樊遅は何のことだ(😚)がわ(👗)か(💋)らな(🍎)かっ(🆘)た。「(🌖)違わ(⤵)ない(🌜)」というのは、(💥)親(qīn )の命令に背か(🖇)な(🕖)い(🛥)という意(🎟)味(🎥)(wèi )にも(🤕)とれるが、孟(😞)(mè(🤥)ng )懿子には、も(💛)う親はない。そう(🖌)考(kǎo )え(📯)て、彼は手(😋)綱をさばきながら、(🤽)しきりと首をひねっ(🗳)た。
(最(🏇)善の策(🔟)(cè )が見つか(❕)らなければ、次善を(🍌)選(🚯)ぶよ(🆎)り仕(🆘)(shì )方がない。)(💟)
「それが(🍲)実に妙(miào )な(📶)きっかけからでございま(🚼)して……」
「(🉐)それに(🆔)しましても……(🗜)」
「(🏤)7閔(mǐn )子騫は何という孝行(✅)者だ(🗑)。親兄弟(👭)が彼をいく(📉)ら讃(zàn )め(😸)て(🥚)も、(🛠)誰一人それを非(😄)(fēi )難(🛩)す(🌬)るも(📳)のがない(🐁)。」
だが(🛐)、こうした彼の努力も、心(xīn )境の幼稚な(⛲)門人たちには何の(✔)利(🧥)目(🧣)もなかった。彼等(🏟)には、天(📕)命(mì(😙)ng )が何(hé(🍋) )だか(👲)、仁(⛽)が何だか(🤭)、まだ皆目(mù )見当がついて(🎾)いなかった。彼(bǐ(🛎) )等(děng )は(🕔)、ただ(⚪)仲弓(🍏)に(🐓)いく(🚪)らかでもけち(🌧)をつけさえす(♟)れば、(🛴)自分(🤛)たちが救われるような気が(📲)す(🍢)るのだ(🚉)った。こんな種類の門(mén )人たちに対しては、さすがの孔(😶)子(zǐ(💡) )も手がつけられないで、いくたび(📓)か絶(🚣)(jué )望に似た気持に(✂)さえなるの(🕐)であった。
「そ(🦒)う(🐥)仰し(🐤)ゃ(🎽)られますと、いか(🍯)にも私に邪心があるようでございますが……」
1 (🥔)子(zǐ )曰(✡)く、学んで(🛎)思わずば則ち罔(🕌)(wǎ(🛡)ng )((👣)くら)(🕍)し。思うて学(xué )ばずば則ち殆(dài )(あやう)し(🏥)と(🕥)。(爲政篇)
(🦀)孔子は、ぬかりなく考(kǎo )えた(💓)。そ(🎽)し(🐉)て遂に一策を思い(🔠)つ(🚠)い(🤣)た。それは、相手(shǒu )の用いた策そのま(😂)まを(💆)応用することで(😵)あっ(💯)た。つまり、陽貨の留(🥨)守を見(🐒)計って、謝辞(cí )を述べ(🎫)に行(háng )こうというの(😮)である。
「(✍)見(jià(🚛)n )事な牛じゃのう。」
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