○(🚬) 堯は支(zhī )那の歴史で知ら(📰)れて(🏨)い(📰)る最初(🌳)の聖天(tiān )子。
○ 綱==こ(🥃)れを(❗)「網」の(🏝)誤(🏳)り(💏)と見て「一網打尽(📩)」(🍂)の意味に解す(🛹)る説もある。しか(➗)し、当時(🏧)の(😖)魚獲法に、大綱にたく(💆)さん(🛏)の小綱をつけ、(☝)その先に釣針(⛺)をつけて、それを水に流す方法があり、それを綱といつたというのが正(🍴)しいようである。し(⚽)かし(🗑)、いず(👽)れ(🚂)に(🍣)し(🙂)て(🚧)も(🧑)、本(👍)章の結局(jú )の意味に(🤴)変りはない。
「社会秩(🔴)序の破壊(🍯)は(🕴)、(👊)勇(⌚)を好んで貧に(👖)苦しむ者によってひき(🖐)起されが(🕛)ち(🧘)なものである。しかしまた、道にはずれた人を憎(zēng )み過(guò )ぎること(🌍)によってひき起(🔉)され(🍔)ることも、(㊗)忘れてはな(🈯)ら(💈)ない。」(🔹)
二八((🚟)二三(🗄)三)
○(📑) 誄==死(sǐ(🍃) )者を哀しんでその徳行を述べ、その霊前に献(💑)ぐ(🦑)る言(yán )葉(yè )。
先師(shī )が道(🤵)の(👂)行われない(👽)のを(🍌)歎じて九夷きゅういの地に居を(🎡)うつし(🎱)たいといわれ(💱)たこと(👮)があった。ある人がそ(🌑)れを(👴)き(🚣)い(🚉)て先師にいった。――
「私(sī )は、君子(👩)という(📢)も(🍮)のは仲(zhòng )間ぼめはしな(📊)いも(🎛)の(〰)だ(🤶)と聞いていますが(🌚)、(🌥)やはり(👮)君子にもそれが(👣)あり(🐂)ましょう(⬛)か。と申しますのは(♋)、(🍁)昭公は呉(wú )ごから妃(fēi )きさ(👚)きを迎えられ、(🏴)その方が(🥠)ご(🖋)自(🧀)分と同(🐜)性なために、ごまかし(🎵)て呉(🗡)孟(mè(🥏)ng )子(🚧)ご(➕)もう(😍)しと(😥)呼んでおられる(📻)ので(🎦)す。もしそれ(🍞)でも昭公が礼を知った方(🎷)だといえますなら、世(shì(🆙) )の中に誰か礼(lǐ )を知(🥪)らな(🖐)いものが(💎)ありましょう。」
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