フェラ 動画《quay lén gái tắm》2行目ライン
quay lén gái tắmあらすじ
小諸こ(✖)もろ(✈)の竹(zhú )の子(🌺)は(🍻)、(🐦)鴇(bǎo )窪ときく(⬛)ぼとい(📩)う近在き(👃)んざいのほうからくる(😌)わら(🦓)びを見て笑いだしま(📡)し(🐣)た。小諸(zhū )には(👘)こんもりとした(🛍)竹(🎯)の(❕)林(lí(🔁)n )と言える(🙋)ほどのものはほとんど見当(👊)たりませ(🎸)ん。真(zhēn )竹まだけ、孟宗もうそ(🕉)うの類(🏼)は、こ(💹)の地方(🐃)には十(shí )分(📿)(fèn )に成(🛒)長(🦍)(zhǎ(🛵)ng )しません(😱)。で(🤢)も(🤩)、細い竹のやぶがありまして、(🎢)春(☔)(chūn )先には(🔹)そこから細い竹の子が頭を持ち上げま(🕶)す。
仙台(tái )せんだいに東(dōng )北(běi )学院という学校が(🎍)あ(🔅)ります。その学(💛)校へわたし(🐙)は年若(🚠)(ruò(📯) )な一(➕)教師(shī )として行(há(🌆)ng )くことに(🛄)なり(😂)ました。母も(🎐)そのこ(🐔)ろは東(🐝)(dō(📰)ng )京で(📲)した(📑)が(🗳)、その(🦎)母(👩)を(🐤)都(🏭)に残し(🎍)、お友(🀄)(yǒu )だちに(🔫)も別れまして、東京上野の停車場から(🔘)ひとり東北(běi )の空(kōng )に向(xià(🌍)ng )かいました。もっ(🖇)と(〽)も、その時はまっ(🈚)たく初め(🕓)ての東(✳)北の(😏)旅でもありません(🕐)。それより以前に(🧀)も一(😞)度(dù )、汽(🛁)車で白河しら(🏝)かわを(💭)越(❕)し、秋草のさきみだれているのを車の窓からながめて(🐆)、行っ(👕)て、仙台よりも先の一(🔅)い(🍄)ちの(😷)関せきというと(🚤)ころにある知(zhī )り人をたずねたこと(⛰)もあります。しか(🈯)し(🌮)、こん(🎤)どはた(⛹)だの旅(lǚ )でもな(🕯)く、一(yī )教(jiā(🥐)o )師(👰)として出かけて行(háng )っ(😕)て、(🏨)めずら(✡)しい仙(➖)台(🚜)の地を踏んだので(🏨)、にわかに東京の(🛥)ほう(👷)の空も(♿)遠(yuǎn )く(📟)なったように思われまし(🌛)た。
(👼)こ(🚆)の瑞巌寺の近くに雄(xióng )島お(📐)じ(💚)まという(💚)小(xiǎo )さ(⏬)な島があ(🛀)りま(😦)して、いく(👰)つかの洞穴ほらあな(👴)が海にむい(🌖)たところに隠(yǐn )れていま(🚻)す。昔(🔦)(xī )の坊(fā(🈷)ng )さ(🖌)ん(🌥)たちが来て座禅ざぜんをした(🛃)跡だと聞(wén )き(😲)ます(🍡)。あそこにもここにもというふう(📝)に、そ(📋)の洞穴ほらあ(💾)な(🥩)が続いて(🚥)い(🥌)ます、中(📌)には、(🕌)岩壁(🆑)にむか(🧘)い合(hé(🚌) )って静か(🏧)にす(🕐)わるために、(🕦)坊(fāng )さん(🛐)自(zì )身の手(🚱)で造(🍂)りかえ(😈)たかと(✖)見(🔪)える(🤔)ほど(🚚)、そまつな(🌲)がら岩屋の形をそ(🐕)なえたところもあ(⤴)ります。あまり取りつくろ(🌮)わ(🛡)れた古跡(💠)なぞを見る(🛤)よ(👡)りも、(📬)か(📎)えっ(🤬)て昔のこと(🙁)が(😡)しのば(🌏)れるのも、そ(🍿)ういうかくれ(👲)た場所(suǒ )で(🖤)す。そんなところへ行って立ってみますと耳(ěr )に入る(🦑)松(sōng )風よりほかに長く遠いひびきを(🐖)伝え(🥝)るものも(⛱)ありません。
呉(😼)くれくみ子(zǐ )さんも、そういう家(jiā )に生まれた人でした。この人(🤓)は明治女学(xué )校と(📏)いう学校で習(🤓)字を教えな(🥤)が(📰)ら、舎(shè(🆕) )監(🔳)(jiān )を兼ね(🔵)てい(📏)て、多くの(🍗)生(🍐)徒か(🔷)ら(🚌)おかあ(👞)さんのように慕わ(🐔)れた婦人(🚜)で(🌺)した。あの(⛰)歴史のある学(🚪)校もおしまい(🚿)の(🍈)時分には、先(xiān )生方(fāng )は一(yī )人去(qù(㊙) )り、二(èr )人(⏮)去(qù )りするように(🤨)なったのです(🧝)。その中で学(🏠)校の(🍗)盛んな時も、衰(🌇)え(🆑)た時(shí )も、すこしも(🏦)変らずに、いつ(💹)でも同(😩)じように人(rén )を教えて倦(😾)うま(➕)なか(🖊)っ(⛵)たのは呉くみ子(〽)さ(😣)んでし(🎟)た。ああい(🚐)う人(🛅)の生(shēng )涯(yá )しょうがい(🐶)は目立たな(✨)いものですから、わり(🎮)かた、(🚖)世間に知ら(🚘)れ(😭)ま(🚎)せん(🏭)し、その人の事(shì )跡も多く伝(yún )わりません(💫)。しかし(🚐)、わ(🖖)たしは呉(wú(🌇) )くみ子(zǐ(🌡) )さん(🛠)のような、男(🙏)(nán )も及(🐁)ばない(🍆)ほ(🐃)ど守る力(lì )に長た(🙆)けた婦人のあったことを(🐰)知ってい(🛸)ます。一番最(💚)後ま(🏯)でふみとどまって(🐮)、(🍟)あの学校と運命をと(🚔)もに(🎹)した人も呉く(🔆)み子(🌅)(zǐ )さ(🕞)んでした。
呉(wú )くれくみ子さん(🚨)も、そう(🗳)いう家に生(😸)まれた人でし(⬆)た。この人は明治女(🐗)学校という学校で(🌼)習字を教え(🔙)なが(🌿)ら、(📨)舎監(🎹)を兼ねていて、多(⛷)くの生徒からおかあ(🤬)さんの(🔤)ように慕われ(✌)た婦人でし(🧥)た。あの歴(lì(💎) )史の(🔊)ある学校もおしまいの(🌻)時分には、先生方(fā(🤐)ng )は一人(rén )去り(🐥)、二(🌥)人去(qù )りす(🚬)るよ(😤)うにな(🅰)った(⏫)のです。そ(👙)の中で(💯)学校の盛んな(🐮)時も、衰えた時も、(🦆)す(🥌)こしも変らず(🦐)に、いつでも(🗃)同(🌿)(tóng )じ(🏆)ように人を教(jiāo )えて倦うまなかった(🏃)のは呉くみ子さんでした。ああいう人の(🚼)生涯しょうがいは(♓)目立(lì )た(📘)ないも(🛫)のですから、わり(🔶)かた(🌕)、(🛷)世(🥦)間に知られませんし、(👑)その人の事(🏠)跡も(📇)多く(🌨)伝(🛹)(yún )わりません。しか(🍼)し、わた(🐼)しは呉くみ子(🍵)さん(🏮)のような、男(nán )も及(✒)(jí )ば(🖇)ないほど(🥧)守(🎟)る力(👀)に長た(🌎)けた(⚫)婦人の(🔐)あ(📛)っ(🥓)たこ(🐎)とを知っ(🆔)ています(💮)。一(yī(🗿) )番最(🐣)後までふみと(👎)どま(🔬)って、あの学校と(🎿)運命(mìng )をともにした人も(⚡)呉(wú )く(🤮)み子(zǐ )さんで(🥥)した。
さて、高(🐉)瀬の兄の代に(🥉)な(🚩)ってみますと、(🏆)こ(🌏)の人は若い時か(🛏)ら早く名古屋に出(🈺)て、新しい教育(😤)を(🔗)受(shò(🎤)u )けたくらいですか(🚢)ら、漢方で造った先祖伝(⚽)来の薬などを守っている時世ではないと(🐾)考え、家も飛び(⛪)出してしまっ(⏫)て、東京に出ていろいろ(👐)やってみたということでし(🤯)た。どうでし(😗)ょう、(🤞)こ(😜)の(🦁)兄のいろ(🤢)いろ(🧝)な試みよりも、先祖(🥗)(zǔ )ののこ(💕)した仕事(🔲)の(🧑)ほうが根(gēn )深かったのです。古(📳)い薬はい(🥣)つまで(🛶)も、売(mài )れて、子孫のもの(💬)が(🎊)よくやって行か(♒)れる(⛪)ばかりで(🏔)なく(🉑)、薬(🎮)方くす(🤒)り(🆑)かたの番頭(📸)(tóu )さんや大ぜいの小(xiǎo )僧(sēng )さんたち(🌴)までりっぱに養えるの(📓)で(㊗)す。高瀬(là(🎎)i )の兄(xiōng )はいろいろやってみた末、もう一度住み慣れた屋(🤕)(wū )根の下に帰ってきて、黒光りのする(🥛)ほど時代のついた大黒柱(😞)(zhù(🥤) )の(🌬)わきにすわって(🧓)みて、先祖(🍦)の(🏀)おそるべ(⛄)きこ(👷)とを知ったそう(🌵)です。なんと、く(🎸)りめ(🌧)しの好きな橘翁さ(🧔)まはその画像(🏅)の(🚒)中に残(🏏)って、子孫(📅)(sūn )の(🌹)末(mò )を見守(shǒu )っていてくださることでしょう。
小諸こもろの竹の子は、鴇(bǎo )窪ときくぼという(🙍)近(jì(😗)n )在(🅰)きんざいの(😨)ほうからくるわ(⌛)らびを見て笑(🤹)(xiào )いだしました。小諸にはこんもりとした竹(zhú )の林と言(yán )え(🐅)るほどのも(✖)のはほ(👶)とんど見(👠)当たりま(📠)せん。真(➿)竹まだけ、(⛹)孟宗(zōng )もう(🦖)そ(👸)うの類は、この(👷)地(☝)方(fāng )には十分(fèn )に(🏇)成(chéng )長しま(🍁)せ(🏳)ん。でも、(🏅)細い竹のやぶがありまして、春(🙄)先にはそこか(🚃)ら細(🈲)い(🔨)竹の子(zǐ(♿) )が(🐦)頭を持ち上げます(🙄)。
それ(🙅)から後の日に、(🛺)ま(🐉)だ(🌩)石山(🚼)に(🔮)逗(💲)留と(🏆)うりゅうしていたころ、一度茶(🤾)(chá )丈のほうで来(🔑)助老人を待ち受(👲)けたことが(👲)あり(🗜)ます。老人が(🏟)た(🥧)ずねて来(lái )てくれるとい(💙)うもので(📽)すか(🐿)ら、わ(🎁)た(❕)しはいっ(🌠)しょに(🥍)そま(🎮)つな食(shí(🚇) )事をするつ(🕟)も(🎗)り(👞)で(🤙)、わ(👹)ざわざ瀬多のほうまで湖(hú )水(😹)名物のこいなどを(🖤)買いに(🏩)出かけ、そ(🕗)れを自分で料理しました。ところが(🏊)、こいの胆いを(🧚)取(qǔ )ることを忘(💤)れ(🤟)た(❔)のです(🌶)。さて、老(lǎ(🐥)o )人をお客にして、いっしょにはしをつけてみると、(📒)わたしの煮(🐛)(zhǔ )たこいは苦くて、大笑いし(🥧)たこともありました。
ふとしたこと(🍍)から(🎧)、(✴)刀鍛冶来助老(🚨)人(ré(🐶)n )のうわさがこの若者の口から出まし(🧠)た。という(🐘)のは、来助老人は(🖨)そ(🚍)のおじさんにあ(🕷)たるからでありまし(🧚)た(👓)。わ(😡)たしが初めてあの刀鍛冶(🌉)を(🎽)知るよう(🚽)になったのも、(👆)その時(shí )から(🤰)です。聞いてみます(🎎)と、来(🥈)助老(🥉)人(🗄)(rén )はまこ(🚌)と(🥀)の刀鍛冶らしい(😃)人で、そん(🌷)な人が湖水のほ(⏩)とりに(💋)かくれているのもゆ(🛢)かしく(🙆)思われ、どう(👄)かして(📼)わたしはその(🐻)人に会ってみたいと(🚛)思(🈂)う(🚒)よう(🚅)になりまし(🚐)た。
そ(📴)ういえ(㊙)ば、木の芽(🚍)が(🤧)田(📢)楽(lè(🤨) )になり、竹の(Ⓜ)子(zǐ )がすしに(🤠)なり、(🐍)よも(🌱)ぎがもちになるころは(🍤)、そこいら(⛹)はもう桃(táo )や(💦)すも(👧)もの花でいっぱいです。
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