それもそ(🕤)のはずで(🤤)す。あ(🔀)れはただの(🦂)俗謡でもなくて、古い(❇)歴(🔔)史のある朝(cháo )鮮(🔞)征伐(👳)のおり(🍸)の凱旋が(🐍)いせんの曲(🕊)だと(🚗)聞きます。おそらく、(🍦)昔(👗)の(🚠)仙(🍯)(xiā(🕍)n )台(😹)武(wǔ )士は(😗)軍いくさの旅から帰って来(😯)て、た(😄)がいに祝いの酒をくみかわし(🚦)、手拍子で(🥙)も打ちながら、心ゆくばかりあの歌(🚜)を合唱し(➰)たものでありま(🚏)し(😨)たろう(🍉)。陣中(zhōng )の着物も解き、重い(📹)刀(💮)(dāo )もわき(💈)に(💎)置いて、(🔝)ふ(🛶)た(🕖)たび妻子に迎えら(🦅)れた時のよ(🤟)ろ(🍮)こびは、いくら歌っ(🎇)ても歌いつくせないようなもの(🛵)で(🐩)あ(😚)りま(🦓)したろう(📯)。
「(📜)お前(🖕)さんは覚えていなさるだろうが、(🥧)おれ(🧢)の好きなえのきの実(shí )を拾(🍎)(shí )い(🌛)にお前さまも子(🌩)供(🕡)の時(shí(🍅) )分にはよくあの木の下へ遊びにおいでなすっ(🕢)た(💉)。そ(🧞)れか(🗃)ら(🔈)、(💄)おれが青い(🔒)ふの(🗓)は(🖱)いった小さな羽を落としてやると、お前さまはあの木(mù )の下(👁)でおれの羽(🐵)(yǔ(🚏) )を拾(shí )うのを楽しみ(🛤)にしておいでなすっ(♒)た。」
皆さん(🌗)もごぞ(🎡)んじのよう(📫)に、この日本のお国(🍹)が(🐨)明(míng )治(zhì )の御(yù(⛩) )代みよとな(🦍)る(👏)前(qián )は、徳川の世(shì )の末でありました。もう(💢)徳(dé )川の世(💫)の中(🍣)もこれまで(🥤)と思うものは、たいがいの人が戸(hù )まど(🔇)いし(🈲)て、仕事(🏄)もろくに手につか(🎖)な(🐵)かっ(💰)た中で(🏍)、(🤲)よ(🚻)く(📽)あとしまつを怠(dài )らなかった三人(rén )の(🕐)人(😻)があり(🚖)ます。皆(📗)(jiē )さんは(🚬)、岩(🍅)瀬(😟)肥(fé(👪)i )後い(⏹)わ(📍)せひご、小栗(🌅)上野介お(📀)ぐりこうずけのす(🦀)けの(💶)名(🌧)を覚えてお(🥖)いていただきたい。ここにお話(huà )ししよ(👁)うとする(💤)栗(lì )本く(📃)りもと先生(😋)も、そういう(😅)三人(rén )の(🏋)中の(🧛)一人(rén )です。
そん(👵)な(⭐)ら、自分の見てきた(⏭)地方の(😝)ことを一つ聞(🐳)いてもらお(🐊)うと、(😨)川上へ行(háng )ってきた(💘)かわずが言い出し(🐄)ました。信濃(nóng )しなのの一部だけ見(jiàn )て、これが山(shān )国全体の(⏩)姿だと思われてもこまる。それ(🐨)には(🐆)、どうしても千曲川の上(🥊)流について、南佐久(jiǔ )みな(⏰)みさくの地(dì )方へは(📽)い(🔁)ってみな(💮)いとわか(🏤)らないとい(💻)うのが、このか(⬛)わずでした(🍒)。
呉く(🌽)れという(👜)家(jiā(🏪) )はいい学(xué )者(🔧)を(🥛)出(chū )しまし(😀)た。
かし鳥(niǎ(🏙)o )があいさつに来ま(⏹)し(👰)た(🗜)。
どれ(😢)、(🤴)姉(zǐ )の家のこ(😢)とはこ(⏳)のくら(🐄)いにと(🎼)どめて(🌠)、もっとほか(🛺)の(🏵)お話(🎰)に移りま(🕠)しょう。姉も元気(qì(📢) )な時でし(💳)たから何(hé )より(📦)わたし(🚀)にはうれし(🚀)かった(🍪)のです。そ(📭)ういえば、わたしたちが(🍽)広(guǎng )い炉(lú )ばたで食事(👯)する(⚡)ご(🏋)とに、姉(zǐ )の家に(💫)使(🕌)われてい(🐟)る下女(🏗)ははえ(🌓)を追い通しでした。それほ(🕰)ど木(mù )曾ははえの多(duō )いところ(🐗)です。深い山の(🏋)中で、しかも馬(🍶)の産地であるくらいです(🎆)から(🔫)、はえ(🤡)ば(🤴)かりでなく、ぶよもいま(🥕)す。高瀬(lài )の兄はじ(🧞)め(🐈)、家(jiā )の人(🌰)たちに礼(🐎)(lǐ )を述(🤽)べて、わたしがこの(⛅)町を(🦅)辞(👐)した朝(🥉)は秋風の身にしみるようなころでした(🚀)が(⛩)、道ば(🤵)た(👿)に隠(🔜)れている(💩)は(🐌)えが来(lá(💈)i )て旅の着物にまで取りつ(😸)きました(💖)。
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