○ 匡==衛の一(yī )地(🕛)名(míng )。陳との国(📞)境に近(jì(🙂)n )い。伝(🏒)説による(🎶)と(😵)、魯(lǔ )の大(😺)(dà )夫季氏(💔)の家臣(chén )であつた陽(🕗)虎という(🦊)人(rén )が、(🚦)陰謀に(🚙)失(shī(🐍) )敗して国外にの(🎆)が(🙋)れ、匡において(🌟)暴(🚿)虐の振舞があり(🚰)、匡人は彼(bǐ )を(🧖)怨(yuà(🏬)n )んでいた。た(🍉)またま孔子の一(yī )行(🐘)が衛を(🔋)去つて陳に行く途(tú(🏑) )中匡(kuā(🔣)ng )を通りかかつたが孔(🕊)子の顔が陽虎(🔊)そつく(🤞)りだつたので、(🚮)匡(😔)人(🥉)は兵(✉)(bīng )を以て一行を囲むことが五日に及んだという(🔫)ので(🚪)あ(🌝)る。
○ 作(zuò )((🔯)原文)==「事を為す」の意に(🔯)解する説(shuì )もある(🔮)が、一(🧒)四八章の「述(shù )べて作(🤖)らず」の「作」と同じく、道(dà(⛩)o )理(lǐ )に関する意(✴)見を(🕋)立(lì )て(👚)る意(yì )味(🕕)に解す(♟)る方が、(🐍)後段との関(🚷)(wā(🌶)n )係がぴつ(👤)たりする。
三二(è(⏰)r )(一七九)
うす氷ふむ(🏊)がごと、
○(🚏) (🕺)唐・(🌾)虞==堯(yáo )は陶唐(táng )氏(shì )、舜(🎎)は有虞氏なる(🏥)故(🤳)、堯・舜の時代を唐・(🕠)虞(👐)の時代という。
つ(🤓)つしむ(🎗)こころ。
「(🦎)音(yīn )楽が正(🐉)し(🥛)くなり、雅がも頌(🔭)しょうもそれぞれその所を得(🌖)(dé )て誤用されないようにな(🔴)っ(🌼)たのは(🏗)、私が衛(wèi )から魯に帰って来(lái )たあとの(🔚)ことだ(🛢)。」
○(🔬) 両(🏭)端==(⚾)首尾、本末、上下、大小、軽(qīng )重(chóng )、精(🆕)粗、(🥅)等々を意(📋)味す(🏠)るが、(🎡)要するに委曲をつくし、(💢)懇(🚲)切(💷)(qiē )丁寧に教えるという(🍛)こ(💍)とを(🍣)形容して「両端をたたく」(🕊)と(🦈)いつたのである。
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