「もう、よせ! もうこのくらいでいいんだ。」
(🧚)次郎の(🖥)神経(jīng )は敏感に動(💪)いた。
だが聰明(mí(💭)ng )な読(dú )者なら(🍕)ば、彼のそう(😓)した行(🐨)為の(🐕)裏に(😿)、いつも(🌐)一脈の(🆘)哀(🐣)愁あいし(🛫)ゅうが流(liú )れて(👕)いたことを(🛋)決して見逃がさなか(🆎)ったはず(💘)だ。実際、(🤾)哀愁は、(🎯)次郎にとって、過(💮)(guò(🔔) )去十(🤢)五(wǔ )年間(jiā(🤰)n )、切(🖕)っ(👇)て(🚰)も切(🐰)(qiē )れ(📊)ない道づ(🌬)れであったとも言(🗑)える(🕺)の(🍛)であ(💶)る。彼の負けぎら(🧑)い(🐢)、彼(😾)の(🕜)虚偽きょぎ(🥓)、彼の反抗(⛏)心(📥)と闘争心、(🌄)およそそうし(🤝)た、一(yī )見(🤘)哀(😏)愁とは(🌗)極(jí )めて縁遠いよう(🍛)に思われる(📠)もののす(🔔)べ(⏺)てが、実は哀(🔟)愁(⤴)のやむに(🧜)やま(🕉)れぬ表現(🏾)であり、(📼)自然が彼に教(🥝)えた哀(🗨)愁か(📧)らの逃路だった(🐚)のである。そして、もし「自然の叡(ruì )智えいち」というも(🛃)のが疑えないもの(💽)だと(⛲)す(🧝)るならば、次郎の心がそろそろ(🎼)と詩にひ(🎨)かれ(👆)ていっ(✋)たというこ(🎠)と(🔷)は、必(🔪)ずしも(🌵)不(🐣)似(🐽)合(hé )なことではなかったであろ(⛪)う。というの(📹)は、何(🏼)人も自(zì )己の真実を表(🖲)(biǎo )現してみたいと(🤛)い(🏠)う欲望(🏃)を(💔)いくぶ(🏃)んかは(🙈)持って(🐼)いるし、そし(🌶)て、(🔃)哀愁の偽りのない表現に(🌧)は、詩(🎎)こそ最も(🐿)ふ(📢)さ(♎)わしいものだからであ(🚎)る。
(🙂)彼(bǐ(➿) )にとっ(📃)ての最も(🍇)大き(🧜)な失望は、(🧞)彼の教室(🎃)(shì )に出(🤗)て来(🥍)る(🐳)先(xiā(🗨)n )生(shēng )の中(zhōng )に、権田(tián )原(🤡)先生(shē(🚸)ng )のような人を、(🕰)ただの一(yī )人(rén )も、見出せな(🎑)かったことであ(🏼)った(🤹)。彼の(🚁)眼(yǎn )に映じた中学(❣)校の(🐽)先(⏲)生と(👗)いうのは、小学校(xià(🌡)o )の先(xiān )生(shēng )にくらべて、(🈷)何か専門らしいことをほん(📧)の少しばかりよけいに知って(🐴)いる(👋)だけで、およそ人間(jiān )らしいところを少し(🥄)も(🗯)持合(hé )わせない人(🚒)達ばかりだった(😯)。貧(📺)(pín )しい知(zhī )識(shí )を(😥)教室で精一(yī )ぱ(🔙)いにしぼり出(chū )すこと、点(🎲)数や処罰で生徒を(🍛)おどかすこと、この二(🔲)つの外には(😔)、用は(🦑)ないといった(🧕)顔をしている(👵)人(💯)間(jiān )、それを次郎は中学校の先生において発見したので(🏊)ある。
「(🚆)恭(🗣)ちゃ(✏)ん、何(🥞)(hé(🏜) )か聞いた?」
「それ(🕧)よりか(🤜)、狐(🍔)の奴(🕸)がその新入生に(🚱)頬ぺたをひっか(🗨)かれた(🌱)って、ほんと(🍆)うかね(🐀)。」
「(🕋)ううん、ちっと(🆕)も。……僕(🤷)も君らの話(🎼)をきいて(🌴)、今はじめて知(zhī(🗄) )ったんだよ。」
と、(👔)最(🥧)初(🤡)の提案者(🛎)ていあんしゃが、ちょっと間(jiān )をおい(🕎)て(😺)、(🤝)たずね(🛹)た。それはいかにも自信(xìn )のないたずねようだ(🎆)っ(😰)た(🔗)。
「なるほど、それではそのち(🥌)び(🏚)の(🧞)新入生が(㊙)狐の顔(📫)を穴のあくほど見(🚱)(jiàn )つ(📔)めていたっていうわけか。」(📜)
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