漫画《誘惑 中出し》2行目ライン
誘惑 中出しあらすじ
源(🐩)吉は齒をギ(📷)リ／＼か(🔏)んでゐた。く(🏙)やしかつた(🐗)。憎(🎙)い(😌)！ たゞ口惜し(🎸)かつた！ (📜)た(📘)ゞ憎くて(⌛)、(🕠)憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉(💩)は始めて(😁)、自(zì )分たち「百姓」と(🕰)いふものが、どういふものであるか、と(🦁)いふ(😎)事が分つた。――「(🤸)死(🍮)んで(🛹)も、野郎奴！」と(😠)思つ(🏧)た―(🈵)―。源(📌)吉は、ハツキ(🏯)リ、自分たちの「(🍨)敵(dí )」が分(👄)つた。敵だ！ 食ひち(📤)ぎつてやつても、鉈で頭をたゝき割つてやつても、(📋)顏の眞中をあ(💹)の鎌で滅茶苦(kǔ )茶(🙁)にひつかいてやつてもまだ足(zú(🏙) )りない「敵(❣)(dí )」(🆔)を、ハツ(🦀)キリ見た。それが「巡査」(🔰)とい(😏)ふも(🤹)のと(🤹)、手を(🍺)くみ合はせてゐる「(🚉)からくり(🍆)」も(👝)！ ウ(🍢)ム、憎(zēng )い！ (📷)地主の野郎(💤)！ 源吉は齒をギリ／＼か(🆕)んだ。
「皆(jiē )に代つて、一通りのこと(🤮)をお話しします。」さ(📖)う前置(zhì )きをして石山(🔛)は、百(☕)姓にはめづ(📅)らしいはつきり(🗻)した、分つ(💍)た云(🐓)ひ(🏨)振(💫)りで（勿論、百姓な(🥡)どが殊更(gèng )に(🔌)改まつたときによ(➗)く(➗)ある(🈷)、變な漢語(🖤)も使つ(🕜)たが）――自分達(🤙)は、犬や(🗑)豚などよ(🏬)り(🈂)、(🚓)もつと慘めな生活をしてゐること(🌤)、―(🥦)―と(🖕)こ(💞)ろが自(🏃)分達は何時か仕事をなまけた(🍜)事でもあつ(🤪)たか(🛬)。――では、何故か。自分(🎭)達(dá )がい(🌥)くら働いても働(dòng )い(🌝)ても(🐧)、とても何んの(🔒)足しにもな(😿)らない程貧(🤗)窮し(🤓)て(🧕)ゐるのは(🚄)、實に、地(🌯)主のた(💯)め(🤣)であるといふことを分り易く、(⛄)説明し(🆙)、今(👫)度のやうな場(chǎ(🌆)ng )合(hé(😌) )地(🐴)主に小(xiǎ(🏿)o )作(zuò )料(lià(📚)o )を收めることは(🔤)「自分(fèn )達の死」(🐾)を意(yì )味してゐる、(🍝)ナ(👌)ホ我(wǒ )々百姓(🔑)は、高利(🌾)貸の不當(🔻)な利息、拓殖銀行の年賦にも、苦し(⏳)め(🚯)られ(🍀)、それ(🐽)に税金が(👏)か(🌷)ゝつ(⬅)てくる。そして出來上つ(🦖)たも(👠)の(🕹)は(⤴)、肥(féi )料や(🐡)農(🏺)具にも(🐞)引合はない(🔺)。かう(🍾)まで(🐦)、自(zì )分達がなつてゐるのに(🍨)、だま(💬)つて(🍾)ゐら(🗜)れる(🔠)か。そこ(🐸)で、我々(🌹)は、皆んなにお集(jí )りを願ひ、その方策をき(🏝)めること(📹)にした(🖥)いの(📵)だ、と結んで壇(tán )を下りた。百姓(xì(👥)ng )達は、聞(wén )き慣れない(🌞)言(🦑)葉が出(chū )る度に、石(shí )山(shān )の方を(🎡)見(jiàn )て、考へ(🗃)こむ風をした。が、苦(🚜)しい生活の事實を石山に云はれ、百(👶)姓は、「(📊)今(jīn )更のやうに(💢)」、自分達(dá )自(🔺)身の慘め(😂)さを(🛒)、顏(🔢)の眞ん(🦕)前(💤)にとり出され(⏰)て、(💏)見(jiàn )せら(🤜)れた氣(🛢)がした(📥)と思つ(💕)た(💈)。石山が壇から下りると、(🔥)急(jí(📋) )に(💕)ガ(🐆)ヤ／＼(🤠)し出した。今石山の云つた(✋)事(shì )につい(🌭)て、あ(🕸)つちでも、こつちでも話(huà )し合つた。一(yī )番前にゐた(🔆)年寄(jì(🏀) )つた(📤)百姓が、「と(💩)んでも(🤑)な(🌀)え(🎃)、おつかね(🏐)えこ(🔲)と云ふもんだ。」とブツ(🆎)／(🍶)＼云(yún )つたのを石(shí )山はおりる時に聞いた。
「(🕴)大變だ！ 巡査だ※(⌛)(感(gǎ(🏉)n )嘆符(fú )二(èr )つ、1-8-75)」
卷(📙)舌で(🥚)、馬(⬆)の(🥈)手綱(🔅)をとる(⚽)の(💁)が聞えた。後(hòu )から來(lái )た(🗨)仲間と(📚)何(🏿)か話してゐ(⛽)る。走つてきた馬(💛)が、(🚥)いきり立つ(✈)て、首を高(gāo )くあげな(❤)が(🐣)ら、嘶いた。鈴は、後(hòu )から後からと(🦖)聞えて(🌲)きて、(🎒)十二(🤱)、(🍩)三(🐋)臺もとまつたらし(🥛)か(🍰)つた。由は、窓から(🕋)覗(🥇)(sì(🧥) )いて、何(hé(🏜) )頭來たと(💋)か、誰(shuí )々だとか、一(yī )つ／＼云つて母に知らせた(🎾)。表(biǎo )の(📺)騷(⏯)ぎはだん(🍽)／＼(🕐)大(🛴)きくなつ(🤞)て行つ(➕)た。馬(🛏)(mǎ(🥨) )のい(🕛)ななく聲(shēng )や鈴(⛸)の音や、(🍑)百(bǎi )姓達が、前や後の仲間(jiān )を呼び交はすやうにしやべつてゐ(🥄)る(👛)の(🏯)や(🛢)、それ等が(🌘)一つ(🚪)にな(🦕)つ(📉)て、(🌶)どよめきにな(🚟)つ(✳)て聞えた。由(👂)は、うれ(🎢)しが(♐)つ(🤥)て、(⏹)窓(chuāng )にぴつ(🏕)たり顏(yán )を(😆)あ(🕰)てながら、一生懸(⬅)命(📋)に表を(🥊)見てゐた(📄)。母親は、獨(📮)(dú )言のやうに、(👨)「罰(㊗)當(😽)(dāng )り」とか、「ふんとに碌でなし」(🔌)だとか云(😮)(yú(㊙)n )つた。表(🥟)(biǎ(🆎)o )へは(🔑)出(chū )て見(🙅)なか(🗂)つた。
ガヤ／＼(🏚)が(♊)靜まつ(🥄)てきた。し(🚍)ば(🐽)らく(🕒)石山(shān )はつツ立(🤪)(lì )つてゐた。
「うん？」源吉は、水の入(🐲)つてゐるひしや(🍒)くを(🍹)持(chí )つたまゝ、ウロ／＼(⏳)し(👌)た眼(yǎn )で母(🥄)親を探(tàn )がした(🖕)。
「芳？ ――うん、芳(fā(🧀)ng )か。」(🍷)さう母親(🚜)が(👱)分(fèn )ると、「それさ、(🦒)まだ墮り(🌥)ねえどよ。體で(🙆)も惡(🍹)くしねえばえゝ。」と云つた。
石山はそこ(🤣)で、(🗒)出て行つた。――俺だちのしな(🔤)け(♉)アなら(😮)な(🤪)い事は、も(🥊)う決つてゐるのだ。それを(💮)し(🎬)なかつたら(😋)、明日(rì )食ふ米(mǐ )がなくなつて(⏺)、俺だ(🆖)ちは死(sǐ )な(🕟)なけ(🏛)ればならない事だけ(⛴)だ。――俺だちはどうしても(🔉)死んだ(🧔)方がいゝと(📥)思(🦊)つてゐ(🔦)るものは手を(⛲)あげてくれ。さう(🍅)云(yú(🍩)n )つた。
源吉が歸らう(😨)と、外套に手を通(🤦)(tōng )してゐる(🎏)と(🖤)、先(xiān )生の子(🏹)供が出て(🍅)きて、源吉に是非遊んで(🏁)ゆ(🦆)けと、着(zhe )か(🖱)けて(⛷)ゐる外(😣)(wài )套(⚾)をひつ(🕘)ぱつて、居間の方へ連(💸)れて行(🛺)つた。仕方なし(🍿)に源吉は、しば(🚄)らくの間(🍯)(jiān )、(🍏)子供の相(📭)手にな(🍃)つてゐた。源(yuán )吉は何時も他愛(🤙)なく子供(gòng )相手に遊ぶので、好き(💝)がられてゐ(🌶)た(🎙)。が、源吉(🕓)(jí(🏓) )はその、(🎚)子供(gòng )達に好(👿)きがられる(🛎)、(🏇)何(hé )んとも云は(🎦)れない大(dà )ま(🏳)かな、無心(🦖)な氣持が、ちつ(🍽)とも出なかつ(🏺)た。源吉は何處かイラ／＼して、じつとし(📽)てゐられ(🕛)なか(🧢)つた。好加(jiā )減(jiǎn )にして出(💣)てきた。外へ行かうと(🌚)して、教室の戸をあけると、殘つた(🤜)四(sì )、(🌋)五(🥀)人(😽)が相談(📁)をし(🌌)てゐた。
―(😳)―お(🎵)芳は札(🈸)幌にゐた(🔱)うちに、ある(💽)金持の(🤮)北大(dà )の學生と關係した(❕)。そし(🤭)てお芳が妊(😟)娠したと分つた(😗)ときに、その學生にうま／＼と棄て(🚰)られて(📟)しまつた。そ(✈)の(💙)學(🏂)生(♟)の實(🔥)(shí )家は内地に澤山(🐪)の土(tǔ(🍡) )地(dì(🔼) )をも(🚃)つた地主(zhǔ )だつ(🚚)た(🎅)。
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