それ(🥧)から後(hòu )、(🍭)源(yuán )吉(🔭)は一言も云(🍲)(yún )はなか(⚡)つた(📖)。始終、腕をく(🌳)んだ(🥜)まゝ(🌌)で(🐈)ゐた。
が、何(hé )時(shí )の間に(💥)か(🛹)、そ(㊗)の生命のもとでの(👬)やう(🛄)な(🌍)土地が、「地主」といふものに渡(👅)つてゐた。父(🌷)親(qīn )は、ことに、死(sǐ )ぬ前、そ(🤮)のことばかりを口にして、グヂつてゐた。源(📼)(yuán )吉は、それをきく度(dù )に、子供な(🚮)がら、父親の氣(qì )持が(🎠)分ると思つ(🎁)た。源吉(🆙)(jí )が地主の足にか(🌜)じりつ(🔶)いた(🏎)のは、さう無意(yì )味な理由から(🧟)で(🥫)はなかつ(👃)た(📡)。「畑は(🍄)百姓のもので(🎁)なけれ(😪)ばなら(🌈)ない。」さう文字通(tōng )りはつきり(🌰)で(🤷)はなくても、(🥝)こ(💒)の(🛋)こ(🥔)とは、(🕗)源吉は十一(🃏)、二(🐗)の時か(🖱)ら、父親(qīn )の長い經(jīng )驗と一緒(🔓)に考へて(🐘)きてゐ(🛸)た。
源吉は年寄つた母親の後姿を見てゐた。白(🍷)髮(⬛)の交つてゐ(🈲)るゴミの一杯く(🚧)つついてゐるモ(👲)シ(🚭)ヤ/\し(👀)た髮(🤯)の下から(🚼)、皮だ(😿)け(🔩)たる(🏕)んだ、生(shēng )氣(qì )ない首筋(jīn )が見え(🐆)た(🛒)。肩(jiān )がすつ(🐈)かり前こ(🚷)ゞみになつて、腰(🍃)もまがつてゐた。帶(⏯)の代(🥚)り(🥈)にヒモ(🎢)をしめてゐた。身體全體(🦄)が(🦔)まるで握(⤴)り拳(📆)位(wèi )にしか見え(🗓)な(🍗)かつた。源(yuán )吉は今(jīn )更、氣付い(📑)た(🔮)やうに、「年寄つたなア!」さ(😫)う(👛)、(🥛)思つた(🐂)。
「う(🔐)なされて(🖲)る。」
――誰(shuí )もない(🆗)。ぢや(😎)俺だちは生(🍅)きる(🤲)んだ(🏞)なあ。そした(🎯)ら(🙌)、俺だちは俺だちの方法(fǎ(♌) )を(🐽)實行(✋)するんだ!
「お母アからきいてみれ(💣)ばえゝさ(🐪)。」(⛷)
「なんでもよ、お芳居だら、口(🍑)かゝるし(🏠)、働くだけの畑も無え(🆗)べ(💤)よ、んで、ホラ、そつたら(📓)ご(😔)と(🍒)か(🏡)ら、お芳(👠)(fāng )にや、家うち(🆓)つらかつたべ――。」
「芳? ――(🖍)うん、(📦)芳か。」さう母(mǔ(🤶) )親(➖)が分(🚒)ると、「そ(🚄)れ(🅾)さ、まだ墮りね(💔)え(💥)どよ。體でも惡くしねえばえ(⚡)ゝ。」(🖇)と云つた。
源吉は(🈳)小さい(👭)時から(🚁)、は(🙈)つきりさうと云へな(😈)いが、ある考(kǎo )へを(👜)持(chí )つてゐ(🌅)た。源(yuán )吉(jí )の父親が、自分の一家をつれ(😎)て、そ(🖌)の頃(qǐng )では死にに行くとい(🤦)ふ(⚾)のと(🛂)大(dà )したち(🤧)がひのなかつた(😈)北海(hǎi )道にやつて來、何處へ(🏭)行(💡)つて(🍂)いゝか(🐒)分らないやう(🌝)な(♿)雪の廣野(💚)を(🚖)吹雪(xuě )かれな(🔼)が(🔘)ら(🎣)、「死ぬ思ひで」自(zì )分達(dá )の小屋を見付けて入つた(🤸)。そ(🤐)の頃、近所を平氣で熊(😗)が歩い(🕸)てゐた。よく馬がゐな(👉)くなつたり、畑(🧦)が踏み荒ら(🔽)され(🆖)た(🚍)り(🍶)し(⏹)た(🖕)。石狩川(chuā(🥂)n )の川ブチ(🐂)で熊が鮭をとつてゐるのを(🐥)、(📔)源(🤼)吉の父が馬(mǎ )を洗ひに行(🤜)つた(😰)途中見て、眞青(🚹)に(😾)なつて家へかけ(🚦)こん(🍺)で來(lái )たこ(📏)と(🎢)があ(🌿)つ(🤠)た(🦏)。夜(yè )になると、(📹)食(🐰)物の(🏄)なくな(🍣)つ(🚏)た熊が出てくるので各農(🎌)家(jiā )では(🌻)、家(jiā )の中にドン/\火を(🏂)焚いた。熊は一(🗞)番火(huǒ )を恐れた(👹)。源吉(🔁)は小(xiǎo )さい(🍨)時の記憶で、(🏰)夜になると、窓から(🔻)熊が覗いてゐる氣がして震(📜)へ(🈶)てゐたこ(🐌)とを覺(🎁)えてゐる。――その時(shí )から二十年近く、源(😄)吉(💂)の父(fù )親(🕷)達が働きに(⬆)働(dòng )き(🎓)通した。
(🥎)校(🔨)長先生はそれ(🤖)からしばらくして(🛷)、イ(🎅)ガ栗頭(tóu )をゴシ/\か(🎆)き(✴)なが(🔸)ら(💬)歸つて行つ(💆)た。表をあけながら(🍂)、「ウツ、寒い。」と云つ(🐒)て、袂に手を(🏯)ひ(🤛)つこめた。戸がしまつて(🏏)か(🏞)らすぐ家の側で、先生の(🚒)小(🎀)便をし(🚃)てゐる(🔟)音(yīn )がし(🔶)た(🧝)。
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