四 呉(🤛)くみ子(zǐ(🔼) )さ(🔏)ん
第六章 姉(zǐ )
(🍢)もとより、木曾山(❎)の(💥)熊(xióng )くまの胆(dǎn )いに目を(🌄)つけて(🥥)、それを土台(tái )に(🌉)製薬(yà(🐠)o )の(📄)業(yè(🏅) )を思(sī(👷) )い(📋)立(🚪)(lì(❓) )ったの(🌯)は、橘(jú )翁さまあ(😶)って(💮)の(🤕)こと(🏺)です。しかし(🆕)、姉(zǐ )の(〰)家(jiā )の(💥)薬を(🕑)これま(🚕)で(📌)にひろめ、先祖伝来の(🍩)しご(🏣)とを築き上(❌)げたの(🆚)は、何代もか(🏏)かった(🍇)行商の(🚂)力に(🕦)よることが(😧)多(♎)いので(🌛)す(🗣)。
(🌷)わたしは一人の古着屋(⛓)さんを知(zhī )っていま(🏭)した(🎴)。この(🌕)古(🎄)着屋さんは(⚓)美(🥊)濃(nóng )みの(📺)の(😗)国(💕)(guó )から出てき(🌷)た(🛋)人ですが、明治(🥥)(zhì )学院にかよ(🛃)っているわたしの学(🐍)生時代(🚙)に、(🚊)くつ屋(wū )を(🍻)していまして、編(🐴)み上(🖲)げ(✝)のくつを一(😿)(yī(🅰) )足造ってくれました。それからわ(🚋)たしも懇意(🔉)(yì(🗡) )になった(😾)人(ré(🥎)n )で(🥡)す。
竹の(😻)子がわらびに言うに(🕝)は、ど(💤)うしてお前さんたちはそんなに皆(🚂)、首をかし(🐪)げ(❌)ながら出てくるの(⏺)か。わた(💾)しをごらん(🏦)、このとおりわたし(🔸)は(🐮)ひと息(🚊)に延(🥒)びて行(háng )き(♉)ます。なるべ(🏎)くまっ(🐿)すぐに、それがわたした(❤)ち(🐄)の(🌠)親(qīn )竹から教えられたこ(🈁)とです(🌌)。
自分のことをこ(🌹)こで少(🌔)し(🚚)お話しして(➿)みれば、わたしも仙台せ(🔴)んだいか(🎹)ら東(dōng )京へ帰るようにな(🚈)ってから、(💔)またまた自分の仕(shì )事(🐆)をつづけま(📅)したが、まだまだ力(lì )の(😻)足り(🏠)ないこと(⛽)を思うにつけ、あの東(dōng )北(běi )の菖蒲田しょ(🌷)う(💾)ぶたの浜(🛵)で海の空気を胸いっぱいに(😅)吸ったり、梨(👵)畑なしば(🍪)たけやぶどう(📱)畑(🛣)の見(jiàn )ら(🌉)れる仙(📀)台(🌯)郊(jiāo )外を土(tǔ )樋どひと(🏽)いうほうまで歩き回った(😗)り、あるいは阿(ā )武隈川あぶくまが(🐼)わの流(🐪)れるところまで行ってみたりしたよ(⚫)うな、そんな静かな心は持てなかったのです。そればか(🥐)り(🥖)で(🚺)なく、自(zì(🎸) )分らの切(qiē(😏) )り開い(😙)て出て行こうとする道(🗿)に(🦖)はお手本というも(🤔)のも少な(✅)かったし(👮)、足もとも暗か(🍲)っ(🚋)たし、これから先、自分の(💼)なかから生まれてく(📐)るものを(❕)守り育てて行くには、かなりの(🌐)勇(⏪)気と(🍢)忍(🚨)耐とがいりました。
な(🤝)んと(😈)皆(🙄)さん、世の学(xué )者がどこに昔の代よを(🙏)さ(🛋)がしだすかといい(🍯)ますに(🗯)、多(♑)くはそれを(🚀)土(🍩)(tǔ(🌉) )の中から見つけてきます。父、母(mǔ )、兄(xiōng )弟、親(🍻)戚(qī )しん(🔥)せき、お友だち、(🐱)そのほか(🕝)かつて親しかっ(🚴)た(🌧)人たちで、この世においとま(🈺)ご(🍜)いをし(📱)て行くもの(🌥)がうず(🥇)められたりほうむられ(🔝)たり(🎽)するところ(🏓)は、みな土(🎆)の中です。土ほ(😙)ど(🏑)なく(🐿)なった人を思い(📁)出させ(🙏)るものもないかわ(🏑)りに、また(🚊)それ(🤪)ほどいろいろなもの(🌟)の生(👳)(shē(✡)ng )まれて(🎊)くる場所もありま(🐜)せん(🅾)。
「いえ、それ(🔞)はお(🤙)前さまの覚(jiào )えちがいでしょう。お前さ(🤞)まの言うのは、たぶん、お(😼)れの親ざるのことでしょう。おれもあの親ざると(🛷)同(🥋)じよ(🕸)うに、長(zhǎng )いことこ(😠)の棧橋(qiáo )に(🔂)暮(🚩)らしています。おれはちいさ(🕧)い時(shí )分(🧙)からこの木曾川(😀)の音をきいていま(🏛)す(⚫)が、いくら聞いてもあきないのは(🎣)、水の(⌚)声です(😜)よ。」
佐(😮)久(🍝)さく(♒)あたり(🌡)では(😿)、(🐈)ほ(♍)か(🤨)の地方と(🖨)もちがって、夕方のあいさつに「(⛅)こんばんは(🏳)」とは言い(🖐)ません。「お(👙)つかれ」と言います。日暮(mù(👼) )れ(🎵)が(🏅)たの道(dào )で(🐾)行き会(huì(💠) )う人ごと(🗼)に(🕷)聞くものは(🛷)そのあ(🌤)いさつです。町で働いた(🧟)人はそ(🔁)れを言ってたが(🕉)いに(🥌)一日(rì(🌝) )のつかれをねぎらい、(🕯)野(🛍)で働(🤡)(dòng )いた(🛣)ものは(🌼)そ(🛠)れを言って(🎃)たがいに(😠)鍬(qiā(🙍)o )くわを肩に(🖍)しながら帰っ(🌗)て行きます。冬が長ければ長(zhǎng )いだ(😘)け(🥓)、春から(🗿)秋へ(🛤)かけ(🎩)ては活動の時期ですから(👇)、そこから(🦗)「おつ(🤐)かれ」のような佐久こと(📮)ばも生(🏨)(shēng )まれてき(🙀)たのでし(🐞)ょう(💤)。こうした土(🐔)地(💏)に住(🦇)み慣れて(⛺)み(🌂)れば、黄ば(🦁)ん(🛺)だほおずきち(♎)ょ(🏚)うち(🥨)んを空に(🌮)掛けたような名月ま(🤗)でが(😊)、「(🐢)お(👛)つ(🔨)かれ」と言って、遠い森(🤛)(sēn )の上へ登って行くように見(🔹)えますよ(👖)。
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