「しかし(🥪)、昨(🌆)(zuó )日(rì )からのあいつの(🗒)態度が証明している(🍉)よ(🍇)。なるだけいい子になろう(😑)と(🗒)しているにち(🤶)が(👹)いないんだ。」(👰)
「そう(⛴)い(📐)えば、昨(🔩)(zuó )日本(běn )田(🔰)は、変に人の顔ば(☝)か(🐒)り(👸)のぞき(🖖)ながら血判をしていたが(📺)、ひょっ(🔶)とすると(🧕)血判をごま(🉐)かした(🛠)んじゃないかね。」(🍸)
「な(🕝)に(🐀)、用がな(♏)い(🦌)から?」
「どうしてって、(💦)負けることわかって(👀)い(🐻)るじゃありませんか。男と女(nǚ )です(🐴)も(🔮)の(😷)。」
(🤗)彼は、そんな(💯)謎のような(🏝)言(yán )葉(😀)を残(cán )し(🦊)て、(🥪)さっさとそ(😇)の場をはなれてしまった。
(🔷)彼は立(lì )ちどまっ(🛴)たまま、(🔻)し(🎬)ばらくじっと(🥟)馬(💁)田のうし(🍒)ろ姿(zī )を見つめていた(🎬)。すると(♓)馬田は、(🦄)わしづかみにしていた帽子を(🏐)ふりあげて、つづけ(🤞)ざま(⚾)に二(🍳)三度、つよく自分(🔌)の(🧛)股をなぐりつけた。そ(⛷)れは、彼(🌎)が何か(💆)やりそこない(🏑)をしたり、(⬇)しゃくにさわ(🐮)ったり(🤠)する(🚰)時に、よくやるく(🐞)せなのであ(🔓)る。
「そんな(👷)ばかなことが(🛢)あ(📅)るもん(🍡)か(🧗)。何かほかにわけがあるんだよ、きっ(⬅)と。」
敏子の言葉つきには(👞)、道江(jiāng )と(🤝)同じ意味の(🔋)ことを言うにして(💯)も、(🐦)どことは(🍭)な(💮)しに知(zhī(💃) )性的(🏕)なひらめきがあった。次郎(láng )に(😅)は(🥄)、そ(👃)れが(🥧)はっき(🧖)り感(⛷)じられた(🚿)。それだけに、彼の道(🐜)江に対す(👆)る腹立た(⛳)し(👼)さは一(yī )層(💈)つのるのであった。彼は(🤗)いか(✨)にも(🔯)不服そうに、し(🤨)ばらく敏子の顔(yá )を見(jià(👱)n )つめて(🛂)いたが(🗿)、
次(cì )郎(🏇)は、(🛀)二(èr )人の(🧘)言葉から(🏺)、まるでちがった刺戟を(😑)うけた。敏(📤)子(🗃)の言葉(🍃)からは(🈯)ひやり(✂)とす(🛅)るも(🚀)のを感じ、道江の言葉には(🚗)憐憫(mǐn )に似たものを感じたのである。一(🗼)人(rén )の女(nǚ )を中にして、馬田(tián )のような男と争っている自分を想像(🏓)すると、たまらない(💘)ほどいや(💁)になるが(🥀)、また一(😺)方で(⛅)は、道(dào )江という女が、(🥡)自分とい(👈)うものをどこかに置(zhì )き(🕟)忘れている(🌱)ような性(xìng )格(🚳)の持主(zhǔ(🐥) )であ(👌)るだけ(💟)に、放っておくに忍(🔯)び(😭)ない(🥅)ような気もす(🎿)るのだっ(😈)た。彼(🍄)は二(🎁)(èr )つの感情を(🙎)急(jí )には始(shǐ )末し(😏)かねて、だまりこんでしまっ(🥍)た。
「しかし、ス(⬇)トライ(💔)キ(🎽)にな(🍂)って(👐)しまっ(⚡)た(🐪)ら(🎵)、君の考えとはまるで反(⛲)対の(🥂)目的で書かれたことになりそうだね。」
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