こんなに周囲の事(🌃)情が切迫(⛲)する前(qián )、高島城の御留守(shǒu )居お(🥉)るす(🍎)いは(🐍)江(🎐)戸屋敷からの(📮)早(🏸)飛(😵)(fē(💩)i )脚が持参し(🌞)た書(shū )面(miàn )を受(shò(👀)u )け取った。その書面は特(tè )に幕府から諏訪藩にあてたも(🖇)ので、水戸浪士西下(🏧)のうわ(👾)さを伝え、(🤥)和(🍭)田峠そ(📁)の他(🕺)へ早速さっそく人数を出張(🦎)させ(🔙)るようにとしてあ(📇)った。右(⚓)の峠(👟)の内に(🍒)は松(🌦)(sōng )本方(📍)面(miàn )へ(🙅)の抜け路みちもあるから、(🥩)時宜によって(🥈)は松本藩からも応援(❇)(yuán )すべ(🍒)き心(👿)(xīn )得(dé )で、(❇)万事取り計らうようにと仰(yǎng )せ出さ(⛲)れ(🥫)たと(🚬)してあった。さてまた、甲府か(🛫)らも応援の人数(🏹)を(🏃)差し出(chū )すよう申しまい(🙏)るやも知(🚥)(zhī )れな(💽)いから、そのつもりに出兵の(🎠)手配りをし(👁)て置いて、中(zhō(🧔)ng )仙道なか(🥓)せ(🐕)んどうはもとより甲州(zhōu )方(fāng )面(⏹)のことは(🎶)万(🔁)(wàn )事(shì )手抜かりのないよ(👶)う(🔦)に(🚜)と仰(👻)せ出(chū )されたともしてあった。
混戦(zhàn )が続いた。大(dà(👸) )炊頭、(🌦)耕(💑)雲斎、稲右(🏯)衛門(🕣)、(🌽)こ(♌)の三人はそれぞ(😾)れ(😈)の立(lì )場にあったが、(💂)尊攘の志(zhì )に(💂)は(♊)一致して(🏚)いた。水戸城(📥)を根拠とする三左衛門らを共同(tóng )の敵とすることにも一致した(♋)。湊み(👧)なとの戦いで、(🔡)大炊頭が(🉑)幕(mù )府方(🤶)の田沼玄蕃頭たぬ(😛)まげんばのか(🥦)みに降(jiàng )くだ(🌦)る(🔂)こ(⭐)ろは、民兵(bīng )や浮(fú )浪兵の離散(sàn )す(🤸)るものも(🦑)多(🛅)(duō )かった。天狗連の全(🎑)軍(jun1 )も分裂し(🌄)て、味(wèi )方の(🔭)陣営(🤪)に火を(🌵)放ち(🔸)、田沼(🔹)侯に降る(💭)の(🎄)が千(qiān )百人の余(🏙)に上(shàng )った。稲(dào )右(🗺)(yòu )衛(🤴)(wèi )門(🍲)の(⛩)率いる筑(zhù )波勢の残党は湊の戦(📑)地(🚕)から退いて、ほど近き(🍨)館山た(🌆)てやま(🛂)に(❄)拠(jù )よ(🛋)る耕雲(yún )斎(🍪)(zhāi )の一(yī )隊に合流し、(💨)共(gòng )に西(xī )に走(🎯)るのほ(🤩)かはなかったの(🌧)である。湊におけ(💵)る(🍽)諸生(shēng )党の勝(🔟)利は攘夷を(🌋)きらってい(🎿)た(⛳)幕(🤔)府方(fāng )の(🖋)応援(🔖)を得たためと(📡)、形勢(🍩)(shì )を観望していた土(🕧)(tǔ )民の兵を味方につけたためであった。一方、(👘)天狗党で(⏺)は(🐄)、幹部と(🐷)して相応名(míng )の聞こえた田中(📼)源(🔰)蔵げんぞうが(🕔)軍(🎋)用金調達(⛎)を名(🧘)として付近を掠奪(🏽)りゃ(🙌)くだつし、民(🤠)心を失ったこ(🕺)とにもよると(🛄)言わ(🍺)るる(📡)が、軍資(📼)の供(gò(😔)ng )給をさえ惜(⏱)しまなかったという長州(zhōu )方(🕊)の(🔻)京都に(🔍)おけ(🎨)る(🕝)敗北が水戸の尊攘派にとっての深い打(dǎ )撃(🎃)であったこと(😁)は争(🍹)われ(💞)ない(🕉)。
「長州(🍣)様がいよ(🥟)いよ御謀(🗑)反ご(🍤)むほんだ(🆎)そ(🤣)うな(⚽)。」
この真木和泉(💂)の死につい(😥)て、景蔵(🐻)の所感(gǎn )もその手紙の中(🐶)に書(🖖)(shū )き添えてある。尊(zūn )王と(💈)攘(🔘)夷との一(🌸)致結合をねら(🎨)い、それによって(🖇)世態の(🛌)変革(gé )を促(✉)そ(⛄)うとし(🥤)た安政(zhèng )以(yǐ )来の志(🐝)士の(🚉)運(⛽)動は、事実(shí )においてその(💙)中心の(🏝)人(❌)物(🚀)を(👐)失(👐)(shī )ったとも言ってあ(👠)る。平田(tián )門(🏮)(mén )人としての自(zì(⛅) )分(😲)らは――こ(🏣)とに後進(jìn )な自分らは、彼(😧)真木和泉(quá(📴)n )が(🚇)生涯(🏓)しょうがいを振(zhèn )り返(🐀)(fǎn )って(🥟)見て、も(🚡)っと(📗)自分ら(🍠)の進(🐘)(jìn )路を(🧗)見さだむべき時に到達(dá )したと(⌚)言ってある。
諏訪高島の城(chéng )主諏訪(fǎng )因幡守(🏳)い(😁)なば(👉)のかみは幕(🥁)(mù(💋) )府閣老(👠)の(🔨)一人(🌺)(rén )として(💈)江戸表の方にあっ(😤)たが(🏻)、急(🐵)使を高島(dǎ(🎏)o )城(🐈)に送(sòng )ってよこし(🧗)て部下のも(🐥)の(🔛)に防禦(yù )ぼうぎょの準備を(👺)命じ、自(🚭)己(jǐ(🐠) )の領(🦖)地(dì )内に水(🥖)戸(🚞)(hù )浪士の素(sù(🎢) )通りを許すまいとした(♓)。和田宿(👳)を経て下諏(zhōu )訪(💷)宿に通(😀)ずる(🌂)木曾(céng )街道の一部は戦(zhàn )闘(😐)(dòu )区(🥋)域(🐵)と定められた。峠の上にある東餅屋ひがしもちや(😈)、西(xī )餅屋に住(🚩)む町民らは立(lì )ち退のき(🤛)を命ぜられた。
よく見れば、この頽廃(✌)たいはい(🎶)と(👆)、精(📬)神の無(wú )秩序との中にも、た(👛)だた(🏣)だその日(🈶)その日(🙃)の刺(🐄)激を求(🕟)(qiú(🤶) )めて明(míng )日あすの(🤯)こ(💛)とも考(kǎo )えずに生(🎿)きているよ(⬅)うな人たちばかり(🏈)が決(⏰)し(🧒)て江戸の(🌑)人ではなかっ(🌽)た。相(🎟)(xiàng )生町のかみさん(🏖)の(😾)ように、(🚃)婦(fù(🐱) )人としての教養(🏤)(yǎng )もろ(🌗)くろく受(shòu )ける機会のなかった名(míng )もない町人の(🏬)妻(qī )です(🦃)ら、(🌪)世(🐖)の移(yí )り変わり(🌑)を舞台の上に(🗣)ながめ、ふと(🚁)した場面か(⛑)ら(🤯)時の(🚶)感じを誘(📢)われると、(⏺)人の泣かな(🔽)いよう(❣)なことに泣けて(➰)しかたが(🔏)ないとさ(🛳)え(😫)言(yán )って(🎓)いる。うっかり連中の仲(zhò(🛎)ng )間入(🕹)りをして(🥦)芝(🔧)(zhī )居見物(🍱)には出かけられないと(🧘)言っ(👭)てい(🗒)る。
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