合理化の一つの条件(jiàn )として、例えば労働時(🈹)(shí(🥛) )間の延長(zhǎ(🍜)ng )を断(duàn )行(💓)しよ(🏁)うとす(🐀)る場(🎯)合(hé )、そ(🚥)れ(✈)が職(zhí )工たちの反感(🍠)を真正面まともに買うことは分り切(😔)って(📴)いる。然し(⛓)、軍需品を作るS(📟)市(💻)の「製(zhì )麻会社」や、M(🤸)市の「製鋼所(suǒ )」などで(😐)は(💇)、(⛪)それが単(dān )な(🖲)る「営利事(shì )業(🛢)」でなくて、重大(dà )な「国家的(de )義(yì )務」であるという風(❔)に(📕)喧(🥥)伝し(🍬)て、安々と延(💆)長(zhǎ(🚭)ng )出来た例(lì )があった。―(🍆)―「抜(🍪)け道は(🌃)何処にでもある。」だ(💽)から、その(🕒)工場(♎)のそ(🖼)れ/″(🥄)\の(🏋)特殊性(🌿)を巧妙につかま(📲)えれば、(🐰)案(àn )外うまく行(há(🧗)ng )くわけだった。――「H・(🐹)S」(✔)も(🗨)そう(😐)だった。
――要(yà(🎺)o )らなくなっ(🕷)たゴミ/\し(🗒)た(🕑)工(🌶)場(chǎng )は閉鎖される。労働者は(💽)ドシ/\街頭におッぽり出される。幸(🎐)いに(💂)首の(🐐)つな(🦐)がってい(🎋)る労(láo )働者は、ま(🦆)す/(🤮)\科学(🐘)的に、(🏐)少しの無駄もなく搾しぼられ(🍅)る。他人事ではないさ。―(🥜)―こういう(🧐)無慈悲(📛)(bēi )な摩(mó )擦まさ(💜)つ(🕍)を(🐙)伴いながら(🍨)、資(zī(😩) )本(běn )主義(🚁)という(🛺)ものは大きな社(shè )会化(huà )された組(👻)織(zhī )・独(👓)占の段階に進ん(📧)で行くものなのだ。だ(💟)から、産(🚾)業(👼)の(🚒)合(😐)理(🏊)化というものは、どの一(yī )項(xià(⬜)ng )を取り出してきても、結(jié )局(🎶)(jú )資(🚨)本(⛄)(běn )主義を(🏼)最後(hòu )の段階(🐤)ま(🕟)で発(🔢)達させ、社会主(👘)義(🍧)(yì )革命に都(🥌)合(🏖)のいゝ(🐷)条件(jiàn )を作(zuò )るもの(🗄)だ(👢)けれども、(🍢)又(yòu )どの一(🐖)項をとってみ(🏖)ても、皆結局は「労働者(zhě(🛥) )」(📶)にその犠牲を強いて行(🐫)われる(🏽)もの(😉)なんだ。――「(🚯)H・S」だって(🙇)今に……なア(⬆)……。
――(💽)森本(bě(🚣)n )さ(🎛)ん温(wēn )しい(👁)の(🔼)ね。
お君はもう一度ク(🕺)ッと(🆎)笑って(💅)、倉庫(🎻)の(🛺)中(♊)へ身体を跳ね(🎯)らした。
――君は大分宿代を滞(🌴)とどこ(🔱)らせ(🐏)てるんだな。
森(🚰)本は青い空をみていた。仰(🚃)向(xiàng )け(➗)にな(🏘)ると、空は殊更に青かっ(🐌)た。――(🎌)そ(❇)の時(shí )、胸にゲブ(🕘)ゲブッ(🌳)と来た。森本は口の中でそれ(💃)を噛(yǎ(👞)o )か(🔌)み直した。
(😹)男(🏼)の手(shǒu )が肩(🔩)にかゝった(🚩)。
(🏠)油(🚆)断出(chū(🈸) )来よ(💿)うかみ(🖍)国のた(🏏)めに
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