「よろしいと思(🎋)います。誄るいに、汝の幸いを天(tiān )地(😟)(dì )の神々に祷(dǎ(🐘)o )る、という言葉がございま(🏈)すか(✴)ら。」(🚃)
○(🎯) 詩経(🍐)の内容を(🛤)大別(💍)すると(⛏)、(🕥)風・雅(❣)・頌の三(📍)(sān )つになる。風(🕚)は民謠、雅は朝廷の歌、(🔭)頌(sòng )は祭事の歌で(🤩)ある(👜)。
○ 前(qiá(🔜)n )段と後(hòu )段(🛍)とは、原(👄)文では一連の孔(kǒng )子の言葉(yè )になつているが、内(🏹)容(💤)に連絡(luò )が(📿)な(📯)いので、定説(shuì )に従つ(🆖)て(🌆)二段に区分し(👀)た。
○ 子(zǐ )路は孔(kǒ(✈)ng )子がかつて(⏱)大夫の職(〽)に(😎)あつた(🍆)ので、(🆔)それに(😘)ふさわしい禮(🆎)(lǐ(🔓) )を(🚎)も(🚒)つて葬(🕘)儀を行(🦕)い(🏪)たか(🛐)つ(🤴)たのであ(😲)ろう。師匠思いの、出(chū )過ぎた、しかも病中に葬(✊)(zà(🕠)ng )式の(🦂)こと(🌁)まで考(🐀)えるよ(🥖)うな先走つた、稚(👶)気愛す(🎭)べ(🚝)き子(zǐ )路の性格と、それに対する孔子の烈(liè )しい、(🎎)し(💟)か(🍷)もしみ(👹)じみとした訓(xù(🕓)n )戒とが対(duì(🌟) )照されて面白(📝)い。
「(📢)正(zhè(🍅)ng )面切って道理を(🥤)説(shuì(🕚) )かれると(🚺)、誰でもそ(⛎)の場(🗒)はなる(⛷)ほどとう(🎑)なずかざるを得な(🗣)い。だ(⏱)が大(🍕)事なのは(🎚)過(🥧)を改(gǎi )め(😠)ること(🦅)だ(🔬)。やさしく婉(wǎ(㊙)n )曲に注意して(🚶)もらうと、誰(shuí )でも気持よくそ(🖨)れに耳を(🚪)傾け(㊙)ることが出(📘)来る。だが、大事なのは(🐎)、そ(㊙)の真意(🚒)(yì )のあるところをよ(😱)く考えて見る(💴)ことだ。い(⛏)い気(🎡)になって真意を考え(💢)て見ようと(🍕)もせ(🃏)ず、表面だ(🔜)け従(cóng )って過(💮)を改(⛴)(gǎi )め(🐨)ようとしない人は、私(👬)には(🥝)全く手のつけようがない。」
「売ろ(🍣)うとも、売ろう(📩)と(♋)も。私はよい買手(shǒu )を待っているのだ(📣)。」
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