「然し、お前(🍣)達(dá )のように(💨)、血統など問題(🐻)にしない人がある(👶)と知(zhī )ったら(🌞)、彼も喜(xǐ )ぶに(🎉)ちがいない。わしも嬉しい。……(👸)7いや君子(zǐ )とい(🅾)う(🤭)もの(🌰)は、人の美点(👻)を助長(zhǎng )して、決し(🚟)て人(ré(😢)n )の欠点に乗(ché(🐤)ng )ずるよう(💙)な事(shì )は(👲)しな(🐤)いも(👟)のじゃ(💑)。然し(⭕)世の中(zhō(🖕)ng )には、兎(🚠)角そのあべ(🎲)こべ(🆕)を行こ(😡)うと(💔)す(🤞)る小(💔)人が(😌)多くてのう(⛏)。」(🗺)
(🏑)門(mén )人たちが、孔子(🤱)のこ(🤓)う(🗂)した教訓によって、まじめに(💲)自己を(🎟)反(fǎn )省(shěng )する(⛔)機縁を掴(❣)(guó )み得(dé )た(⌛)かは、まだ疑問であった。しか(🍳)し、それ以(yǐ )来、仲弓(📀)(gōng )の身(🍱)分や、彼の(👲)父の(👌)素行(háng )が、彼(🚏)等の話題(🌋)にの(😝)ぼらなくなったこと(🔴)だけはたしかである。尤(yó(🚯)u )も、この事(shì )は、(😙)仲(zhòng )弓自身にとっては、どうでもいい(🏺)事(🤤)(shì )であった(🆚)。彼はただ自らを戒慎することに(🆔)よ(🕑)って、孔子(🌞)の知遇に応(🗄)こたえれば(👎)よ(🎱)かったのだから。
「わしのつ(🔷)も(🎼)りでは(👤)、礼に違わないよ(⬅)うにしてもらいたい、と思ったのじゃ。」
孝を問う
「こまかなことは存じませんが(🏧)、何(hé )で(🍄)も、こ(🖌)れまでとは比較(🦌)にならぬほど、立(lì )派になさるご計(✉)(jì(⬆) )画(⏯)だそうです。」(📝)
陽(🛋)(yáng )貨は、魯の大(dà )夫季平子(zǐ(🐕) )に仕えていたが、季平子(🍒)が死(🏹)んで季桓(🚇)子きかんし(📤)の代(🔀)になる(🐭)と、巧みに彼(🏕)を自家(🐠)(jiā )薬籠中(zhōng )のもの(🤨)と(👥)し、(🎄)遂(🌃)(suí )に彼(bǐ )を拘(🚈)禁し(😘)て、魯の国政を専らにしていた(🎈)。孔子は、(🤑)その頃、(📻)すでに五十の坂をこしていたが、上下こぞって正(🎗)道(dào )を(😮)離れ(🥞)てい(🏘)る(🙉)のを嘆いて、仕(😏)官(guān )の望(➿)みを絶ち(🐀)、ひたすらに詩書礼楽(🚛)の研(🎅)(yán )鑚と、青年子弟(dì )の教育と(🤸)に専(👳)(zhuān )念し(🈶)ていた。陽貨とし(🌩)ては(🔥)、孔(kǒng )子が野(yě )に(🔸)あ(⚪)って(💭)、厳然として道(dào )を説(🚳)いているのが、何よ(🕳)りも恐ろしかった。で、出来(👹)れ(📩)ば(🌉)彼を自(🌫)分の(😚)味方に引(😩)き入れ(💡)たい、少く(🗻)とも一度(🍁)彼に会(🐝)って(⏯)、(👙)自分が賢者(🔒)(zhě )を(🔈)遇する道を知っている人(⛳)間(🏁)であ(⏬)るこ(🦕)と(🏒)を示(🍹)して置きたい、と思っていた。
「1(⏹)道理(😫)に叶った忠(zhōng )言には(🎌)正面(miàn )か(🌆)ら反(fǎn )対する者(zhě )はない。だが大切な(💬)こ(🛅)とは過(guò )ちを改める(🔲)こ(🍝)とだ(🈹)。婉(⏱)曲な(🥙)言(yán )葉は誰の耳(ěr )にも(📀)心(🚰)持(🕳)(chí )よく響く。だが大切(♌)(qiē )なことは(🈴)、その真(🎬)意(🍳)のあるところを探る(👧)ことだ。いい気に(🥑)なって真意(yì(⚡) )を(💯)探ろうと(🍡)もせず、表面(🎞)だけ従って過(🚹)ちを(📑)改(🚁)(gǎi )めよう(🏓)としない者(📶)は、全く手(🌪)のつけようがない。」
こんな言葉(yè(🛠) )がつ(🤝)ぎつぎに思い(🐄)出(🐖)され(➰)た。樊遅は、(😈)しかし、自(🌲)(zì )分(♑)に実(shí )行(há(🖱)ng )が出(🔄)来(🐛)るか出来(🎌)な(🦃)いかは別として、言葉の意味(🚔)だけは、そうむずかしいとは(🎷)思わな(🤚)かっ(🍕)た。
彼は、消え去った(🐗)孔(kǒng )子の眼を追い求(qiú )め(💪)るように、何も(🎙)ない青空を、いつまでも見(jiàn )つめていた(🥪)。
(📵)門(mén )人た(🍺)ちは(🤩)、孔(kǒng )子(zǐ )が(🔍)犠牲を(🛃)探(🤯)(tà(🤘)n )すために、今日(🕉)自(🍻)(zì(🖋) )分(fèn )たちを郊外に(🐙)連れ出し(🔫)たのだと(♐)思った。で彼等(🥘)は(🦌)元気よく合(🐐)(hé )槌をうち出した。
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