先師(shī(🦀) )はめっ(📖)たに(🐴)利益の問題(tí )にはふれられなかった。たまたまふ(⏳)れられる(🎌)と、必(bì )ず天命とか仁と(🈳)かい(🤟)うことと結(🎋)びつけて話された。
○ 綱==これを(🥎)「(💪)網」(🌤)の誤りと見(😦)て「(Ⓜ)一網打尽(⤴)」の意味(🚝)に解(jiě )する(⛸)説(shuì )もある。しかし(📧)、当時の魚獲(🔴)法に、大(dà )綱(🔒)(gāng )にた(🙊)く(🔩)さんの小(xiǎ(🔍)o )綱をつけ、(🍱)その先に釣針をつけ(🗼)て、それを(🗽)水に流す方法(fǎ )があり(🤒)、それを綱といつたというのが正しいようで(🗼)ある。しかし、いず(🕰)れに(🔜)しても、(😔)本章(📓)の結局の意味に変り(👋)はない。
行(🔇)かりゃせぬ。
○(🏧) 本(💺)(běn )章は(🙏)孔子(🌈)がすぐれた君主(⏱)の出ないのを嘆(tàn )い(🍂)た言(yán )葉(yè(🕘) )で、(🔬)それを直接(jiē(👔) )いうのをはばか(⛔)り、伝説の(🚋)瑞祥(xiáng )を以(🤴)(yǐ )てこ(🦈)れ(🚬)に(🐊)代え(🛂)たの(🥫)である。
「(🔕)先(🤛)(xiān )生は(🚞)、自分は世に用(🎩)いられなかっ(👉)た(🥃)ため(💢)に、諸(zhū )芸に(🥛)習(⬅)熟した、といわれたことがある。」
「流(🥚)転の(⤵)相す(🥊)がたはこの通りだ。昼(zhò(🏚)u )となく夜となく(🏞)流れてやまない(📅)。」
九(一(⏩)九(💚)三)
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