(楽長は、最(🔼)高(👭)の技術は手や喉から生(🚳)れるものでなくて、心か(🤒)ら生れ(🥜)るものだ(🚒)、とい(🔡)う(🎄)事だけは、どうや(🔂)らわ(📕)かったらし(🎺)い。彼の音楽もこれからそろそろ本物になるだろう。だが(🤙)彼は、私(😤)(sī(🐳) )の音(🍈)(yī(🕚)n )楽論(lùn )が(🌸)そのまま(🌔)人(🔑)生(🚔)論(🍔)(lù(🚌)n )でもあ(🌦)る、と(😯)いうことに(🀄)は(🐆)、まだ(🏙)気が(💠)ついていな(🔢)いら(💹)しい。究極の目(🤽)(mù(🔻) )標を音楽(lè )の技術に(📲)置(zhì )いている彼(🧙)とし(♒)ては、(💬)或は(🍲)やむを得(🗄)ない(🎿)こ(💩)とかも知れ(🏮)な(🙋)い(📇)。しかし急ぐ(㊗)ことはな(🔁)い。い(🍼)ず(✝)れは彼も(🔞)、人生の(🕶)ため(🛏)の音(♒)楽(lè )ということに目を覚ます時が(🕍)来るであ(🏦)ろう。彼は元来真(zhēn )面(mià(📟)n )目な人(rén )間なの(😚)だから(🔜)。)
樊(fán )遅(🍼)は何(hé(✉) )のことだがわからなかった。「違わない」というのは、親の命(mìng )令(lìng )に背かないという(🎏)意味にもとれる(🎒)が、(🏌)孟懿子には(🎙)、(🦆)もう(🌒)親(🎥)はない(⏺)。そう考えて、彼は手綱をさばきながら、(🔠)しきりと首(🚜)をひねっ(🔑)た。
ただそれ(🅿)っきり(🛢)だ(🌵)った(🛣)。いつも病(📮)気ばかりしている孟武伯に対す(📅)る答(dá )えと(📤)して、それ(🏵)はあ(😔)たりまえの事(🛁)にすぎな(🤵)かった。
「案外(wài )馬鹿げたことで(💙)ない(🤢)かも知(🐈)れない。はっき(🔉)り(🔥)云って見たら(🥥)どう(😫)じゃな。」
「どう致しまして(🔽)。先生の(😺)お眼(yǎn )は、それこそいつも湖水のように澄(chéng )んで居ります(💕)。」
6 子(zǐ )、四(sì )を絶つ(👾)。意なく、必(🐛)なく、(🎑)固な(📐)く、我(wǒ )な(🐒)し((🎿)子(zǐ )罕篇(🚋))
陽(🍽)貨(👮)は、座(zuò )につくと、い(📮)かにも熱意のこもったような(🕗)口調で説き出し(💁)た(🤮)。
(🛤)楽長は邪(xié )心と云(yún )われ(🌤)たの(🍋)で、(👠)駭おどろ(🦋)い(😕)た。さ(🤑)っき(🥌)孔子を怨(yuàn )む心がき(🤫)ざしたの(🏸)を、もう(💞)見ぬかれ(🔖)た(🧡)のか知ら(🆖)、と疑(🧢)っ(🍕)た(🏡)。
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