「でも、近々行わ(🅾)れるお祭(📧)は、ずいぶんご鄭重だ(👩)という噂(🤢)ですが(🍛)……」
仲弓は(🌅)それを伝え聞(wén )いて、(🦊)ひど(🤹)く感激(jī )した。し(🌴)かし彼(bǐ )は、それで決して安(ān )心(xīn )するよう(🤷)な人(📱)間ではなかった。彼(👎)は(🍭)、自分(🛂)(fèn )が孔(🤦)子にい(🌠)った(⛰)言(🦉)(yá(➕)n )葉を裏切(qiē )らないように(♍)、ま(🎷)す(🛴)ます厳粛(sù(➕) )な自(zì )己(✨)省察を行(🕒)(háng )うことに努めた。彼はかつて孔子に「仁」(🕵)の(🗳)意(🌻)(yì )義を訊(xùn )ねた(🧟)[#「訊ねた」は底(🥠)本(🥔)では「訪ねた」]ことがあったが(📽)、その時孔子(🍌)は、
7 子(zǐ )曰く、君子(⛓)は人の美を成(chéng )し、人の惡(🔓)(è )を成(🤝)さ(⚓)ず(🏄)、(🐗)小人は是に反(fǎn )す(😮)と(🔕)。(顔(yá(🚍) )淵篇)
門人たちは、三度顔(💵)(yá )を(😸)見合せた。しかし(🔴)、彼等(dě(😧)ng )の視線は、今度はすぐばらばらになっ(💭)て、めいめい(🕧)に自分たちの(⏬)足(zú )さ(🛰)きを見(🐡)つめた。孔(😸)(kǒng )子はつ(👖)づけた。
「一体どうい(😉)う意味なのでござい(😅)ましょう。」
4むろん彼(bǐ(😀) )は(👠)、仲弓(🤸)(gōng )の(💏)問題にかかわりなく、これ(😕)までにもその点(😹)に(👸)力(lì )を入(rù )れて門(🆖)人たち(🍱)を教(👽)育して(🔚)来たのである(🥉)。彼(⏱)が(🙀)つとめて「(👥)利(🗳)」(📍)について(🍊)語(🐣)る(🧔)ことを(😎)避け(⤴)、たまたまそれを語るこ(👒)とがあっても、常に(🔶)天命と(❣)か(🐐)、仁とかいうよう(🚧)なことと結びつけて話すように注(zhù )意し(🚒)て来たのも(❗)、そのためで(🚫)あ(🖥)る。ま(😜)た彼は、機会あるごとに、(🐖)門(mén )人達(💩)の我執(😙)(zhí )を戒めた。そして、(🧥)「5自(🥋)己(🚔)の意見にこだ(😀)わっ(✈)て、無理(lǐ )強(qiá(😈)ng )い(😚)に事を(🚰)行(💇)ったり、(😆)禁止したりするのは君子の道でない。君子(🗃)の行動を律(🎡)(lǜ )するものは、たゞ正義あ(🌏)るのみ(🎍)だ。」と説(⏰)き、6(🏵)彼自身、細(xì(🥡) )心の(🍙)注意(🆚)(yì )を払って、臆断(📽)を去(qù )り、執着(❌)を絶ち、固(gù(🈲) )陋(🥡)を矯た(🏠)め(🌸)、他との(🐛)対(duì )立に陥ら(🗒)ぬ(📧)ように(🎠)つとめて来たものである。
「(🌐)4父母(mǔ(⛑) )の存命(mìng )中は(🔈)親(qīn )の(🛶)も(🍭)とを(🧑)離れて遠方(🤙)に行(háng )か(🔀)ないがい(🐡)い(🍭)。もしやむを得(dé )ず(💎)し(🖍)て行く場合は、行先を定(👢)(dìng )め(⛺)ておくべ(🚸)きだ。」(🙋)
「大まかも、大まか(✖)ぶりだと思い(🕖)ま(🍮)すが…(👕)…」(🎞)
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