長(🥙)いもの、仙(xiān )台(🥂)せ(🎢)ん(〽)だ(👱)い地(dì )方に伝わってきた「さんさしぐれ」の古(📢)い(🐨)歌の節。
「わかめはよ(🕉)う(👵)ござん(🛐)す(🍞)かねえ。」
(🤧)こんな(🐧)話(huà )が出ま(🥎)した(🍴)。どんなにわた(🐖)しもこの(😳)再(👢)会を(🚞)よろこびまし(🆚)たろう。
夏のさ(🍱)かり(👢)のことで、白(🥏)い着物に(🚆)白(🥅)いう(😁)し(📃)ろはち巻き、檜木笠(📊)(lì )ひの(💧)き(🌥)がさを(🏬)肩にかけ、登(dē(🌐)ng )山(👲)(shān )の(🎰)つえをついた御岳参りの(🎎)人たちが、腰(yāo )の鈴を振(🐭)り鳴(míng )らしながら、威勢よく町へくり(👙)こんでくる(💟)と(🍪)こ(🍥)ろで(🚺)した。
富津ふっつ(🍻)に滞在し(🧢)ている知(📵)り人の安否を(🔷)尋ね(📟)た(🐔)あと、その漁(🐖)(yú )村から(📘)歩いて行(háng )け(🌠)ば房(fáng )州(😸)ぼうしゅうの(🍪)ほうへ出(chū )られる道のあることを知(🔁)りまし(🏐)た。鹿(🍮)(lù )野山(🎣)か(🏰)のう(🐜)ざんという山一つ越せ(🙀)ば、日蓮にちれ(🤫)んの誕(dàn )生(shēng )寺たんじょうじで(👲)知(🎷)(zhī(🚯) )られた小湊(😌)こみなとへ出られることをも(🏜)知り(🌌)ま(💿)し(🎂)た。か(🦀)ねてわたしは日蓮の『高祖遺文録こうそいぶんろ(🙂)く(🕦)』という本(bě(💭)n )を読(🙄)(dú(😑) )みま(💢)し(❎)て(🦕)、あの鎌倉かまくら時代(dà(👔)i )に名高(gā(💟)o )い坊さんの生(🏫)まれた地方(fā(😸)ng )を見たいと思っ(🔳)て(➿)いた(🔖)のです。そ(🎹)れにあの書(shū(🔆) )物をわた(🕰)しが手に入(🍀)(rù(🦐) )れたのは普(pǔ(🥘) )通の本屋でも(🍸)なくて、東(💖)京(🐣)(jīng )日(🧔)(rì(🆑) )本(bě(🕖)n )橋人(💉)形町の袋物屋でした(🛸)。藤(téng )掛ふ(🕚)じ(🐘)かけなに(🕖)がしとい(🐔)う日(🎨)蓮宗にちれんしゅうの信者で(🛴)、頭(🗞)のは(🔰)げた隠居さんが一(🔔)(yī )そろ(🚻)い九冊ばかりの、あい色の表紙(🅱)のついた、こころも(🥄)ち小(xiǎo )形の和本を奥(à(🕧)o )の(🅰)戸だ(🛎)な(🐐)からさがしだして(😴)き(📙)て、それ(♿)をわた(🚽)し(📖)に(😊)売(㊗)っ(🐧)てくれました。そんな思(sī )い出までが手伝って、わたし(🈺)の足を小湊のほうに向けさせたの(🗺)です。山越し(🎻)はかなり寒(há(🏸)n )い(😎)時(shí )だとも聞き(😈)まし(🛒)て、白い毛布にくる(🧀)まりそ(🥂)れ(👦)にきゃはん、(😾)わ(🏋)らじばきというおもしろいなりで出か(🧐)けました(🔁)。
四 呉くみ子(zǐ )さ(🏈)ん(🕕)
石(🛵)山から鳥(niǎo )居川(chuān )村までは八町ほどで(🕷)す。たずねて(🖱)行ってみますと、さ(🔰)さやかな店座敷み(🦏)せ(❕)ざしきに(🕳)はうわさ(😂)にき(🉑)いた(🐀)鎌かまの(🙉)類がならべてあ(🙃)ります(😹)。土間のところに(🔼)はふい(🎞)ごなどの道(dào )具が置いて(🚩)ありま(🙁)す(😒)。暑(shǔ(😔) )い日で(📣)はありました(🌌)が、古びた(🌽)じゅばん一(yī )枚で裏口の木戸のほうから(🌜)出(chū )て来た六十歳(🃏)あ(🔅)まりの隠(yǐn )居さんがあり(⛪)ました。この人が(🍡)来助(zhù )老(⛄)人(💜)でし(👠)た。この世の(📼)雨(yǔ(⛰) )や風(🤯)にもまれ(🐤)て来(lái )たようなその額つ(🕜)きを見たばかりでも、ただの鍛冶(yě )屋の隠居さ(🦈)んでないことがわかります。
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