孔(❗)子(🚫)は、その日の儀式に(🐀)おける楽長(🔎)の不首(shǒu )尾に(🖋)もかかわら(😪)ず、いつもよりか(🕷)えっ(🕒)て朗ら(🤖)かな(♌)顔をし(🈚)て、退出した(📚)。
「口の達(dá )者な(💾)も(⛴)のは、(⚡)とかくつまらんことをいい出すものじゃ。出(chū )ま(🍆)か(🌸)せにい(👥)ろんなことを云っているうちには、(📳)結構世(🔱)(shì )の中(🙆)の憎まれ者には(🎪)なるだろ(🎯)う。仲(🖐)弓が仁(➗)(ré(🥔)n )者(zhě(🎆) )であるかどう(👁)か(🗄)は私(🔭)は知(🙈)ら(🐃)ない。しかし彼は口(kǒ(🎭)u )だけは慎んでいるよ(🏝)うに(💆)見受ける。いや(🧢)、口が(🤛)達(😚)者(🚇)でなく(🌓)て彼も仕合せ(💁)じゃ。誠実な人間には(💒)、口などどうでもいい(⬅)ことじゃで(♏)のう。」
彼は(🛳)真(🙌)心からそう云(yú(🕝)n )って、孔子の部(bù(🧚) )屋(wū )を(🌐)出(chū )た(📝)。孔子(🐺)は、しかし、彼(bǐ )の(😐)足(zú )音(👠)が遠くに消え去るのを聴き(🎊)ながら、思った。
と、もう一度彼(💗)は(📉)首(⏲)をひねった。そして(🐤)最(zuì )後に次の言葉(🤓)を思(🎞)い(👤)起(🍨)した(🐗)。
と答えた。仲(zhòng )弓は、孔(🐷)(kǒng )子が(📗)この(😱)言(🐉)葉(🕉)(yè )によって、彼(🚅)に「敬(🔦)慎」(🌡)と「寛(🧢)恕(💉)」の(🌯)二徳を教えたものと解(jiě )して、
子、仲弓(👞)を謂(🤷)(wè(👃)i )う。曰く、犂(lí )牛りぎゅ(🎺)う(😳)の子(zǐ )し、※(「馬(mǎ )+辛」、第3水準1-94-12)あかくし(💎)て(📏)且つ角よくば、用う(📌)ること勿なか(🔤)らんと欲すといえ(🌬)ども、山川其(👧)れ諸(🍌)(zhū(🧖) )これを舎すてんやと(💌)。
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