(🕔)と、次郎(láng )は笑(🌕)い(❄)ながら、
と、なま返(😓)事をして眼(🕘)を(🏸)そらした。そし(🚑)て(🛶)、(🧗)その(🔶)まま、すぐそこを去り、塾(🔹)長室(🔻)のほうに行った(🐔)。
それは第二の(🛹)笞だ(🎐)った。しかも、(🐘)第(dì )一(🕍)の笞よ(🌂)りは(📹)る(🛺)かにきびし(🆗)い笞だった。
「けさ(👄)の板木ばんぎの音(yīn )、(🔌)どうでし(🔝)た?」
「君らのそ(😲)うした非良心的な態(🏃)度(dù )は、君(🥥)ら自身を(🔑)ますます(🥄)非良心的にするばかり(🍭)ではない。それがある限度を(🤖)こすと(🥜)、ついには、愛情(qíng )と忍耐にん(🦕)たいとを(🛄)も(🐣)って、君らの良心(💭)を力づけ(⛄)よ(🕊)うと努力し(🎁)ている(🐊)人の心ま(💁)でをきずつ(♌)け、その愛情(🥉)と(🈸)忍(rěn )耐とを、(🈸)憎(zē(👊)ng )にくしみと怒いかりとに代えてし(🏳)まうものだ。現に君らは、今朝の板木(🎹)の(🕎)音(yīn )の(😛)調子が途(🔑)中とちゅ(🔣)うから変わった(🍂)こ(🌅)と(💶)で、そ(⚓)れが(🤷)わ(🎥)かっただろうと思(🥤)う。あの、(🎅)お(🏤)だやかで(👯)辛抱づ(🐯)よかった板(⏰)木の(🚧)音が(🦖)、お(📘)し(🛋)まいになって、急(jí )に怒(nù )り(😩)だしたとしか思(sī )えないような乱調子(✉)にな(🍄)ったが(⏪)、あ(🦑)れは、君らのあまりに(👤)も非良(🚓)心(🛑)的な態(🖋)度が、板木をうつ人の心をき(🧛)ず(💌)つけた(🛰)証拠(jù(🔬) )しょうこなのだ。……む(🏫)ろ(💥)ん、(👐)私(🏸)(sī )は、愛情も忍耐心も失(👰)った(🚿)、あ(🦔)あした乱暴な打ちかたを是(shì )認ぜ(🔌)に(📳)ん(🤰)はしていない。ま(🚩)た、そ(😑)れ(🌃)をやむを得ないこと(💽)だとし(🕤)て弁(👢)護しようとも思(sī )っ(🥦)ていない。怒(🕉)(nù(😺) )りや短気は、友愛(🔜)塾(shú )の精(jī(🛺)ng )神とは根本的(🔆)に相い(⏳)れないもの(💘)なのだから、どんな事情のもとでも、ああした打ちかたは、二度とくりかえされて(🛶)はなら(🏮)ないことなのだ。もし今(✊)朝の(🐄)板(👯)木当番が(🔥)、ついに業ごう(🆕)を(🎁)に(✨)やし(➿)てあ(🏑)んな打(🤝)ち(📥)かたを(👞)したと(🔊)すると、(🛺)私はその(🏴)人(rén )のために、まこ(💢)とに残(🤦)念なことだと思(sī )ってい(💰)る。しか(😙)し、いっそう(📔)わるい(🐴)の(🔶)は、ああした打(dǎ )ちかたを余(🍉)儀よ(🖕)ぎ(🧢)なくさせた君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良(💃)心的であってく(➖)れたら、(🎛)板(bǎ(🌎)n )木(🥂)を打(👭)った人も、ああしたあ(🙊)や(🏢)まちを犯おかさないで(🈺)すんだのだろうと(💖)思(🌪)うと、それが私(🌄)はくやしくてならない。……だが、そ(👻)れは(🤐)まあいい、それは百歩(bù(🤨) )をゆ(🙀)ず(📿)って(🐶)あきらめるとし(🦀)ても(🎏)、こ(😟)こに(🏴)どうしても私にあきらめのつかない(🎭)こと(🐪)が一つある。そ(✂)れは、愛情で打たれた板木の(🔶)音では寝床(chuáng )をはな(🛎)れ(🤞)ようとしなかっ(🎒)た君(jun1 )らが、怒りで打た(🛴)れ(🥛)た板木(mù )の音で(🈶)は、わけなくはね起きたとい(⛱)うこと(🏒)だ。その点で、君らは精(jī(🕯)ng )神的にはまだ奴隷どれいの域を(🌓)一(yī )歩も(🛫)脱(🕗)だっしていないということを(📃)証明(míng )している。い(🆔)や、それどこ(🎳)ろか、君らは(🕜)よ(🔧)り(🔔)い(🖤)っそうみ(🛃)じめな(😶)奴(🆓)隷になるこ(🥖)とを希望(wàng )している(📧)とさえ私には思える。こ(🎪)れ(🕔)は(👧)ほんとうになさけない(🏛)ことだ。私は、むろん(🌗)、(📵)こう言ったからと(📉)い(🚞)って(🤺)、怒り(🚧)に(🧞)対しては怒(🎐)りをもって立(lì )ち向か(🐈)え、と君らに(🥀)すすめているのではない。ただ私は、愛情(💣)に(🌰)対(duì )しては(😾)、(⚽)つけあが(⌚)り、怒(🚒)りに対し(🉐)ては、(🐎)ただちに膝(xī )ひざを屈くっ(🍗)するような君(jun1 )らの奴(nú )隷根性こんじ(🐰)ょうが(💠)、なさけなくて(🌦)、(🈵)じっとし(🧚)て(🎱)はいられな(🧟)い気持ちがするのだ(🧒)――(🆕)」
かれは、そ(🆔)のつめたい空(kōng )気の針をな(🕔)ぎ(❗)払(fǎn )はらうよ(😈)うに、ばたばたと部屋中に(🌕)はた(👦)き(💇)をかけはじめ(🖼)た。
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