母が「まあ(🤑)/(🈹)\(❔)」(💃)と云ふと、
が、それは(🤫)いづれ、詳しく書(📪)くつもりだ。そつ(🚻)ちではどう(📹)して暮して(🏫)ゐ(🛒)る。もしなんな(🈴)ら、手紙(zhǐ )を書いてくれ(🏹)たら有難い(🏓)。
口の中(📜)に手(🤽)を(🔺)つツこんで、(🕗)齒の間(🏚)に(🔤)は(😾)さまつてゐ(⏱)るのを、と(🖇)つてゐた丸山が、そばから口を(〽)入れた。
一(🈁)人(rén )々(🤝)々(🚛)、そこから呼び出さ(🛥)れて、取調(🌧)べられ(🈸)た(🥏)。ドアー越しに、ピシリ/\と(😻)平(pí(🛐)ng )手(🔯)でなぐり(🗓)つける音や(📹)、大きな身體がど(🏨)つ(🐾)かへ投げ(🏘)ら(🏭)れたやうな、肉が直(🕧)接ぢ(🏅)かにぶち當る變に鈍い(🕴)、音が、は(👠)つきり聞えてきた。低(➕)くうなるのや、鼠でもふ(🦅)み(🌻)つけられ(🏦)たやうな叫聲な(💒)ども(📭)聞えた。その度に、皆(jiē(🌑) )は(📶)思(sī )は(🏃)ず息(xī(🚗) )をのんだ。だが、然(rán )したゞ不(🐇)安な眼差しを、(🐪)互(hù )ひに交はすこ(😾)とし(⛷)か出來なかつた。荒(huāng )々しく戸が開(kāi )くと、(🐉)よろ/\(🔐)になつた(😼)百姓(🚋)が(🎊)、(🚶)つツ飛ばさ(🔣)れるやう(🏴)に(🥠)、(🔡)の(🌒)め(🈲)つ(🏑)て入(😂)つてき(📏)た。
(👠)源吉は齒をギリ/(🎿)\かんでゐ(🐾)た。くやしか(🎯)つた。憎い! (🕘)た(🏧)ゞ口(🏎)(kǒu )惜しかつた! (💾)た(🕧)ゞ憎く(🤺)て、憎くてたま(😣)らなかつた。源吉は始め(👀)て、自分(fè(🚕)n )たち「(🏥)百(🧝)姓」とい(🎢)ふものが、どうい(🐆)ふものであるか、(📉)とい(👂)ふ事が分つた。―(🚇)―「死(⛵)んでも、野郎奴(🎒)!」(🏵)と思つた(❔)――。源吉は、ハツキ(🏈)リ、自分たちの「敵」が分(fèn )つ(🏀)た。敵だ(🐹)! 食ひちぎつてやつても、鉈(🎽)で頭をたゝ(🌬)き割つてやつても、顏の眞(👕)中を(🐛)あ(👄)の鎌で(🥈)滅(🐭)茶苦(kǔ )茶にひつかい(📖)てや(🌺)つ(⏰)ても(📙)まだ足りない「敵」を、ハツキリ見た。それが「巡査」(🚼)と(❇)いふものと、(🔡)手をくみ(🎴)合(🎚)(hé )は(👌)せ(🛃)てゐ(🈳)る(🚁)「からくり」も(📟)! ウム(⏳)、憎(zēng )い! 地主の野郎(🖖)! 源吉(jí )は齒を(🥪)ギリ(📓)/\かん(🍤)だ。
そのために、一時とまつた(🛡)馬橇が、又順に動き出した。その踏切(🙀)を越(🏐)(yuè )すと(🧀)、今度(dù(💗) )は鐵道(🥀)線(xiàn )路に添(tiā(♍)n )つてつ(💤)いて(📼)ゐる(🙃)道を七、(📞)八(🎃)(bā )丁(🐂)行け(㊙)ば、それで町には入れた。「さあ、愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめて(👓)かゝるん(🚰)だ(🚿)ぞ。」さういふのが、前から順(📆)(shùn )次に皆に傳つ(🏦)てき(😡)た。
(📸)こん(🏠)な意(yì(🈂) )味の手(🍶)紙だつた(🍦)。
母親は源(yuán )吉の顏をだまつてみて、そ(👌)れから(👄)「う(🚾)ん?」と云つた(🚼)。
「皆をけしかけたつて白状するんだ!」
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