(🗿)孔(kǒng )子はつづけた。
その場はそれで(🙇)済ん(🧘)だ。し(😫)か(🚝)し仲(🥄)弓に対する(🔼)蔭口はやはり(📏)絶え(🏜)なかった。いうこと(🥤)がなくな(📮)る(⬇)と、(♌)結局彼の身分が(🐄)どうの(🐣)、父(🌎)(fù(🚕) )の素行がどう(🌊)のと(🆔)いう話になって行った。むろん(🔟)、そんな話(📻)は、(🐧)今(jī(🌋)n )に始まったことではな(🧣)かった。実(😝)をいうと、孔子が(📻)仲弓(🍥)を特(tè )に称揚(yáng )し出したのも(✴)、そ(🚑)の人物(wù )が(✳)実際優(yō(🧠)u )れてい(🗃)たからではあったが、何(🌶)とかし(🌿)て(🖨)門(🍸)人(rén )たちに彼の真価を(💙)知らせ(🔼)、彼の身分や父に関(wān )する噂(🥞)を話題(tí )に(🏺)させ(✉)ないように(🍼)したいためであった。と(🥡)こ(🚔)ろ(🕐)が、(🏌)結果はかえって(🖖)反対(duì )の方(🌐)に向いて行(🏿)(háng )った。孔(🛵)子が彼を(🦐)讃(zàn )め(🚇)れば讃めるほど、(🕷)彼の身(🏖)分の賎しい(🍧)ことや、彼の父の悪行が門人た(🕹)ちの蔭口の種(zhǒng )になるのだ(🦂)った。
彼は(🔢)、(💋)使(shǐ )を(🎮)遣わして、(🏛)いく度(👦)とな(🚁)く(💝)孔(🏈)(kǒng )子に会(huì )見(💑)を申(shēn )しこん(🌕)だ。孔子は(🔫)、しか(⏪)し、頑として応じ(🥦)なかった。応じな(👚)ければ(🏺)応じないほど、陽(yá(🏧)ng )貸としては、不安を感じるのだった(🏀)。
「礼は(🐲)簡に(👱)失してもな(🍊)ら(🅾)ないが、また過ぎてもならな(🍝)い(🍮)。9過ぎたるは(🚚)なお及(jí )ばざるがごとしじゃ。人(rén )間に(🤭)はそ(🚌)れぞれに分というもの(💫)があるが(♋)、その分を上(📯)下(🥡)しないところに、礼(👀)の正しい相(xiàng )がある。分を越え(🥥)て(🌰)親(qīn )を(🔒)祭る(⛄)のは、(😲)親の靈を(🎳)して非礼を享うけしめること(🤞)になるのじゃ。のみなら(🌉)ず、大丈夫の非礼はやがて(🤠)天(♋)下を紊(wěn )みだ(😡)るもと(😅)になる。親の靈(líng )をして(🌼)天下を紊(🍮)るよ(📁)うな非礼を享(😺)(xiǎng )けしめて(🐙)、(🦆)何が孝行じ(😠)ゃ(🥉)。」
3 子曰く、唯女子と小(🐉)人とは養い難(🚍)しと爲(🍂)(wèi )す。之を近づく(🔆)れば則ち不(⛵)孫なり(❣)。之(zhī )を遠ざくれば(🏫)則(📯)ち怨むと(陽貨(🤯)篇)(✨)
彼(❤)は、孔(🏑)子の部(bù )屋に(🈂)はいるまで、(🚅)ほとんど(🥈)夢(mèng )中(zhōng )だった。彼ははい(⛄)って見(jiàn )て、森(😕)(sēn )とし(⭐)た(🐜)部屋(🚐)の、うす(🆘)暗(à(🦈)n )い奥に(✏)、端(🕚)然(🚊)と坐っている孔子を(🎩)見出し(😛)て、(❣)はじめ(💐)て吾にかえった。呼(hū )ばれた理由(yóu )をはっき(🕧)り意識した(🛂)のも(🏌)、その時であった(🎹)。
「(🚋)司(sī )空様(👦)がお(👭)呼び(🌫)でございます。」
彼は、そ(🎣)う(🏋)答え(🌶)る(⬛)と、すぐ立(lì )上った。そして丁寧に陽貨に(📕)敬礼(🌁)をして(🍻)静か(🏈)に室(🎋)を(🧐)出(chū )た。
そう彼は自信している。それに(😸)も(🅰)拘(🖇)らず、こ(🕳)う(📗)頻々と失敗(bài )するのは、ど(🔲)ういう(🆙)わけだろう。腹も立つ。恥かしくもある。しかし、事実(shí )は(😕)如(🗒)(rú(🚈) )何(🥜)(hé )と(❓)もしがたい。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025