あくる日は(🎙)、その家(🧑)(jiā )の若い主(💝)人(🏊)の案内(nèi )で、誕生(shē(😱)ng )寺(😝)のかいわいに小(🌡)半日の時を送りま(🦗)し(🔑)た。その海岸ま(🚩)で(⛰)出て行けば(🌕)網(🍢)も干してあ(🕌)りますし(📚)、(🕘)なま(😺)ぐさいおさかなのにおいもしてきますし、海か(🏦)ら(🍠)と(🏾)り(😿)たての(⚫)ひじきをゆで(🧤)ると(🗜)ころかとみ(🧀)えて、野(🏏)天(🚲)(tiān )のてんに(🥏)大釜おお(🔣)がまを(⏬)か(⛅)けた(😥)土竈(🌺)ど(🐛)べっ(🦔)つい(⛓)から(♏)は青々とし(🖍)た煙の立ち上るのも目につきました。
玄関からたず(🌾)ねてくる(🤕)客は表口(⭕)の格(gé )子こうしをあけてはいり(💯)まして(🚙)、取り(🍦)次(✖)ぎを頼むのですが、その応接がわたしのつ(🏬)とめでした。うや(👯)うやしく手をついておじぎをす(🔞)るこ(🃏)と、(🔹)客(📸)の名(mí(📨)ng )を奥へ通すこと、案内すること、茶(🔵)(chá )を運(🍁)ぶこと、客(🎞)のはき(🛳)ものを直し(🍧)てお(🌁)く(➕)こと、それ(❎)か(🐑)ら庭先を(🚺)はききよ(😬)めることなぞ、(🔴)長い月日の(🍛)間(😊)にはわ(😅)た(🧗)しも(👦)慣(😘)れまして、(👿)それを自(zì(🏻) )分の(🆔)つと(👾)めと思(🍟)ったばかりでなく、玄関にすわることをい(🗻)っそ楽(lè )しく思うようにもなり(🧠)ました(👦)。わたしはよ(🈴)くそ(💙)のせまい小(❣)(xiǎ(🧀)o )さ(🕙)なへ(🔡)やで好きな(🕦)本を(👞)読(dú(🤚) )みま(🚞)した。今(🧑)にな(💧)っ(💇)てみますと、わたしの勉(🍠)(miǎ(🌁)n )強はほかのお(😺)友だちとも違いまし(👽)て、こ(🔅)んな玄関(📫)番が(📎)土(tǔ )台(⛰)になったかと思います。というの(☔)は、いろい(🎵)ろ(🙅)な用(🎖)事でおじさ(🌬)んのとこ(🍨)ろへ(🏧)たず(📯)ねてくる男や女の客を迎えたり送ったりす(🏂)るうちに、いくらかずつでも、(🔴)さまざ(🎹)ま(🎍)な世の(😭)中を見る目が(🌾)あいて行っ(💋)たばかり(🎌)でなく、わたしたちとはまったく教育(👗)の(🎮)受け方(fā(😭)ng )の違っ(⛑)た少年や青(qīng )年、東(dōng )京の(💢)下町あた(😴)り(🗄)に年(😵)季(jì )づとめ(🎶)する町(dīng )家の若(ruò )者、それ(🍡)から(✳)地方出の奉公(🗓)人などが気風ののみこめる(😖)ようになったのも、こんな(🦎)玄関(🌗)番(fān )の(🛳)おかげだか(🍈)らでした(😔)。
あのシ(🏙)ナの(🧒)ほう(🏇)で清仏(fó )しんふつ戦争があった後、(🌅)フランス兵の用(🚷)いた軍馬(mǎ )は日本陸軍省に買い取られて、海(hǎi )を越して渡って来たとのこと。その中の十(shí )三頭(tó(🎦)u )が種馬とし(💉)て信州(🤺)へ(🎐)移(🏭)されたのです。気(qì )象(🌪)(xiàng )のいさましい「アルゼリ(✂)ー」種の(🥄)馬が南佐久の奥(♋)へは(🎯)い(🍰)った(🐬)のは、その時のことで(📀)。今(🤼)(jīn )日(rì(🔩) )ひ(☔)と口(🐁)に雑(🔨)(zá )種ととなえているのは、その「アルゼ(😶)リー」種をさした(🔩)ものと(🐲)聞き(🔔)ます。その後(🕯)、米国(guó )産の「(🛩)浅間号」という名(👏)(míng )高(gāo )い種馬(mǎ )もはいりこんだそうです。それから次(💣)第に馬(mǎ )の改(🥫)良ということが始(shǐ )まる、馬市(shì )う(😷)まいちは一(🎷)年(niá(🔧)n )増しに盛ん(🦂)になる、(😡)そのう(🌻)わ(😶)さがな(🍬)にがし(💊)の宮(gōng )殿(diàn )下のお耳(⏳)(ěr )に(💽)ま(📼)で(🏝)とどくよう(🙌)になっ(📔)たとか。殿下(🔔)は当時陸軍(jun1 )騎兵(😃)(bīng )づき大(🐹)佐で(🌵)、かくれ(🍕)もない馬好(hǎo )きでいら(📿)せられるのですか(💋)ら、御寵(chǒng )愛ごち(🌩)ょう(🍍)あいの「ファラリース」と(🧢)い(🔫)うアラビヤ産を(🥌)種(📓)馬として南佐(zuǒ )久へお貸し付けになりますと、人(🌥)気が立ったの立た(🐋)ないのじゃありま(🚧)せん。「(🏎)フ(🦆)ァ(🏬)ラリース(😽)」(🚫)の血を分(fèn )けた馬(🌎)が三十四頭(🍠)という呼び声に(🔕)なりまし(🌟)た。殿下(xià )は(🦂)お(🍔)喜(xǐ )びの(⛴)あ(🌻)まり、ある年(🕌)の秋、野辺(⚓)(fǎ(♒)n )山のべやまが(📫)原はらへと(⬇)仰せいだされたと(🍭)いう話が残ってい(🚉)ます。その時は四千(😿)人あ(🚏)まり(💼)の男や(🕍)女があの牧場(chǎng )に集(🌼)まっ(🌏)たと聞(wén )きま(♓)す。馬(mǎ )も三百頭ではきかなかったそ(🦍)うです(👔)。海の口(kǒu )村はじまっ(🤓)て以来のにぎ(🥉)わいであったとのこと(🥏)。
一一 (🐦)松(sō(☝)ng )風
わ(🎳)らびは(🍢)この話を聞いて(🐳)いまし(🔚)た(🐐)が(⛑)、やがてこう答えました。それ(🔚)は草木と生まれまして、新(xīn )しい生(♋)命を願(yuàn )わ(🌡)ないものは(📰)ありませ(🍁)ん(🙆)。ただお前(🍴)さ(🔷)ん(⛽)には土(🎮)を割(🛤)っ(📶)て出て行く剣先の(🕢)よう(🤝)な親ゆずりの(📽)力がある(🐚)。わたしにはそん(💇)な親ゆずり(✡)のと(🐠)がった(🌴)ものがない。で(🎄)すから、背を曲げ(🔼)たあ(🐘)かごのようにして(😮)出て行かない(📰)ことに(🐑)は、土(🧀)を持(chí )ち上(⌚)げることができませ(😽)ん(🚼)。あるものは(🏁)すく(📡)すくとひと息に延(yán )び、ある(🏉)ものは頭をたれながら(🏫)ゆっ(🎸)く(🔯)りと延びます。しかし、それは同(tóng )じこと(❌)で(🐎)す(🏅)よ、と。
高(⏱)い峠にかか(🎃)るまで、(✋)わたしは何ほ(🈵)どの道を歩(bù )いたとも、今ははっきり覚えていま(🔇)せん。そ(♑)のくせ、途中(🍙)で自(zì )分の目に映ったも(🌂)のや(🍫)、道(🛩)を聞き聞(🤢)(wén )き(🏁)歩(⛷)いて行(🧒)った(🕞)そ(🤥)のこころもちなぞを、あと(🙉)さきのつながりもなく(📲)、今だに覚えている(🕤)こともあり(🏪)ま(😤)す。中には、(🌶)き(👖)のう(🔻)の(📊)こ(🧡)と(🎴)のように、実にあざやかに(📲)目(mù(🎐) )に浮か(🎴)ん(🔟)で(📵)く(⏬)るものもあります。
オヤ(🍠)、さか(🍪)んな鈴(🈸)の音もしますよ。それがこの谷底(🍹)へ活気をそそぎ入(rù )れるように聞えてきてい(🔝)ます(🔏)よ。
どうしてこんなくわなぞ(🥪)を造っ(🥩)てもらったかと言い(🦔)ますに、わたしもいなかへ(😠)来(💋)たからには学(xué )校(xià(😭)o )へ通(tō(📜)ng )う(🧔)かたわらく(🔑)わで(💊)も握って、自分のこ(💐)こ(🗡)ろを鍛えるばかりでなく、(🐸)から(🛥)だをも鍛えよう(🕧)としたからでした。
その(🏧)畑の(🏤)横手に(🌟)は、家の勝手(💤)口から通うことのできる細(xì )い流(🧀)れもあります(🧖)。遠く山のす(🐑)その(😄)ほうから引いて(🌩)き(⏩)てあ(👞)る(🆒)水です。毎(měi )朝わたしはその(🔨)細い(🍊)流(liú )れ(🎐)へ顔(yá(👓) )を(💠)洗いに行きます。そこはせんた(🎶)く(🥑)することを禁(🤞)じ(🧢)られている(🧐)よう(🏍)な(🕚)場(chǎ(🚑)ng )所ですが、(📪)ど(🥤)う(🐷)か(🌖)する(🛰)とこまか(🎴)い砂が(🎈)水(🤾)にまじって流(liú )れ(🦌)てきていて、手(👊)にも(🥂)すくえないこ(🏸)とが(🐳)ありま(🍕)す。清水し(🐯)みずと言いたいが、飲(📑)用(yòng )水には使(🌙)いが(🤧)たい。そんな水(🍂)では(😹)あ(🌗)りまし(🚾)たが(🐰)、都会か(🧣)ら行った(👍)わ(🕧)たしは(🤱)餓(🏬)う(😄)えか(🐵)わいた旅(🕌)(lǚ )人のよ(🐏)うにして、そ(🤓)の荒く冷たい水(shuǐ )の中へ(🚈)自分の両(✨)(liǎng )手(shǒu )をひたし、そ(📯)こ(🏮)か(📜)らわきあがる(📏)新しいよろ(⚡)こびを覚えま(⭕)した。
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