この瑞(ruì )巌(yán )寺(⛴)の近(jì(🤝)n )くに雄(📮)島おじま(🗄)とい(💈)う(🐅)小さな島(🍮)が(👾)ありまして、いく(💍)つかの(🐄)洞穴(🆘)ほらあなが海(🤣)に(🎁)むい(🍃)たところに隠れています。昔の坊さん(📊)たちが来て座禅ざぜんを(🛋)した(🤩)跡だ(⤴)と聞きます。あ(🚾)そこにもここにもというふうに、その洞(dò(🍆)ng )穴(🌓)ほらあなが続いています、中(👄)には、岩壁(bì )にむかい合(🔌)って静(😽)(jì(♈)ng )かにすわる(🍓)た(👓)めに、坊さん(😆)自身(shēn )の手で(🚀)造りかえ(🏚)たかと見えるほど、(🐿)そまつながら岩屋(🔯)(wū )の形を(🎗)そなえたところもあります。あ(❔)まり取(🖇)(qǔ )りつくろわれた古跡な(📤)ぞを見るよ(⚓)りも、かえって(🎃)昔のことが(🐰)しのば(🔕)れるのも、そう(📌)い(🛃)うかくれた場(🛢)所(suǒ(📱) )で(🖐)す。そ(❌)んな(🚭)とこ(🧞)ろへ(👾)行って立(⭐)ってみますと耳(ě(🛄)r )に入(🥄)る松風よりほかに長(zhǎng )く(⏮)遠い(😙)ひびきを(🈸)伝えるものもありません。
「どうぞ、ま(🌼)た来年もよろしく。」
一 浅間の(👎)ふもと
先生は佐(zuǒ )久(❕)地方の地(🆒)(dì )味(wèi )が水(shuǐ )蜜桃(táo )すいみつとうに(❎)適す(🚳)ると気づいた最初の人(🔷)でしたろう。そ(😐)の守(🤣)山のお百姓から(🥎)桃を食べに(🚑)こいと言(🦐)われて、わたしも小諸(🗾)から(➡)出かけて行ったことが(🤖)あります。桃(👅)(táo )畑の小(☝)(xiǎo )屋の中で味わ(🍅)っ(🎤)た青い桃のうま(🎢)さは忘(wàng )れ(♒)られませ(🃏)ん。あれは(❓)大(dà )きなお(😙)かあさ(♒)んのような(💬)土(🏹)のふところに(❔)育(🤭)ち、豊かな種(zhǒng )の持(chí )ち主で、どっさ(🍕)りわたしたちにご(🍼)ちそ(🈵)うして(🔊)くれる(🐜)よ(😣)うな(😸)やつでした。
(🌼)浅間あさまのふもとでは、石(🏐)(shí )こ(🖤)ろの(⛩)多(🐛)い土(tǔ )地にふさわしい野菜がとれます。その一つに(✍)、土地の(🌻)人(🔜)たちが地大根じだ(🥟)いこんと呼んでいるの(🌭)が(📣)あります(🔵)。あの練(😞)馬(mǎ )ねりまあたり(💛)の(🈯)大根(♍)を(♓)見(jià(✳)n )た(🔣)目(🐵)には(🥉)、これでも大根(🛁)(gēn )かと思(🐨)(sī )われるほど(🌤)、ず(🐓)っと(👄)形もちいさ(🍲)く、色もそれほ(📍)ど白(bái )くな(🌂)く、(🤵)葉を切(qiē )り落(🥤)とした根(🎤)(gē(🛠)n )元のところはかぶのよ(🍣)う(🍉)な赤みがかっ(🛴)た色のものです。
(💗)橘翁きつおうさまの始めた(🏾)薬はそん(🎒)な時の役(♒)に(🅰)も(🅱)立っ(⤴)て、(🎸)町(dīng )へ集ま(🔎)っ(🥈)て来(lá(🏫)i )た(🏾)博(bó )労(⛷)が帰りがけ(♏)に(🥄)、よく姉の家(🎇)へ立(lì )ち(🏛)寄り、い(🎦)く袋となく高(📦)瀬の(🚠)薬(🐄)を求(💓)めて行くと言(yán )います(🌀)。聞いてみれば(🎃)、博(🚏)労(🍧)はひいている(✖)馬に高瀬の(😷)薬(yào )を添(tiān )え(🖥)、(🛋)それを木曾駒きそ(🚢)ごまの証拠として(👤)、(🔼)ほかの買い(🔺)手へ売り渡す時(🕵)(shí )に用(👗)いるとか。一度(dù )ひろまった薬はどんなとこ(🌱)ろで、どん(🗾)なふうの木曾(💝)みやげになるものと(🎵)も(🥃)知れません。これには橘翁(🎺)(wē(🏤)ng )さま(💫)も草葉(🖕)のかげで、にが笑(xiào )いしていられる(😆)こと(🔉)でしょうか。
(🍞)ここに一人(🏮)(rén )、耳のいい(🤢)人がありました。
どうかして(🚑)、(⏯)もっと自(🐰)分(fèn )を新し(🗞)くしたい。そう思っているところ(🖱)へ小諸義塾(📡)の話(huà )があ(👇)りまして、(😛)いなか教師(🏍)と(🕊)して出かけてきてはどうかとの木(mù )村(😩)先(👤)生か(🏤)ら(🤠)の(🌍)手紙をも受け(🖇)取ったのです。
川上を見(🉑)てきた(🔶)か(🚦)わずはまず岩村田(🐽)いわむら(🛥)だ(🅱)あ(📶)たり(🚱)か(🔚)ら始めまし(🖤)た。あの町の大字おおあざ金か(🌫)ねの手て(🥇)というところ(💓)のかど(📁)に石があ(🚀)り(🈺)ます。そ(🌯)の石が、こ(🖼)れより南、(👚)甲州(🈵)街道と旅人に教(jiāo )えていま(🎐)す。
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