「なんも(👳)よ(🍥)く(📝)なるわけでなしさ。」(➿)
「(😱)うなされて(💄)る。」
源吉が入つてくると、母(➰)親(⤴)は、
(👰)石(🎂)山はそこで、出て(😞)行(🍃)つた(🚽)。――俺(🍫)だちのしなけアならな(🕤)い事(shì )は、もう決つ(🛴)てゐ(🍭)るのだ。それをし(🎶)なか(🙀)つたら、明日(😈)(rì(❤) )食(🐉)ふ(🤶)米(🔣)がなくなつて、俺だちは死なな(🎱)ければならない事(🆎)だけだ。――(🛎)俺(ǎn )だちはどうし(💚)ても(📵)死ん(🎆)だ方が(🍈)い(👡)ゝと(😅)思つてゐるものは手をあげて(🧞)くれ。さう云(💤)(yún )つ(🚊)た。
(🌥)家の(Ⓜ)中にとぢこ(🔢)められて、食ひ物の(🍶)なく(🌂)なつた百姓(➡)が(📹)停(🍤)車場のある町(㊗)に(🎓)、買ひ物(🔸)にゆく、馬(mǎ )の鈴が(♍)聞えた。その、リン/\とし(🎄)た(🥍)鈴がそ(🥛)のまゝで凍えてゐるやうな空氣に、(🙂)ひゞき返(fǎn )つて(😃)、しばらく、―(🎞)―餘程遠(😵)くへ行く(🏽)まで(🕜)聞(wén )えてゐた。そして(👦)その馬(🎏)橇が雪の、茫漠とし(🈚)た野(⛵)原(yuán )を、曲(qǔ )り(🤣)くね(♒)つて、一(🚚)散(sàn )にかけて行くのが(💐)見(🥨)(jiàn )えた。
そのために、一時とま(㊙)つた(🦎)馬(mǎ )橇(qiāo )が、又(yò(🚖)u )順(🔭)に動き出した。そ(🔺)の(😀)踏(tà )切を越(yuè )す(📨)と、今度は鐵道線路に添つて(😸)ついてゐる道を七(qī )、八丁行け(💙)ば、それで(🏫)町(📉)に(🍟)は入れた。「さあ、愈※(二(🍞)の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」(🕺)さういふ(🙃)の(🚭)が、前か(🍡)ら順次に皆(⛎)に(🤖)傳つて(💭)き(📙)た(🏒)。
母親(🔞)はま(👤)だ、とぎれ、とぎれにくど/(🛫)\(💂)云つた。
「あまり先き立たね(🌴)え方えゝべ(🏎)。ん(🎃)、源。」
「(🌇)芳? ―(🤳)―うん、芳(🎹)か(🐪)。」さう母(mǔ )親(🧕)が分ると、(😺)「それさ、(🏆)まだ墮りねえどよ。體で(🚼)も惡くしね(🎋)え(🍢)ば(🏿)えゝ。」(😈)と云つた。
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