源吉は小さ(👡)い時から、はつきりさ(🚶)うと云へないが、ある考(kǎo )へを(🍐)持つてゐた(🔉)。源(💁)吉の父親(qīn )が(📕)、(🎬)自(zì )分の一(💣)家(jiā(⛩) )を(😪)つれて、その頃で(🛏)は(🎶)死(sǐ )にに行くといふのと大したちがひのなかつた北海道(🚋)にやつて來(lá(🤪)i )、何(🦕)處へ行(háng )つ(🚖)ていゝか分(👸)らないやう(🥙)な雪の廣(⏯)野を吹雪(xuě )かれながら、「(😨)死(👌)(sǐ )ぬ思ひ(🗺)で(🕒)」自分達の小屋(⏰)を見(jiàn )付けて入つた。その(🚮)頃、近(jìn )所(🛠)を(🍭)平氣で(🕙)熊が歩いてゐ(🕥)た(🌭)。よく馬が(🖲)ゐなく(🥏)なつた(⛱)り、畑が踏み荒らされたりし(🐢)た(🌠)。石(shí )狩(shòu )川の川ブチ(🙌)で熊(xió(🕡)ng )が鮭をとつてゐるのを、源吉(📿)の(💰)父が馬を(🤢)洗(xǐ )ひに行(háng )つた(🗾)途中見て、眞青(qīng )になつて家へかけ(😏)こんで來たこと(😇)があつた。夜になる(🐢)と、食物のなくな(📿)つた(🏭)熊が出(⚫)てく(🐚)るので(🕜)各農家(jiā )では、家の中に(🌍)ド(🖍)ン(🎒)/\火(💫)を焚いた(🎷)。熊は一(yī )番(🚲)火を(♍)恐(👬)(kǒng )れた。源(🚭)吉は小さい(🤕)時(shí )の記憶で、夜にな(📇)る(🆎)と、窓から熊が(🦋)覗(🏠)(sì(🚤) )いてゐる氣がして震へてゐたこと(🔓)を覺えてゐる。――(😨)その(🤓)時(shí )か(🍌)ら(⌚)二(èr )十(shí )年近く、源(yuán )吉の(🛍)父(fù )親(🦎)達(dá )が働きに働(dòng )き通した。
本(běn )當は十(shí(🤣) )日も(🏢)前に、(🚕)「こつそり」歸つてき(🎏)てゐた(🏜)のだ(🍄)つた。お芳の(🧦)父親は家に入(rù )れない(🚮)と(🌦)云つた。貧乏百姓(xìng )には、(🍝)寢て米を食ふ厄(è(🍋) )介物でしかなか(🚘)つ(🚃)たし、もう少(shǎ(🐱)o )し(🤟)たてば、それに(🦑)もう一つ口が殖(zhí )え(🍙)る。とんでもないもの(👶)いりだつた(🚚)。そして又そんな不し(😖)だ(🖨)らな「女(📓)郎」(㊙)を家には置(zhì(📦) )けない、とぐ(🚲)わ(🏎)んばつた。お芳は土間(jiān )に蹴落さ(🎗)れた。「(🔓)物置の隅(🗄)ツこでも(👘)いゝか(🐼)ら。」お芳は、土(tǔ )べたに横坐りにな(🦍)つたま(🛺)ゝ、泣(qì )い(🦁)て頼(🔝)(lài )んだ。――
源吉(🎍)は(🉑)馬(mǎ )を橇につけ(🐯)て、すつ(🐱)かり用意が出(🐑)來(😪)ると(🏒)、皆(🗄)が來(🐿)る迄、家の(🛍)なか(👟)に入つた。母親(🗿)は、(🦈)縁ふちのた(🚒)ゞれた赤い眼を(💌)手(💵)の甲(🏧)でぬぐひな(🚁)が(🎤)ら、臺所(😗)で、(🔓)朝飯(fàn )のあ(🛋)と片付(🐼)をして(📯)ゐた(👨)。由は、(🎮)爐邊に兩(liǎng )足(🕐)を立てゝ(📃)、開(kāi )いて(➗)ゐる(🌎)戸口から外を(😣)見てゐた。
「そ(🥅)つたらごと(😡)で百姓の貧乏(🔀)(fá(🎃) )なほるもんけア!」(🍑)
だ(📯)が(⏺)、(💹)巡査と(🧜)は! 百姓(🔷)は巡査にはなれてゐなかつた。文字通りだじ/\になつて、何が何(📬)やら分らずにゐるうちに、手(📣)もなく(🐮)巡査に(🚖)兩(🏙)側(cè(⏱) )を(🎱)守(⚡)ら(⬛)れて、十三人の百姓(xìng )は警察(🍸)に(🛩)連れ(🖼)ら(✌)れ(🍺)て行つ(💶)た。警察(🥦)(chá )に(🍆)は(🤐)幹部(bù )の百姓(xìng )も連(🐻)れて來られてゐ(🕸)た(👸)。地主が皆の入つてくるのを(⚾)見ると、(🖊)椅子に坐つたまゝ(🛥)、大(🖤)聲(shēng )で笑ひ出した。そ(🔂)の夜(💥)ま(👓)で皆(👆)(jiē )は、ブル/\震(zhèn )ひ(🗒)ながら、駐在所(suǒ )の後の小(xiǎo )さ(😠)い室に押(yā )しこ(✂)められてゐた。巡査が(🌚)三人も(🏒)ついてゐるので、お(🎶)互が一言も話(huà )すこと(💠)が出來なかつた(🕛)。表か(🥉)らは、何頭もの馬(mǎ(🎠) )の(👂)いなゝきや足が(🅰)きが聞えてくる(🌁)ことがあつ(🛀)た(😲)。皆は兩腕(wàn )をはすがひ(🗝)に深く懷につツこんで、(🏃)顎を胸(xiōng )に(👥)うづ(🏙)め、(🚂)鷺の(🎒)やうに(💕)交(🤙)る/\片足で(👚)立つて、片足は他の片(🆑)足(zú )の(🐦)脛や股(🌟)にく(😢)つつけ、寒さ(🤗)のため(💸)に(🤣)爪(🔱)(zhǎ(🦗)o )先(🗒)などが(😒)感(gǎn )覺(😫)(jià(🕳)o )の(🐎)なくな(💷)るのを防いだりし(🐉)た。
(🌲)初め、源吉は(👔)、(🐎)お(🎚)芳(🙇)(fāng )が歸(🦌)つて(🦄)き(🥕)たと(🍽)きいたとき、カツ! とした。拳(quá(🤴)n )固をぎ(🧒)り/\(🖇)握りしめると、「畜生ツ(⏯)!」と思つた。一(yī(💚) )思ひにと思(sī )つて、飛び出さうとさ(🏥)へした。
由は中(💴)々(💁)立(🌪)たなか(🥙)つた(🥢)。三度(dù )も(🙂)、(🥕)四度も云(🍓)はれ(📘)て、表へ立つた。が、戸(🏇)を少(🌦)し細目(mù )にあけ(🔸)ると、(🥗)そこからチンポコ(🎭)だけ出して、勢ひよく表へ(👑)や(🍍)つた。
話がかうし(✝)て(📀)ゐるうち(🔫)に(🍙)纏つて行(háng )つた。源吉(♎)は誰から(🥘)となく、校長先(〽)生(🛷)(shēng )が裏(lǐ )に※(「廴+囘(huí )」、第4水準(🖍)2-12-11)つて(🙍)ゐ(🍻)る、といふ事をきいた。所(🕣)が、同(tóng )じ村のあ(☝)る百(bǎi )姓が、地主の(🈹)ために、立(〽)退きをせまられてゐるといふことが出來(🆚)(lái )上つて(🤷)から、急(jí(♐) )にさう(🛫)いふことが(💞)積(jī )極的に(🛄)な(🕴)つた。
(😹)母(mǔ(🥀) )親から、源吉が聞(wén )い(〽)たことだが(♊)――(🍀)その頃(💯)(qǐng )父親が時々(🍎)眞夜(yè )中(zhōng )に雨戸をあけ(📷)て外へ出て(😸)行くことがあつ(🚆)た。母(🍒)親は、用を達(♎)しに行くのだらうと、初(chū(🆘) )め(🆗)思(🍁)(sī )つてゐる(🎨)と、中(zhōng )々(🍺)歸(guī(🛌) )つてこな(🐮)かつた。一時間(🔩)も二(⚓)(èr )時間(🆓)も歸つて(👻)來ないことが(⛔)あつた。母(mǔ )はだ(💉)ん/\變に思つて(📀)、それを父にきいた。父は笑つて、「畑(tián )さ行つ(🏼)て來るんだ(🍥)。」(⛺)と云つた。そ(🥃)れ以上云はなかつた。
(Ⓜ)源吉は齒をギリ(💕)/\かん(🤖)でゐた。くやしかつた。憎い! たゞ口(kǒu )惜(xī )しかつた! (🗑)た(😱)ゞ憎(🐊)く(🥀)て、憎く(➗)てたまらな(🍿)か(🐟)つた。源吉は(🍂)始(💹)めて、(🔍)自(🈺)分たち「百姓」といふ(🐼)ものが、どういふものであるか、といふ事(shì )が分つ(♒)た。――(🤚)「死(sǐ )んで(🥝)も、(🏍)野郎(🈸)奴(nú )!」(🦂)と思つた――。源吉(jí )は(❌)、ハ(🦊)ツキリ(🖌)、自分たちの「敵(🌵)」が分(➰)つた(🙅)。敵(dí )だ! 食ひ(🙄)ちぎつてやつ(📁)ても、鉈で(📮)頭(✈)をたゝ(🐴)き割つて(🍅)やつても、(🎭)顏の眞中を(🛳)あの(🔳)鎌で滅(🤝)茶苦茶にひ(🥎)つかいてやつてもまだ足りない「敵(dí )」を、ハツキ(🔩)リ見た。それが「巡査(🌉)」といふもの(💙)と、手(shǒu )をくみ合(hé(🖍) )はせ(🐕)て(🐮)ゐる「からく(🤹)り」も! ウム(😠)、憎い! 地主の野(📳)郎! 源吉は齒(🤔)をギリ/(♟)\(🤡)かんだ。
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