(🔢) かように解(🛷)す(😌)ることに(🙈)よつて、本(😿)章の前段と後段との(😅)関(👿)係が、は(📈)じめて明瞭(🤒)になるであろう。これ(😥)は、私(🍱)(sī(㊙) )一個の見解(🖨)(jiě )であるが、決(jué )し(🎧)て無謀な(🍳)言(yán )ではない(💒)と(🚲)思(🐽)う。聖人・君(🖨)子・(😚)善人(🥇)の(🕯)三語(🆗)を、単(🤸)なる人(rén )物(📙)の段階(📲)と見ただ(📊)け(💠)では、本章(zhāng )の意(yì )味が(🛃)的(de )確に捉(➿)(zhuō )えられないだけ(🗺)で(📕)なく、論(😧)語全体の意味があい(😒)まい(🔺)になる(🍪)のではあるまいか。
「(🛳)昭公しょうこうは礼(lǐ )を知っておられましょうか。」
本篇(piān )には孔子の徳(🎖)行(háng )に(🚠)関す(🎌)ることが主(📂)として集録さ(🗿)れてい(🌥)る(😦)。
一(🤯)八((🍰)二〇二(èr ))(🐏)
○ (🎊)乱臣(🌖)((😳)原(🖌)文)==こ(🍝)の語は(🤭)現在普通に用(yòng )いら(🏖)れている意(yì )味と全く反対に、乱を(🔨)防(🚼)止(✍)し、(🚩)乱を治(🌗)め(📝)る臣(ché(🛵)n )と(🏍)いう意(yì )味(🎾)に用(🍥)(yòng )いられている。
先師(shī )はそれ(📬)だけいって退かれた(🎃)。そ(🦄)のあと司敗(😨)(bài )は巫馬(mǎ(🥨) )期(qī(🍮) )ふばき(🔊)に会(🎱)釈し、彼を自分(🤦)の身近かに招いていった(⏺)。――。
九(jiǔ )(一九三)
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025