子貢がこたえた。――
一一(二一六)
「やぶ(🚻)れた綿入(🎱)を(😈)着(zhe )て、上等の毛皮を着て(⏲)いる者(zhě )と並(bìng )ん(🥩)で(🔊)いても、平気でい(👸)ら(🎄)れるのは(⬇)由ゆう(🌇)だろうか。詩経に、
○ 天下(➖)==当時(shí )は(🔟)まだ殷の時代(🔌)(dài )で。周室の天(🦀)下ではなかつたが(⛏)、後(🌸)に天(👻)(tiān )下を支配したので、この語が(⏳)用(〽)いられ(📊)たのであろう。
「修行(háng )というものは、た(🧣)と(🐀)えば山を築(🚉)くようなもの(🚀)だ。あと一簣(🌿)もっ(🍳)ことい(🌲)うところで挫折しても(✂)、目的(🥃)の山に(🐌)は(👿)なら(😦)な(🚃)い。そしてその罪(🏤)は自分(👩)にある(🍬)。ま(🔱)た、たとえば(⛪)地(🛥)ならしをするようなもの(🔊)だ。一(🌯)簣(🌘)もっこ(🖇)でも(🈴)そこに(🌥)あけたら、それ(⛪)だけ(Ⓜ)仕(shì )事がは(🕹)かどったことになる。そ(💒)し(🥥)て(🎅)それは自(zì )分が進(jìn )んだ(🥉)のだ。」
す(👉)ると(😨)、先師がいわれた。――
う(🍆)す氷ふむがご(🛵)と、(🛍)
八(📅)(一九二)(💾)
一三(一九(🗯)七)
二(èr )三(🧚)(二(🔶)(èr )二(🦏)八)
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025