曜 えろ9

Aそ(⏺)の云い方(📅)が可笑しかったので、学生た(🆘)ちは教師の顔を眺めなが(🌈)ら(〽)一(🤭)度にど(😭)っと笑ったもの(🕎)です。そして(🈷)私も、笑った(👢)仲間の一人であ(👼)っ(🕝)た(🐿)ことは(🎴)云うまでもあり(🤼)ません(😚)。

A「なあに、宿題なん(🥔)か汽(🚢)車の中(🙂)だっ(📏)てやれる、小父さんが(🔜)手伝(🚏)ってやるよ(👒)」

A　(🎛)そう言われ(🔥)てみると(🥁)き(🎞)ょ(🚪)うは日曜であった。僕た(🏼)ち(🌤)はわけ(💷)もなく声(🌖)を合せて笑いこけた。

A　マサ子はお(🚮)勝手(🌓)にあがって、それから三畳(🚸)間へ(🎃)行(📧)き、(🌛)三畳間の窓縁まどべりに淋し(🌎)そうに腰か(🥙)けて(🤪)外を眺(🌽)なが(📫)め、

A「(🍪)懸りつけの医者(🥃)？」

A　私は(🚷)、京(📟)都や奈良の寺院へ行って、昔(👾)風(🍉)の、うす(💆)ぐらい、そうしてし(🗯)かも掃(🌊)除の行き届いた(⌚)厠へ案(🎖)内される毎(🐧)に(❎)、つく／(🔑)″＼日本建築の有難みを(✝)感(😷)じる。茶の間(🎦)もいゝには(🛵)いゝ(🔣)けれ(🥕)ども、(🍢)日本(💛)の(✏)厠は実(⛷)に精神が安まるように出来ている。それらは必ず母屋お(🏊)もや(🛳)か(⚽)ら(🌫)離れて、青葉の匂や苔の匂(🔰)のして来る(🚧)よ(🚤)うな植(🥂)え込みの蔭(😄)に設けてあ(♍)り、(🌻)廊下を伝わって行くのである(💖)が、(🔦)そのうすぐらい光線の中にうずくまって、(🚄)ほんのり明るい障子の反射(💧)を受けな(📒)が(📊)ら(Ⓜ)瞑(🔘)想に耽り、また(🤓)は(🔁)窓外(🗓)の庭のけ(🕉)し(🐮)きを(🗄)眺める気持は、何とも(⬛)云えない(🚹)。漱石(🍩)先(⚓)生は毎朝便通に行(🤓)かれること(😭)を一つの(😘)楽しみに数え(😹)られ、そ(🚱)れ(📍)は寧ろ生理的快感であると云われたそうだ(🍄)が、その(🍿)快(📳)感を味わう上(🏎)にも(🌝)、閑寂な壁(🐾)と、清楚(⏮)な木目に囲まれて(🥓)、眼に(🆙)青(🎷)空や(🐂)青葉の色を見ることの(🥡)出来る日本(🏯)の厠ほど、恰好(🕌)な場所(🧝)はあるまい(🏥)。そ(😄)う(⬛)してそれには、繰り返して云うが(💏)、或る程度の薄暗さと、徹底的に清(🌗)潔であることと(🔝)、蚊の呻う(🚸)なり(😩)さえ耳につ(🧑)くような静かさとが、必(💢)須の条件なのである。私はそう(👧)云う厠にあっ(⏸)て、しと／＼と降る雨の音を聴く(🐻)の(🕥)を好む。殊に(🗣)関(🛤)東(⚪)の厠には、床に細長い掃(🍇)き出し窓がついて(👵)いる(🌿)ので、軒端や木の(👔)葉からし(🎵)たゝ(🚉)り落ちる(🕎)点滴が、石(📜)燈籠(😞)の根を洗い飛び(🗡)石の苔を(🤰)湿(⛲)おし(🍄)つゝ土に(🐚)沁み入るしめや(✊)かな音を、ひとし(😍)お身に(🏞)近く聴く(✨)ことが出来る(🍎)。まこ(🤱)とに厠(🐏)は(🍵)虫の音(👔)によ(❔)く、鳥(🛥)の声によく、(🤷)月夜にも(😻)またふさわしく、(🐥)四季(🐆)おり／＼の物(🕵)のあわれを(🐳)味(🦒)わうのに最も適した場所であって、恐らく古(🏋)来の俳(😡)人(🐛)は此処から無(😰)数(🍏)の題材を得ている(😷)であろう。されば(🚎)日(🏅)本の建築の中で、一番風流に出(⬆)来てい(🕯)るのは(🦈)厠であるとも(🚟)云えなくはな(😡)い。総べての(🕸)ものを詩化して(🤜)しま(🐳)う我等の祖先は、(🚺)住宅中(🕢)で何処よりも不潔(🚑)であ(〰)るべき場所(💀)を、却って、雅致のある場所に変え、花鳥風(🦕)月と結び(🗾)付けて、(🥑)なつかし(🈸)い連想の中(🛺)へ包むように(🥦)した。これ(🈹)を西洋人が(💇)頭から(😚)不(⭐)浄扱(🦂)いにし、公(🎊)衆の前で口にすることをさ(🧐)え(💯)忌むの(🚘)に比(👺)べれば(🧘)、我等の(📏)方が(🧔)遙かに賢(🕌)明であり、(🔰)真に風雅の(🦌)骨髄を(❎)得て(🕎)いる(🦎)。強いて缺点を云うならば、母屋から(🍸)離れて(😓)いるために、夜中に通(🐊)う(📫)に(🥣)は便利が悪く、冬は殊に風邪を引く憂いがあることだけ(🚙)れども、「風流は(♟)寒きものなり」(🚝)と云う斎(🖌)藤緑雨(🚴)の(📎)言の如く、あゝ(❌)云う(✏)場所(👥)は外気と(⛽)同(💉)じ冷たさの方が気持(🤗)がよい。ホテ(🌽)ルの西洋(✈)便所で、スチーム(🗓)の温気がして(🗣)来る(💆)な(🌚)どは、まことに(🥌)イヤなも(🤓)のである。とこ(🎵)ろで、(🍉)数寄屋普請を(🌮)好む人(🥐)は、誰しもこう云う日(🤟)本流の厠を理想とするであろうが、寺院のよ(🈳)うに家(💘)の廣い割りに人数が少く(🔖)、し(😔)かも掃除の手が揃って(😓)いる(👳)所はいゝが、(🎦)普(🙆)通の住宅で、(🚷)あ(🤷)ゝ云う風に(🧣)常に清潔を保つことは(😀)容易でない。取り分(🖊)け床を板張りや(😈)畳(📹)にす(🤧)る(📀)と、礼儀作法をや(🏷)か(🎨)ま(🤶)しく(👪)云い、(🧢)雑巾がけを励行(🗂)しても、つい汚れ(📲)が(🔶)目立つ(🆗)の(🗃)で(🐕)あ(🏯)る。で、(🏆)これ(📵)も結(🐴)局はタイルを張(🍨)り詰め、水洗(🐼)式のタンクや便器を取(😡)り附け(👻)て、浄化装(💓)置にするのが、衛生的でも(🥋)あれば、手数(🍽)も省けると(🔈)云(🚋)うことになるが、(🧢)その代り「風雅」や「花鳥風月」とは(🌅)全く(🍉)縁が切(🚣)れ(🧝)て(⛸)しまう。彼処がそんな風にぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な(😿)壁だらけでは、漱石先生の(🧟)いわゆる生理的(🏒)快感を、心(😧)ゆく限り享(🎰)楽する気(🧙)分(⚫)になりにく(🚮)い。な(😱)るほ(📨)ど(🥩)、隅から隅(🍝)ま(📊)で純白(✡)に(🔌)見え渡(🔟)るのだ(📪)から確かに清(💱)潔には(🥍)違いないが(😢)、自分の体から出る物の落ち着(🥓)き先に(😯)ついて、そうまで念を押(📜)さずとものこ(👄)と(💷)である。いくら美(🎰)人(🦀)の玉の肌でも(⏩)、お(🗜)臀(🤷)や足を人(👛)前へ出(✡)して(🕛)は(🚚)失礼で(🎙)あ(🏯)ると同じように(💵)、あゝムキ出しに明るく(🚷)するのはあ(🕵)まりと云えば無躾(🚃)千万、見え(🎼)る部分(🌓)が清潔であるだけ見(🏘)えな(🍅)い(🍌)部分の(😺)連(🚽)想を(🥞)挑発(🐃)させるようにもなる(➕)。やはりあゝ云う(📙)場所は、もや(😡)／＼とし(🔘)た(🤘)薄暗(🧥)がりの光線で包(🌯)んで(♓)、何処から清浄になり、何処か(🥛)ら不浄に(👇)なると(🗡)も、(🍾)けじめを朦朧もうろうと(👿)ぼ(✉)かして置いた(🤦)方がよい。ま(🏒)あそんな訳(💢)で、私も自分(🚤)の家を建て(🐱)る時、浄化装置にはし(🦏)たものの、タイル(🆎)だけ(👑)は一切使(🐦)わぬ(🗑)よ(😨)うにし(🔛)て(🖐)、床に(🚬)は楠(🐼)の板を張り詰(🚚)め、(🐖)日(⤵)本風の(🦏)感じ(🈶)を出(🧝)すよ(👒)うにしてみ(😵)た(🐷)が、さて困っ(🧞)たの(🏫)は便器で(🛡)あった。と云うのは、御(😴)承(🥪)知の如く、(🌤)水洗式の(👐)ものは皆真(🧑)っ白な(🐷)磁器(🗝)で(❌)出来ていて、ピ(⏰)カピカ光る金属(🔜)製の把手などが附い(🍣)ている。ぜんた(🙊)い私の(🐦)注(🔑)文を云えば、あの器(🥧)は、男子用のも(🍲)、女子用の(🏺)も、木製の奴が一番(😫)いゝ。蝋塗りにしたのは最も結(🛅)構だが、木地のまゝでも、年月を(🥪)経る(🔂)うちには適当に黒ずんで来て、(🧠)木目が魅力を持つようになり、(🃏)不思(💮)議(🤬)に神(📦)経を落ち(🐙)着かせる。分けてもあの、木製の朝(🥅)顔(💉)に青(😕)々とした杉の(🈺)葉を詰め(🈯)た(🦂)のは、眼に(👆)快い(🗽)ばかりでなく些の音響をも(❄)立(🐮)てない点(🕘)で理(👜)想的と云(😻)う(Ⓜ)べき(🍫)であ(👭)る(🚮)。私はあゝ云う贅沢な真似は出来(♈)な(🥃)いまでも、(🧞)せ(🔃)めて自分の好みに叶った(🐲)器を造り、(📋)そ(👊)れへ水(🐥)洗式(⏬)を応用するよう(🈺)にしてみ(🈸)たいと思ったのだが、(🚨)そう云うもの(💿)を特(🐭)別に(👹)誂えると(😏)、よほど(🧒)の(🌯)手間と費用が懸るのであきら(👺)めるより(🍼)外はな(🎡)かった。そし(🚔)てその時に感じたのは、照明にし(📂)ろ、煖房にしろ、(🧀)便器にしろ、文明の利(👫)器(💆)を取り入れるのに勿論(🕓)異議はないけれ(🚾)ども(🎡)、それならそれで(👸)、なぜも(😹)う少しわれ／＼の(🙋)習慣や趣味生活を重んじ(🚍)、それに順応(🐵)するよ(⛲)うに改良(💫)を加(🌖)えないのであ(🕠)ろうか、と云(🦍)う一事であった。