「う(🚘)そ、(🐄)うそ! うそ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、(🎚)1-8-75)――うそ※[#(🚘)感(gǎn )嘆符三つ、70-8](🐝)……」とう(🌑)/\由が本(🧕)氣(🦑)に泣(🎚)(qì(🍤) )き出して(🧘)し(🤒)まつた。
川向(xiàng )ひから、若(✅)い男が(🎾)やつてきた。自(zì )分の方も一(yī(💴) )緒に(🎍)やつた方が、地主に當(🐂)るに(🏝)も都合(hé )がいゝといふこと(💕)を云つた。日を決め(👷)て、一(😗)(yī )度、小學校に集つて、(💱)其(🥅)處(🚞)(chù )で、どう(🚶)するか、といふこと(♿)を(🚒)打(dǎ )ち合はせること(🕵)にし(🎳)た。
口の(🚟)中に手(⛱)を(🐻)つツ(🕧)こ(🥒)んで、齒(chǐ )の間にはさまつて(♑)ゐるのを、とつてゐた(😞)丸(📕)山が、そばから口を(🌞)入(rù )れた。
(🐀)間。
(📰)その日吹雪いた(😀)。風(🖍)はめつたやた(🍫)らにグル(🧟)/\吹きま(🥘)く(💪)つ(📚)た。降つて(🐵)くる雪は地面(🌠)と平行(🅾)線にな(🏈)つたり(😔)、逆に(🚋)下から吹き(🙇)上つたり、斜めに(♈)なつたり、さう(🕋)なるとすぐ眼先さへ、(🐔)た(🛁)ゞ眞(🏨)白(✌)に、見え(📘)な(😞)くな(☔)つてしまつた。それで道(dào )から外れると、膝まで(🅿)雪(🙆)の(😾)中(zhōng )にうづまつた。雪は外套(🌪)のどんな隙からでも(📆)入りこん(😢)で、(🔮)手の甲や、爪先(🌘)な(🗽)ど(👳)は(🐔)、ヅキン/\(🥊)痛(tòng )んできた。小(🌈)(xiǎo )學校へは、遠い家は(🤣)小一(yī )里も(💌)あ(🎅)つ(🏨)た。
源(yuán )吉(jí )達は、もう(🎽)雪も固まつた(👜)ので(🦂)、(🌂)山へ入(👄)る時期だつたけれども、この方が片付(🚹)くま(👛)で行けな(🥞)かつた。それに今では皆(jiē )、そんな處で(💚)な(⚫)い、と(✔)思ふほど、興奮して(🏎)ゐ(💢)た。石(shí )山(shān )の家に寄り(🍵)合(hé )つて、色(🛄)々(📙)の話をきいたりし(👝)てゐるう(🅿)ちに、殊(🤕)に若い百(😪)姓などは(🏪)、「地(dì )主つて不埓だ!」さういふ理窟の根據が分つてく(🕔)るのが出てきた。始(shǐ )め「さう(🚫)かなア」と思(❣)つ(🈸)て(🀄)、フラ(👯)/\した氣持(🥢)の(🥛)ものが、「(🎂)野郎奴」などと云つてきた(🕤)。澤山集(jí(🥋) )ることがあ(📃)ると(🗿)、校長先生は(😃)、手(🤥)振り(🚤)や、身(😤)振りま(🔂)でして、(😴)「佐(zuǒ )倉(🐘)宗五郎」や「磔茂左衞(🦌)門」など(🕖)の義民傳(chuán )を話してきかせた。そ(📱)れが(🌃)、處(🖖)が、理窟なし(⏹)に百姓の(🚡)頑(wán )固な岩(🍇)ツ(🤺)ころの(🔮)や(🍭)うな(🔮)胸のすき間々々から(📂)、にじ(🍏)み入つて行つた。それから、笑(😾)(xiào )談のやうに、「北(✨)海道の宗五郎(láng )」といふ奴が(🛋)、何(hé(⏲) )處(chù )かか(🎙)ら(🤖)一(🦅)人(😯)位(😭)は出たつて惡(🔑)(è )くない(⛓)だらうさ、と云つた(💎)。すると、朴訥(nè )な百姓は、眞面目に、考(😙)へこんだ。
源(🏙)吉(jí )は、どつこいしよ、と云つた(🧓)風に腰(yāo )をあげて、表へ出(chū(🐜) )て行(háng )つた(🤗)。
「糞でも喰へツ!」石山は(📥)そのまゝ表へ(🎶)出(chū )てし(⏲)まつた(🎧)。
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