エロ イラマチオ9

A私はこ(⛰)の(👬)手紙(😗)を読(🍊)んで行くうちに、(🎁)自分がいつの間にか探偵小(😰)説(🥏)中の人物とな(😄)り(🔵)終せて居る(🏨)のを(🏈)感じた。不思議な(🎂)好奇心(📠)と恐怖とが、頭の中(🏒)で渦うずを巻いた。女が自分(✔)の性癖を呑(💹)のみ込(😢)んで居て、(☔)わざとこ(🤢)んな真似をするのかとも思われた(🔺)。

A　(👔)紙(🙋)と(🐍)云(🚒)う(⬜)ものは支那人(💘)の(🏰)発明で(🅱)あると聞くが、われ(💝)／＼は西洋紙に対すると(🥜)、単なる実用品(🛀)と云う(🍰)以外に何の感(🐇)じも起らないけ(😕)れども、唐紙や和(😝)紙(👪)の(🗻)肌理きめ(💥)を見ると(🐰)、そこ(📛)に一(🐛)種の(🈚)温かみを感じ、心が落ち(📿)着(👚)くよ(🕜)う(📲)になる。同じ白いのでも、(💒)西洋紙の白(🕥)さと(🖋)奉書や白唐(🏡)紙(🕺)の白さとは違う。西洋紙の(🐼)肌は(🥉)光線を(⤵)撥ね返すような趣が(🍽)あ(🤥)るが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(🍪)う(🍩)に、(🚶)ふっくらと光線を中へ吸い取る。そうし(🤚)て手ざわりがし(🕤)なやかであり、折っても畳ん(🉑)でも音を立てない。それは木(☝)の(👓)葉に(📷)触れているのと同じように(🗝)物静かで、し(🕒)っとりしている。ぜん(🏯)た(🏺)いわれ／＼は、ピカピカ光るものを見ると心(💲)が落ち(👲)着かないの(🆓)である。西洋人は食器(😑)な(📒)どにも銀や(🚥)鋼鉄やニッケル製のものを用いて(♿)、ピカピカ光(🌅)る様に研みがき立てるが、われ／＼は(🤙)あゝ云う風に光るものを(🌌)嫌う。われ(🌴)／＼の方でも(🍋)、湯沸し(💎)や、杯(⛸)や、銚子(🤪)等に銀製(♊)のものを用いるこ(⌚)とは(👵)ある(🥉)けれども、あ(📵)ゝ云う風に研(👀)き立(⛸)て(🧛)ない。却っ(😛)て表面の光りが消えて、時代がつき、黒く焼(🍕)け(🍒)て来るの(📜)を喜ぶのであって(📝)、心得のな(📺)い下女などが、(🚱)折角さび(💀)の(🏹)乗って(♊)来た銀の(🚶)器を(🏄)ピカピ(🚲)カに研い(📎)た(📟)りして、主人に叱られる(🚉)ことがあ(🍍)るのは、(😀)何処の(😔)家(😫)庭(😱)でも起る事件である。近来(🚪)、支(🔣)那(😋)料理(🔚)の食器は一(🥥)般(👑)に(🏾)錫製のものが(⬜)使(🛹)われている(⬛)が(🗓)、恐らく支(🚏)那(🤒)人はあ(😺)れ(🎅)が古色を帯びて来るのを愛(🚞)するので(🌚)あろう。新し(🗣)い時はアルミニ(📸)ュ(💍)ームに似た、あ(♌)まり感じのいゝものではないが、支那人が使うとあゝ(🔰)云(🅾)う風に時代を(🍠)つけ(👘)、雅(🐭)味(🥕)のあ(😚)るもの(🍭)に(📢)し(😸)て(🎎)しまわなければ承知しない。そしてあの表(➿)面(🙂)に詩の文句(🍥)などが彫ってあるのも、肌が黒ず(📶)ん(🏟)で来る(🔔)に従い、しっくり(📉)と似合うようになる(🐗)。つまり支那人の手(㊙)にか(🤙)ゝ(😸)ると、薄ッぺら(🦑)でピ(🤙)カピカする(🐧)錫と云う軽金属が、朱泥(🗯)の(😭)ように深みのあ(🧓)る、沈ん(😝)だ、重々(⏩)しいもの(🏷)になるので(⛑)ある。支那人はまた玉(🧣)ぎ(🚘)ょくと(⛪)云(🐙)う石(🎹)を愛する(😧)が、あ(💐)の、妙に薄濁りのした、幾百年もの(🤽)古い空(👱)気(🆕)が(🕡)一つに(🐇)凝結したよ(🏿)うな(🕘)、奥の奥の方まで(😯)どろんと(🐨)した鈍い(🏼)光りを含む石のかたまりに魅力を感ずるのは(⚫)、わ(🔝)れ(😢)／＼東洋人だけではない(🎙)であろうか。ルビーやエメラルドのよう(😧)な色(🎱)彩があるので(⛸)もな(🏙)ければ、金(👃)剛(🆔)石の(🐃)ような輝(👎)きが(🎓)あるのでもないあゝ云う(🏢)石の何処に愛着(🤛)を覚えるのか、私(🗣)たちにもよく(🏾)分(⏬)らないが、しか(😓)し(🐜)あのどん(🐔)よりした肌を見ると、いかにも支(🔴)那の石(🚌)らし(❎)い気がし、(📈)長い(📹)過去を持つ(💞)支那文(🎃)明の(🈯)滓(😪)おりがあの厚みのある(🌰)濁り(🦗)の中に堆積しているよう(👂)に思わ(🎾)れ、(👐)支(🧡)那人があゝ云う色沢や物質を嗜(🕢)好するのに不(🎵)思議(🏟)はな(👁)いと云うこ(📸)と(🤖)だけは、(📍)頷ける。水晶な(📢)どにしても、近(🏿)頃は(🚍)智(🥩)利チリか(🕧)ら沢山輸入されるが(🍅)、日本の(🕹)水晶に(🍷)比べると、智利チ(🈵)リのは(🍀)あまり(📑)きれい(🦑)に透(🍰)きと(🧦)おり過ぎてい(⏯)る(〰)。昔からある甲州産の(🐻)水晶と云うものは、透明の中にも、全体にほんのりと(🦄)した曇(🚦)りがあって、もっと重々(💓)しい感じがするし、草入り水晶(🏭)な(🔨)どと云って(🎸)、奥の方(🚤)に不(🚍)透(🆑)明(🍏)な固形物の混入し(😽)ているのを(🔺)、(🚔)寧ろわれ(🐾)／＼は喜ぶ(🙏)のである。ガラ(🐘)ス(🖍)でさ(🌵)えも、支那人の手に成(📊)った乾隆グラスと云うも(💯)のは、ガラスと云(🎅)うよりも玉ぎょくか(🔓)瑪瑙めのうに(🛬)近いでは(🗼)ないか。玻璃(💙)を製造する(🌀)術(🅿)は早く(🔲)から東洋にも(🔇)知(📌)られてい(🤽)なが(👁)ら(🎤)、それが西(🦋)洋のように発達せずに終り、陶(🔱)器の方が進歩したのは、よほどわ(🕧)れ／＼(🅰)の(🐬)国(👃)民性に(🥎)関係する(🕢)所が(😸)あるに違いない。われ(🚷)／(🏔)＼は一概に(🍭)光るものが嫌(🆙)いと(🤝)云う訳(💲)ではないが、浅く冴え(🕦)たもの(🖱)よりも、沈ん(🍔)だ翳(🛰)か(✔)げりのある(🕸)ものを好む。それ(👿)は天(🍨)然の(🏾)石(🥥)であろ(⬜)う(🌃)と(📓)、人工の(🍿)器物(🈹)であ(🐻)ろうと(🏇)、必(🧗)ず時代の(🍴)つやを連想させるよう(♒)な、濁(🉑)りを帯びた光りなので(🕝)あ(📅)る。尤も時代(🕸)のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云(🙍)えば手垢の光り(🧟)である。支那に「手沢」と云(🐎)う言葉(🖋)があり、日本(👠)に(👚)「な(🛠)れ」と云(🕞)う言(💼)葉がある(🌼)のは、長い年月の間に、人の手が(📃)触って、一つ所(👻)をつる／＼撫でているうち(🏟)に、自(🛴)然(😯)と脂が沁み込(🔙)んで来るよ(👏)うになる、その(📂)つやを云(✨)う(㊙)のだろうか(🉑)ら、云い換えれ(📹)ば手垢に(🍄)違いない。し(💵)て見れば、(😫)「風流は(🐇)寒きもの」で(🅱)ある(🔼)と同時に、「(🥜)むさきものなり」と云う警句も成り立つ(🛒)。とに(🖼)かくわれ／＼の喜(🌷)ぶ「雅致」と(🍢)云うもの(💇)の中(😟)に(🍛)は幾分(🤷)の不潔(✍)、かつ非衛生的(🗾)分子があるこ(🔛)とは否(👨)まれない。西洋人は垢(🎞)を(🍎)根こそぎ発き立てて(🌠)取り除(📚)こうとするのに反し、(⏮)東洋人はそれを大切に保存して(🏳)、そ(🈯)のまゝ美化す(🛣)る、と、まあ負け惜しみを云え(🥒)ば(🆎)云う(🧚)ところだが、因果なこ(🐜)とに、(🎍)われ／＼(🎛)は人間の垢や(🥕)油煙や風雨のよごれが(🍝)附いたもの(📬)、乃至はそれを想い出さ(🍬)せるよ(🥟)うな(🛢)色あいや光沢を愛し、そう云う建(🦌)物や器物(🐔)の中に住ん(🦑)でいると、(🎗)奇妙に心が和やいで来(👫)、神(🌞)経が(✊)安まる(🎫)。それ(🔶)で私はいつも思うの(📖)だが、病(🚑)院の壁の色や手術服(🌟)や医療機(🙀)械なん(📻)か(👦)も、日本人を相手にする以(✅)上、あゝ(🎱)ピ(✍)カピカするものや真っ白なものば(😙)かり並べないで(🌞)、もう少し(👄)暗く(🅿)、(⏸)柔(🚬)か(👵)みを附けた(👽)らどうであろう(👼)。もしあの壁が(👛)砂(🤰)壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ねな(😷)がら治(💃)療を受(🆎)けるのであったら、患者(🚡)の興奮が(🐽)静(🔯)まること(🥉)は確か(🥅)である(🦖)。われ／＼が歯医者へ行く(💁)の(🌐)を(🌻)嫌うのは、(🐽)一つにはがり(📘)／＼と云(🌙)う(📭)音響(⛴)にも因る(📂)が、一つにはガラ(⛱)スや金(🥘)属(🍞)製(😫)のピカピカ(🔋)する物が多(🍐)過(⛑)ぎるので、(🚜)それに怯え(📦)るせいもあ(💄)る。私(🈯)は神経衰弱の激しかった時分(⏹)、最新式の設(🍾)備を誇るアメ(🖌)リカ(💯)帰り(⏪)の歯医者と聞くと、(🦌)却って恐(🍜)毛をふるった(📊)ものだった(🎻)。そし(🥩)て田舎の小都会などに(👛)ある、昔風の日本(📧)家(⛳)屋に手術室を設けた、時代後れのしたよ(😶)うな歯(🐐)医者の所へ(🐡)好ん(🦒)で出かけ(🍃)た。そう(🤚)かと云って、(👃)古色を(🦈)帯びた医(🎯)療機械なんかも困ることは(😪)困るが、もし近代(🗝)の医術が日本で成(🚫)長した(🍝)のであったら、病(🤐)人を扱う(🌡)設備や(🏋)機械も、何とか日本座敷(🤓)に調和(⏩)する(🌫)よう(🌫)に考案されてい(📓)たであろう(🔊)。これもわれ(🧙)／＼が借り物(⛏)のため(🔃)に損をして(🌷)い(🚡)る(🌉)一つの例(🐙)である。

A　と言って、夫(👺)をぶ(🛩)つ真似まね(🍞)を(🐉)して(💈)、(🏰)さ(🖥)っ(😶)と(🤶)蚊帳から出て、私の部(🏃)屋(🔗)の蚊帳には(⛩)いり、(✉)長男と次女のあいだに「小」の字の形になって寝(🤵)るのでした。

A「(🚦)長いなあ、ほんま(😢)に」(❇)

A　(🏟)さて、それで(🍅)は冒頭の言葉にかえりますが、私が、この三日間(🍸)、すぐ(💌)にはお(🌨)礼も書けず、ただ溜息ばか(🥔)り(🎅)ついて(🔔)い(🏇)たと(🐕)いうわけ(📯)は(💻)、お手紙の底(🏛)の(🌶)、あな(🚬)たの意外(🤗)の優(🗯)しさ(🐮)が(🙊)、たまらなかったからであります。失(🔯)礼ながら、(😂)あなたは無垢むくです(⤴)。苦笑(📘)なさ(🖊)るか(🔦)も知(🚍)れませんが、あなたの住んでい(🕐)らっ(🦖)しゃ(🌡)る(🏥)世界には、光(🍣)が充満し(🎈)ています。それこそ朝夕、芸(🌇)術(👀)的です(🐁)。あなた(💝)が、(✳)作品の「芸(🕚)術的な雰囲気」を極(⌛)度に排撃な(⏩)さるのも、あなたの日常生活に於いて(🚊)それに(㊗)食傷して(🔞)居られ(⚪)るからで(🏜)もないか知ら(⛺)とさえ私(🐅)には思(🈳)われ(🅿)ました。私は極端に糠(⛴)味噌ぬかみそ(🥇)くさい生活をしているので、ことさらに(🍫)そう思(👓)われる(🌰)の(⛎)かも(⛩)知れませんが、五十歳を過(🕛)ぎた大作家が、(🐇)おくめんも無く、こ(🐑)んな優しいお手紙(🐈)をよくも書けた(🥛)ものだと、(📕)呆(🎺)然ぼ(🐈)う(🕝)ぜんとし(🧥)ました。怒って下さい。けれども絶交(🕍)しな(🧀)いで下さい(🐣)。私は、はっ(👝)きり言う(🌍)と(😟)、あなた(🍽)の此の優し(🕥)い(✳)長い(😛)手紙が(✳)、気に食わぬ(🍹)のです(🚃)。葉書(🐵)の短い御(📚)返事(🏖)も淋さびし(🤬)いのですが、(🤸)こ(🕖)んな(🏇)に(✂)の(🆘)んきにいたわられても閉(🕞)口(🚳)です。私の作(🤲)品に(🔁)は、(🧓)批評の価値(🦈)さ(😓)えありません。作品の感想などを、(🏖)い(💎)ま(🚟)さら求めていたのではあり(🤗)ません。けれども、手紙の訴えだけには耳を傾けて下さい。少し(✨)も嘘なんか(🗞)書きませんでした(😉)。どこが、どん(📬)なに嘘な(🆒)のでしょう。すぐに御(🆔)返事(🛢)を下さい。

A「(🏤)私も君を好(😂)きなのだ(🌜)よ。」青(🙀)扇もそう(⛑)答(😖)えたようである。