両国(guó(❗) )十(💹)(shí )一屋の方には、幸(🌆)(xìng )兵衛(🕛)、平助の二(😶)(èr )人ふたりがもう草鞋わ(🎛)らじま(🕍)ではいて、半(bàn )蔵(🈚)を待ち受けて(💺)いた。頼んで置(🦅)い(🕴)た馬も(🕞)来(lái )た。そ(💳)の(🎱)日はお茶壺ちゃつぼの御通行がある(🎲)と(🐱)かで、(⚫)なるべく(👫)朝(chá(🛶)o )の(✖)うちに出発しなけ(😸)ればな(😿)らなかっ(🏢)た。半蔵は大小二荷か(⬜)の旅の(🚴)荷物を引き(💃)まとめ、そのうち一(yī )つ(⛰)は琉球りゅう(🤠)きゅうの(🤯)莚包(📻)こも(🌨)づつみにして、同(😂)行(háng )の庄屋たち(💨)と共に(📵)馬(🕐)荷(🔷)(hé )に付き添いながら板橋(qiáo )経由で木(mù )曾街道の方面に向(xiàng )か(🗺)った。
三百人(⏸)(rén )ばかりの後陣(zhè(🎳)n )の者は容(róng )易に下諏訪へ到着(zhe )しない。今(jī(🥦)n )度の(📪)戦闘の遊軍で(🛏)、負傷者などを介抱(🖊)するのもそれ(🚕)ら(💿)の人た(📔)ちであったか(🐣)ら、道に(❌)隙(xì )ひま(🤗)がとれておくれる(😹)もの(📘)と知れた。そ(🏿)の間(jiān )、(🎏)本陣に集まる幹(👣)部のものの中にはすでに(🛵)「明(🙂)日」(🎺)の評(😜)定がある(🧚)。もともと浪(♍)士(🏬)らは高島城(🌯)を目がけ(💭)て来たも(💇)ので(📕)も(🍥)ない(🚀)。西(xī )への進(jìn )路を切り開くためにのみ(🕓)、(🔒)やむを得(dé(⌚) )ず諏訪(😶)藩(🛃)を(😽)敵(dí )として悪(🚟)戦したま(⏱)でだ。そ(💙)の(⬛)夜(🌗)(yè )の(🔁)評定に(👁)上っ(👢)たは(⏭)、前途に(🚗)どこを(🏺)たどるべ(👒)きかだ。道は二つある。これか(📤)ら塩(🍥)尻(kā(🤦)o )峠(gǔ(🖖) )しおじり(🍱)とうげへか(🐁)かり、(🦍)桔(jú )梗ききょう(🍤)が原(🔻)はらを過(guò(🤩) )ぎ、洗馬せば本山(shān )もと(💍)やまから贄(🚿)川(👤)にえがわ(🎍)へと取(🏑)って、木曾きそ街(➖)道をまっすぐに進むか。それとも岡(gā(🌈)ng )谷(gǔ )おか(👰)や辰(💪)(chén )野たつの(👒)から伊那いな道へと(🛑)折れるか。木曾福島の関(✍)所を破ること(🎚)は浪士らの(🖼)本意ではなか(🛣)った。二(🛵)十(🤒)(shí )二(èr )里余(😒)に(🗡)わたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな山(⬅)坂(bǎn )が多く(🥦)、人馬の継立(🔘)つぎたて(🕡)も容易(yì )でないと見なされた(🛃)。彼(bǐ )ら(♑)はむし(😣)ろ谷も広(💉)く間(🙈)(jiā(🐎)n )道も多い伊那の方を(🥀)えらんで、一筋の血路をそ(😷)ちらの方に求(📛)めようと(🐽)企てたのである。
「(💌)わたくしです(🧐)か(🦎)。諏訪飯島村(🤟)(cūn )すわ(🚦)いいじまむらの生(🔆)まれ、降(💽)蔵こうぞう(🍥)と(🔀)申します。お約束(✡)のと(🏌)おり片(🥓)桐まで(📃)お供(gòng )を(👇)い(💬)たし(🍄)ま(🎬)した。これ(👆)でお暇(xiá )いとまを(🔠)いただきます。」
「へえ、あ(🕖)れが女(🏽)の(💮)子です(🐙)かい。わたしは男の(🌭)子かとばかり思っ(✈)た。」と平助が(➗)笑う。
寿平(⛸)次はこ(📮)っ(😾)そ(🎾)りや(👣)って来(🚯)て、またこっそり妻籠(lóng )の方へ帰って行った。
(🍟)台所の入(🌐)り(🛺)口から、声をかけながら(🎞)土(🚚)(tǔ )間(jiā(🎟)n )のとこ(⚪)ろ(🌮)に来て立つ近(🍋)所の婆ばあさんもあっ(🗂)た。婆(pó )さんはあ(📙)たりを見回しな(🚢)がら言っ(🗾)た。
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