その時、半蔵は向こうか(🕡)ら(👯)橋を渡って帰って来る二人連れの(🧙)女の子にもあっ(🛃)た。そ(🕛)の一(🔵)人は相(xiàng )生(shēng )町(dīng )の家の娘だ。清元きよ(🥊)も(😪)との師(⚫)匠のも(🌕)と(🏋)か(🥛)らの帰りででもあると見えて、(🥐)二人(🤾)とも稽(jī )古(🏡)(gǔ )本けいこぼ(🥨)んを小脇こわきにかかえ(🥉)な(🏿)が(👫)ら(🥍)橋(📱)を渡って来る。ちょ(🙊)うど半蔵(zāng )が(🥦)郷里(lǐ(🏛) )の馬籠の(🌠)家に残(🐤)して置いて来たお粂(zhā(♉)i )く(🥩)め(🕊)を思(😅)(sī )い(🍞)出(chū )させるよう(🔄)な年ご(🤪)ろの小(xiǎo )娘たちだ。
「宮川先生(shēng )で思(🌍)い出(🌛)(chū(🦋) )しま(🎷)した。」と隠居は(🌿)言った。「(🎗)手(shǒu )前が喜(🌧)(xǐ )多(duō )村(😬)瑞見(jiàn )きたむ(💞)ら(🌧)ずい(🆚)け(🔤)ん(🕜)というかたのお供を(🎉)して、一度神奈川(🖇)(chuān )の(🥣)牡丹屋ぼたんやにお訪たず(🐄)ねしたこ(🕙)とがご(🆘)ざ(🖨)いま(🐓)し(🐞)た。青山(shān )さんは御存じないかもし(🥊)れま(🕋)せんが、こ(🖐)の喜多村先生(🤨)がまた変わり物と来(🕍)て(📏)る。元(yuá(🔑)n )は幕府の奥詰(👝)お(🍑)くづめのお医(yī )者様ですが、開(kāi )港(🥞)当時の函館はこだ(😚)て(🥧)の(🎻)方へ行(📘)って(🔛)長い(🤳)こ(🍄)と勤めていらっしゃるうちに(🎨)、士分に取り立てられて、間もなく函館奉行の(😜)組頭(📧)でさ。今じ(🥋)ゃ江(jiā(👓)ng )戸(👙)へお帰りになって、昌平(píng )校しょうへいこ(🦃)うの頭取(qǔ )とうどりから御目付(監察)に出(💣)(chū )世なすった(🐼)。外交(jiāo )掛(guà )が(🏡)かりを勤めておい(🤼)でですが、あ(💿)の調(diào )子で(🌥)行きま(😣)す(🚆)と(🏢)今に外(🕉)国(guó )奉(🌾)行(háng )でしょう(🦌)。手(shǒu )前(🎐)もこんな旅籠屋渡世(🎚)はたごや(🛩)とせいをして見ていますが、あんなに出世をなすった(⛲)か(😧)たも(🚴)め(📈)ずらしゅうございます。」
しか(😚)し、景蔵(zāng )の(🍝)手紙は(📫)それだけにとどまらない。その中(🐀)に(🏇)は、真木(🏍)和(hé )泉ま(🏼)きいずみ(🚖)の死も報じ(🕟)て(🎻)ある。弘(🆑)化こうか安政のこ(🍺)ろから(🚄)早(zǎo )くも(📎)尊王攘夷の運動を起(🐼)こして一(yī )代の風雲児と謳うたわれ(🚝)た彼(bǐ )、あるいは堂上の(🔖)公(gōng )卿(⛎)に建(🚾)策しある(👝)いは長(🕢)州人士を説(shuì(🛢) )き今度(dù )の(🍠)京(jī(🙌)ng )都(💛)出兵(bīng )も多くその人の計画に(🐛)出(🤝)たと言わ(💞)る(🎃)る彼、こ(💝)の(🐀)尊攘(🌃)(rǎ(🅱)ng )の鼓吹者こすいしゃは自ら引(yǐn )き起こした戦闘(🕌)(dòu )の悲(🚀)壮(zhuàng )な空気(qì )の(💥)中に倒(😳)(dǎo )れて行(há(⤴)ng )った。彼は最(zuì )後の二十一日まで踏みとど(⛑)まろ(🖖)う(🔡)としたが、その(🌱)時は山(😞)崎(qí )に退(tuì(🎳) )いた(🤽)長州(zhōu )兵(bīng )も散乱し、久(🧥)坂くさか、寺島、入江らの有(🌙)力な同(tóng )僚も皆戦死(🦍)したあとで、天王山(shān )に走って、そこで自(🧦)刃した。
伊那の谷から木曾の西のはずれへ出るには、(🌽)大平峠(gǔ )おおだいら(👅)とうげを(🙋)越(yuè )えるか、梨子野峠なしのとうげを(👇)越え(🏜)るか(🎁)、(🍂)い(📋)ずれにし(🌊)ても奥山の道をたどらねば(🎼)ならな(🍼)い。木曾下(👙)四(sì(😚) )宿へ(📜)の当(🌖)分(🍡)助(📚)郷す(📔)け(🚒)ごう、(🧑)あ(🔷)るいは大助(zhù )郷(xiāng )の勤めとして、伊那(🦒)百十(shí )九か村の村(👻)(cūn )民(🦅)が(🥠)行き悩む(🖱)のもその道(dào )だ。木(🎍)から(🚜)落ちる山(⬆)蛭やま(🤞)びる、往来(✍)ゆききの(😲)人に(📡)取りつく蚋ぶ(❔)よ、(🚯)勁(jìn )つよい風に(🥤)鳴る熊(㊗)笹くまざさ、(🍱)その(🗼)おりおりの路傍(bàng )に見(jiàn )つ(🚧)けるものを引き(♎)合いに出(chū )さないまで(👣)も、(🕐)昼(zhòu )でも暗い森(🦄)林の谷(☝)は四(🍉)里あ(🕛)ま(📵)りにわ(🔩)たっ(🔆)てい(🛰)る。旅するものはそこに(👼)杣(🥣)そま(🚩)の生活(huó )と、わ(🙋)ず(🌐)かな桑畠(🛣)く(💆)わば(⛵)たけ(👇)と、米穀(🤖)も実らないよう(🌇)な寒い(💝)土地と(🕥)を(👽)見いだ(❇)す。その深い山(🍝)(shān )間やまあ(👔)いを分(fèn )け(😻)て、浪士らは和(🎃)田峠合戦以来の負(fù )傷者(💳)(zhě )から十(📺)数門の大砲までも(🔚)運ば(🤜)ねばならな(🕛)い。
「(🛣)さ(🐏)ぞ、(👽)御退屈で(🚓)しょう(👱)。」
「これは何(hé(👼) )よりの(🧔)ものを(🚣)いただいて(🐜)、あ(🎆)りがたい(👱)。」
(🏞)第十章(🌥)
三人の庄(zhuā(🌡)ng )屋が(📸)今度(dù )の江戸出(🙆)府を機(jī )会に嘆(🤽)(tàn )願(📪)を持(chí(⬆) )ち(⏫)出し(🔯)た(🥂)のは、理(🐆)由(🥦)のないこと(🕦)で(⛴)もない。早い話が参覲(jìn )交(jiāo )代制(🥨)度の(🍦)廃(fèi )止は上から余儀(yí )なくされ(📫)たば(💨)か(😩)りでなく、下(💐)(xià )からも(🗺)余儀な(⏺)くされ(🔬)たも(🏰)のである(🏾)。たといその制度の復(fù(🙅) )活が幕(🔯)府(🍎)(fǔ )の頽勢(⏭)たい(🔴)せいを挽(😅)回ばんかいす(🎂)る上からも、またこの(⛳)深刻(📉)な不景気(🙋)(qì )から江(👈)(jiāng )戸(hù )を救う上(🔻)(shàng )からも幕(mù )府の(🚛)急務と考えられて(🌌)来た(🔭)にも(🛥)せよ、(🏥)繁文縟(rù )礼はんぶ(🤴)んじょくれいが旧のままであ(⛲)ったら、そのため(🐩)に(🌳)苦しむも(📹)のは地方の人(🎹)民(mín )で(🥐)あったからで。
「青山(shān )君――伊那(nà )にある平田門人(rén )の発起(📺)ほ(🥑)っきで、近(🎫)く有志の(🤘)もの(🏑)が飯田い(🏁)いだに(🍏)集まろ(🌊)う(🕟)と(🍙)して(📨)いる。これはよい機(🖍)会(huì )と思われるから(👤)、ぜひ君(🙎)を(🛍)誘って一緒に伊(yī(🥫) )那(🤸)(nà(🧐) )の諸君(💓)を見に行きた(🉑)い。われ(🏆)ら両人(🌼)はその心組みで(🎑)馬(🥁)籠まごめまでま(🔹)いる。君(jun1 )の都合も(🚢)どうあろう(🦅)か。ともかくもお訪たずねする。」
そ(🗄)の日の泊まりと定(dìng )められ(💙)た駒場(🚻)こまばへは、平(💍)(píng )田(🔭)派の同志のものが(🦒)集まった(⏯)。暮田正(🧞)香(🏫)と松尾(wěi )誠(🚖)ま(🎒)つおまこと(🈂)(松尾(🌥)多勢子たせ(🗾)この長(🦂)男(🦏))と(🤹)は伴野ともの(🌴)から(🔙)。増田(📼)平八郎ます(🅾)だへいはちろうと浪合佐(zuǒ )源太なみあい(📀)さ(🥤)げんた(🌍)とは浪(🐚)合(🍮)から。駒場には同門(🤟)(mén )の医者山田(🐮)文郁ぶ(🛺)んいくもある。武(🖌)(wǔ )田本陣にあて(⏹)ら(😋)れた駒(jū )場(chǎng )の家で(😡)、土地(😪)の事(shì )情に(🛹)くわしいこ(🔫)れらの人たちはこの先とも小藩や代官との無益な衝突(tū )の(🎁)避(👞)けられ(💥)そうな山国(guó )の間道(dào )を(🕎)浪士(shì )ら(➿)に教(👶)えた。その(🦀)時、も(🧢)し参州街(🛠)道(😪)を経(jīng )由することとな(🏂)れば(👉)名(míng )古(gǔ )屋の(♌)大(dà )藩(🌗)とも(👔)対抗しなけ(⛹)れば(❓)ならないこと、のみなら(📣)ず非(fēi )常(cháng )に(🦇)道路(lù(🍝) )の険悪なこ(👩)と(🥩)を(🔧)言って見(📗)せるの(🏎)は浪合か(🗣)ら来(lái )た連中だ。木曾路(🏳)から中(zhōng )津川辺(🥋)(fǎ(🕸)n )へかけては熱心な(🙈)同門のものもあ(🍢)る、清内(📗)路せいな(♏)いじ(🐺)の原(💚)信好の(🌲)ぶ(😞)よし(🍔)、馬籠まごめの(🏌)青山(🗃)半(bàn )蔵、中津川の(📣)浅(😆)見景蔵(zāng )、(💱)それから(🚆)峰谷(gǔ )はち(⏯)や香蔵(zā(😤)ng )なぞは、いず(🍇)れも水戸の人た(📶)ちに同情を送(sò(🔮)ng )る(🥑)で(💠)あろうと言って見(jiàn )せるのは伴(🐹)(bàn )野(🖌)から来た連中(⌛)だ。
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