(🅱)たため、松(sōng )平(🌷)大炊(⛹)頭(🏀)おおいのかみ(宍戸(hù )侯しし(🏑)どこう)は(🎌)藩主の目代(🌂)(dài )もく(🚠)だいとして(🐷)、(⏹)八月(yuè )十日(👢)に水戸(🖥)の(🥤)吉(🕧)田に着いた。と(🥙)ころが、水(💈)戸(🙎)にある三左(zuǒ )衛(⛵)(wè(🏆)i )門はこの(🈲)鎮撫(fǔ )ちんぶの使(shǐ )者に随(suí )行し(🍍)て(⚪)来(lái )たものの多く(➖)が自己の(👑)反対(duì(🌅) )党であ(📁)るのを見(jiàn )、(🤐)そ(🌪)の中には京都より来(🌷)た公子(📭)余(💰)(yú )四麿よし(💌)まろの従者(zhě )や尊(zūn )攘派の志士なぞ(🍛)のあ(🐅)るのを(⭕)見(🤹)、大炊頭が真(zhēn )意を(🛒)疑(🈹)(yí )って、その(🈴)入城(🙍)を拒んだ(🗯)。朋(😹)党ほう(🔺)と(🐄)うの乱はそ(🤗)の結(✨)果であ(💺)っ(💣)た。
「(👌)時に(💒)、(🥇)半蔵(zāng )さん(🍯)。」(🏬)と平(🦂)助(zhù )が言い出(🍺)し(🍦)た。「どうもお役(🆖)所(suǒ(🥥) )の仕事は長い。去年(nián )木曾[#「木曾」は(🔨)底本では「木曽」]から総(zǒng )代が出(chū )て(🅿)来た時は、あ(🔎)れ(🐃)は四月の(🕧)末でした。それが今(🏑)(jī(🤶)n )年ことし(🎀)の正月ま(🦕)でかかりました。今(jīn )度もわたしは長いと見た。」
「青(qīng )山(🎹)さん(👈)、(🔺)あな(🏰)たの荷物(👰)(wù )は。」
(👭)間(jiān )もなく相(xiàng )生(👼)町あいおいちょうの二(🏖)階で半蔵(📗)が送(💿)る終(💠)ついの晩(🏜)も(🐹)来た。出発の前日に(🌷)は十一屋の(📟)方へ移って(🏭)他の庄屋とも一緒(🔒)になる(👝)約(yuē )束で(🙉)あ(🎍)ったからで。そ(🎼)の晩は江(👥)戸出府(fǔ(😭) )以来のことが胸に集(jí(🛁) )まって来て、(📸)実に(🕤)不用な雑費(fèi )のみかさんだことを考え、宿(💹)(xiǔ )方(👀)総(zǒng )代(dài )と(♋)してのこ(🖤)ころざしも思うように届(jiè )か(🍶)なかっ(🕉)たこ(🚆)とを考(kǎo )える(🎦)と、彼(bǐ )は(🍊)眠られなかっ(🛑)た(😢)。階(jiē )下したでも多吉夫婦が(🌍)お(🐳)そく(🈳)まで(🐗)起きていると見え(🧦)て、二人ふたりの話(🙋)(huà(🤰) )し声(shē(📖)ng )がぼそぼそ(🥫)聞こえる。彼は(🧠)枕まくらの上で(🈚)、(🏡)郷里(lǐ )の(😿)方の街道を胸に浮かべ(👭)た。去る天(🔚)保四年(🏨)、同じ(🍯)く七年の再(zà(😛)i )度の(🚼)凶(xiō(📁)ng )年で、村民(⏬)が死亡し(🐓)たり離(lí )散(sàn )したりしたために(🥁)、馬(mǎ )籠(💙)ま(🆘)ご(🚃)めのごとき峠の上の(🍘)小駅では(🌒)お定めの人足二十五(🔛)(wǔ )人を集めるにさえも、隣郷の山口村(cūn )や湯舟沢村(❗)の加(🌳)勢に待たねば(🐛)な(🐙)ら(🐴)ないことを思い出した。駅長としての(👟)彼(bǐ )が世話す(⛳)る宿駅(yì )の地勢を言って(🍛)見(jiàn )るな(🤸)ら、上りは十曲(qǔ )峠じ(🔄)っきょ(📶)くとうげ、下りは馬籠峠、(💲)大雨で(🌆)も降(📰)れば道は河原のようになって(🌆)、おまけ(♏)に土は赤土(🚧)と来て(🚈)いるから、嶮岨(qū )けんそな(💪)道筋(🍝)での(📀)継立つぎたても人馬共に容(🎸)易(🍜)(yì )で(🔤)な(🦍)いことを思い出した(👍)。冬春の(🎂)雪道、あるい(🛢)は凍り道などの(♉)おりはことに荷物の運搬(💅)も困難(nán )で、(📌)宿方役(🙋)人(🤒)ども(🍝)をはじめ、伝(yún )馬(mǎ(⏩) )役てんまや(🕎)く、歩(🏥)行役、七里(🕒)役(🕍)等の辛労(láo )は言(❓)葉(💏)に(☕)も尽(🐠)く(🦀)されないもののあることを思(🔪)い出(🚠)した。病み馬、疲れ(🕡)馬のできるのも(🎙)無理のないことを(🗽)思(🐋)(sī )い出(chū )した。郷里の方にいる時こ(🌜)そ、(🕤)宿方と助郷村(🔸)々との利(lì )害の衝(🕥)突も(🈸)感じられる(🎳)ようなものだが、遠く江(🕳)戸(hù )へ(🐗)離れて(🐌)来て見ると、街道(dà(🏑)o )筋での奉公(😆)(gō(🍸)ng )には皆同じよ(♌)うに熱(rè )い汗(hà(🍇)n )を(🎥)流していること(🐂)を思い出(chū )し(💐)た。彼(⛪)は郷里(🍂)(lǐ )の(🛶)街道の(👽)ことを考え、江(jiā(💂)ng )戸を(♌)見た目(mù )でもう(🏁)一度あの宿場(😢)を見(🏹)うる日(✂)のことを考(kǎo )え、そこに働く人たち(🎆)と共(⬇)に武家の奉公を忍耐(nài )しようと(🎦)し(🖤)た。
「うんにゃ、そう言わずに(🎠)、片桐(tóng )の(🎣)宿ま(🧡)で(😦)まいれば許(xǔ )してつかわす。」
半蔵は(🌼)長い両(liǎng )国橋の上まで(🤧)歩いて行(🏚)った(🏦)時に言(yá(😻)n )った。
物(wù )頭(tóu )は樋(🎖)(tō(🥩)ng )橋とい(🐱)は(🈴)しにいた。五、六百(🛋)(bǎi )人からの人(🙋)足を指揮(💠)して、雨(🏐)中の防禦(yù )工(⬜)事を急いでいた。そこへ松本勢が追(🔹)い追いと峠から(🕊)到着した(👪)。物頭(😦)は樋(tōng )橋(🌔)下の(🐵)民家を三軒ほど貸し渡(🔶)して(🍖)松(🧕)本勢の(😢)宿(xiǔ )泊にあてた(🎓)。松(sō(♈)ng )本方の持参した大砲(🐒)は百目玉(yù )筒二(🐇)挺ち(🏯)ょう(🔤)、小(xiǎo )銃五(🥨)十挺(tǐng )ほ(🥦)どだ。物頭(😗)(tóu )の計(jì )ら(📬)い(➗)で(🔪)、松本(běn )方(🏧)三(sān )百(🔞)五十(👭)人への一(yī )度分(fè(🥈)n )の弁当(🐴)、(🍅)白米三俵、味噌みそ二樽(zūn )たる、(🍅)漬(zì )つ(🤵)け物一樽(🎷)、(👐)そ(💮)れに酒二樽(🔶)(zūn )を贈った。
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