六(liù(🏤) )五[#「五(wǔ )」は底本では「七」](🦁) 浦(🔌)島太郎うらしま(🚶)たら(🦐)う(🎻)の(🚄)釣竿つりざを
(💟)その時になって見(🌻)る(🔑)と、三(🍒)(sān )人の兄弟(🙄)(dì )き(🐇)ょうだい(💩)の(🦓)子供は順に(📏)私(🏢)から離れて行って(⛽)、末(⏭)子一人ひとり(🌈)だけが私(🕡)のそばに(😿)残っ(🗣)た。三郎を送(🎳)り出して(📃)からは、にわかに私た(🕧)ち(🧤)の家(jiā )もひっそりとし(😆)て、食(shí(🔴) )卓もさびしかっ(🆘)た。私は娘(🐇)(niáng )と婆(🌷)ば(👄)あ(➿)や(🎷)を相(xiàng )手に日を(🎄)暮らすようになったが、(🆎)次(cì )第に私(sī(😼) )の生活(📞)は変わって行くように見えた(🎅)。巣(cháo )から分(🌝)かれる蜂はちのように、い(⭐)ずれ末子(zǐ )も兄たちの(🆒)あと(🐮)を追(🤧)って、私(sī(🙀) )か(🚬)ら離(lí(🐢) )れて行(⚾)く(🕌)日(🐇)(rì )が(㊗)来る。これはもはや、時(shí(🎞) )の問題である(🚴)ように見えた(🍄)。私は年老(lǎo )いて(📥)孤(gū )独(🆗)な自分(fè(⌛)n )の姿を(➖)想像で胸(🎬)(xiōng )に浮か(😘)べ(🔁)るよう(🔛)に(🎹)なった。
(👼) 六(liù(🈂) )二 (🌰)木曽川きそが(🛩)は
「い(📤)くら不景(jǐng )気の世の中でも、二円(✍)(yán )の香奠こうで(💰)んは包(🌂)(bāo )めなくなった。お前たちのかあさんが達(dá )者たっ(🛐)しゃでいた時分に(🐻)は(🈚)、(🔫)二円も包め(💥)ばそれでよ(🥗)かったものだよ。」
『まあ、お(🦊)前達ま(🏛)へたちは(🍃)何なにをそんなに爭あらそつて(❓)居ゐ(🐮)るのです。』
四(sì )人もある私の子供の中で、亡なく(🐗)なった母(😔)かあさん(🦅)を覚(jiào )えてい(Ⓜ)るものは(🏴)一(🌟)人ひとり(♈)も(〽)な(🚔)い。ただい(🏻)ちばん上(🎮)の(🔭)子(🏕)供だけが、わずかに母さんを覚(jiào )えている(🍑)。それもほんの(🕦)子供(gòng )心に(🕖)。ようやくあ(💙)の太郎(🅿)(láng )が六歳(🌷)ぐら(🕐)いの(🏝)時分の幼(🛏)(yòu )い記(🌅)憶で。
馬籠まごめ(🤢)の村むらはづれまで出(🕶)でますと、その峠(gǔ )たうげの(🆑)上う(🌮)へ(🤶)の高たかい(🌆)ところにも耕た(🚶)がやした畠はたけがありました。そこにも伯父をぢさんに聲こゑを(🤟)掛かけるお(🔗)百(🏓)姓(🖨)ひ(👱)やくしや(🗯)うがあ(🏿)りました(🐱)。父とう(📨)さ(🏣)んが遊あ(🉐)そび(😆)廻(😁)まはつ(🙊)た(👵)谷間(jiān )たにまと、(😔)谷(🐝)間たにまの(⛰)向む(🐩)か(🖕)ふの林(✈)はやしも(🎌)、そ(📔)の邊(biān )へんからよ(🤢)く見み(🏠)えま(🌡)し(🈲)た。山やまと山やまの重かさなり合(hé )あつた向む(🐝)かふの方はうに(💪)は、祖父(🕘)おぢいさんの好すきな惠(📩)那(🎗)山(🎈)ゑなざんが一番(🍜)ばん高たかい所ところに見みえま(🔓)した(😡)。祖父おぢ(🏯)いさん(🌗)も、(🤚)祖(🛢)母おばあ[#「祖母(🚗)(mǔ )」は底本では「祖毎(🧦)」(📳)]さんも、(🥪)さ(😥)やうなら。馬籠ま(🍖)ごめも(⚾)、さや(🆙)うなら。惠(🔵)那(nà )山えなざんも(💊)、さやう(🈶)なら。
「叔母(mǔ(🚫) )おばさん(🚋)で(🍆)すか。ことしで、ち(💗)ょうどにおなりのはずで(🦉)す(📻)よ。」
私は自分で自(zì )分(fèn )に尋ねてみた。
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