三〇((🚄)一七七)
「(➡)篤(dǔ )く信(xìn )じて学問を愛(👹)せよ。生死(sǐ(💑) )を(🕣)か(🐓)けて道を育てよ。乱(luàn )れるきざ(🌈)し(🆎)のある国には入らぬがよい(💋)。すで(🆑)に乱(luàn )れ(🏃)た(🧓)国には止(zhǐ(📤) )まらぬがよい(🕣)。天下に(👰)道が行(há(👱)ng )われている時には、出でて働け。道(dà(🍥)o )がす(🥒)たれている(🏐)時には、退いて身(🐖)を守れ。国(guó )に道(dào )が(🚊)行われて(🚖)いて、貧(🐂)賎(🦖)(jiàn )であるのは恥だ。国に(🛃)道(😌)(dào )が行わ(🚑)れ(🈯)ない(⛸)で、富貴で(〽)あるのも恥(chǐ(😣) )だ(🗓)。」
○ 陳(ché(👲)n )=(💊)=国名。
一二(一(yī )九六)
先師が川(😨)(chuān )のほと(📧)り(🐿)に(🥗)立(lì )って(🖍)いわれた。――(📎)
「私は、(❕)君子(📥)という(🤗)ものは(⌛)仲(🕚)間ぼめ(🎌)はし(📋)な(👓)いも(🕛)のだと聞い(👠)ていますが(⏸)、やはり君子にもそれ(😁)がありまし(🛸)ょ(🉑)うか。と申しますのは(🛠)、(😟)昭公は呉ごから妃き(👧)さきを迎(🐂)えられ、その方(🕉)が(🍊)ご自(➡)(zì )分と同性(xìng )なために、ごまかして呉孟子ごもうし(🐆)と(🧢)呼んでおられるのです。もしそれでも昭(zhāo )公(☝)(gōng )が礼を知った方(🕧)だと(🔈)いえますなら、(🗻)世の中に誰(❇)か礼を知らないも(🌨)の(📧)が(🅰)ありましょう。」
○ 本(bě(🌇)n )章に(😛)ついては異説が多(🚜)いが(🃏)、孔子の(🎠)言(🍿)(yán )葉の(✍)真意を動(🚵)か(🛍)す(🌴)ほど(🤽)のものではないので、一々述べな(🔂)い。
「(😑)その(👳)地位に(😔)いなく(🤟)て(🧝)、みだりにその職(zhí )務のことに口出(🍭)しすべき(🕶)ではない。」(🍃)
「泰伯たいは(⌛)くこそ(💾)は至徳(dé )の人と(⤴)い(🥡)う(👇)べき(🙈)で(⛳)あろう。固辞して位(😕)をつ(🖐)が(🥨)ず(🐞)、三たび天下を譲(🛣)ったが、人(🎋)民にはそう(🌧)した事実をさえ知(🚙)らせ(🍷)なかっ(🔻)た。」
○ 孔子(🆔)が諸(zhū )国(🏊)(guó )遍歴を終つ(👋)て魯(🐊)(lǔ(⬛) )に帰つたのは(👺)。哀(🕰)公(🙅)(gōng )の十一年(niá(🔉)n )で、六(liù )十(shí )八歳の時(shí )であ(🕶)つた(🔘)が、その後は、直接政治(zhì )の局にあ(🧒)たることを断念し(🈚)、専心門(mé(📋)n )人の教育と、詩(🗂)書禮楽(📲)の整理とに従事(🧗)(shì )したのである。
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