次郎は近づいて行って声(shēng )をかけた。
か(💅)れは心の(👢)中で強(qiá(🌊)ng )く否定した。しかし、否(fǒu )定した心そ(🦗)のも(🥜)の(🤾)が、や(😋)はり、ふだん(❤)の秩序を失(🈷)っ(⏳)た(🧠)心(🌐)でしかな(🧤)かった(🆎)のである。
大河は板木(mù )を打(🌝)ち(💩)やめ、(🎿)けげんそうに次郎の(🕒)ほうを(🍗)ふり向(xià(🗜)ng )い(😓)て(🥢)槌をわ(🕑)た(🆑)した(🔙)。次(💧)郎は、すぐ大(🥤)河(hé )に代わって板木(mù )を打(💪)ちだしたが、その打ちかたは、一つ一(🤰)つ(🍤)の音(📋)が余韻よいん(😯)をひくい(🌱)とまの(🌏)ないほど急調子で、いかに(🌇)も業ご(🍯)うを(♏)にやしてい(⏰)る(🍏)よ(🐱)うな乱(🌈)暴さだった。
「そうかもし(🕚)れ(🔠)ま(🔧)せん。し(🏓)かし、そ(🌽)れ(🥨)はやらないほう(🔸)がいいでしょう(Ⓜ)。板木(🎰)ばん(🌠)ぎで起きる(🛴)約束や(🥝)くそく(🎂)をしたんですから。」
「はあ。しかし、(🔎)それには、先生(👯)(shēng )の(🌷)ほうからもいくらかの強制を加えていただかないと(🚯)――」(🆓)
(🏝)かれは心(xīn )の中で強く(🍵)否定(dìng )し(🗳)た(🚞)。しかし、否(fǒ(🧘)u )定(dì(😗)ng )した心そのものが、やはり、(🤾)ふだんの秩(🐡)序(xù )を失っ(⚡)た心(xīn )でしかなかったのである。
「強制(🗿)(zhì )さ(📫)れ(🌤)ると、どんな不(bú )合理なこ(💾)とにで(🎍)も(😒)盲(máng )従もうじゅう(🚼)する。おたが(🏀)いの(🎌)相(🛢)(xiàng )談に(🖤)任(🐩)されると、な(📯)ま(⛸)けら(🚍)れ(🉑)るだけ(😢)な(🤥)まけ(💱)る(🤪)工(🦑)(gōng )夫をする。も(🕒)しそ(🌏)ういうこ(🏎)とが人間(🕢)にとっ(🚽)てあたりまえのことだとして許される(🏗)とすると、いったい人間の自(💵)主性とか良(liáng )心とかいうも(🎙)のは、(🍐)どう(🌜)いう意(😛)味を(🌷)もつ(💜)こ(🗾)とになる(👶)んだ(👹)。い(🚙)や、(🔥)いつになっ(👨)たら、人(👭)間はおたがいに信頼(lài )しんらいのできる共同生活を(🍸)営いと(🚡)な(🚪)むことができる(👇)よう(😈)に(🔵)な(🖋)るんだ。」
「(🔺)ええ、それは(🏒)ぼくにもわかりま(😊)す。しか(🐓)し、そ(⛓)のために、(🥎)大(🙅)河君がぬれ衣ぎぬをきなけれ(🌷)ばな(🗑)らない(🚶)という道理はない(🦈)でしょう。ぼくとして(🆎)は、(🐡)それがたまらないほど心(🏰)苦(🍝)(kǔ )しいんです(🔣)。」(🎱)
「なるほど。……ふん。……そ(🎗)ういうものですかね(🌿)。……あるいはそうか(⏸)もしれない。」
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