日本《添い寝 エロ》2行目ライン
添い寝 エロあらすじ
「(🐗)でしょう(🎐)。何かの願掛が(🈴)んがけで、親たちがわざとあ(🌕)んな(📎)男の子(zǐ )の服(🌉)装(🤴)な(🌏)りをさせてあるんだそ(❇)うです。」
道中(☕)掛(guà )りはその(💻)ことを諸隊(🌊)に触(chù )れて回(huí(🌏) )った。
ともかくも(🎆)、(🌩)地方の事(shì )情を直接に(🚙)道(🎻)中奉(🍣)行の耳に(🎨)入れ(👂)ただ(🙊)け(🍟)でも、十一宿(⚫)(xiǔ )総(zǒ(😌)ng )代として江(🍒)戸へ(🚴)呼び出され(🍯)た勤め(🔰)は果たした。請書うけし(🦎)ょは(🙀)出(💋)し(🦒)た。今度(dù )は帰(guī )りじた(🚧)く(🐡)だ。半(🐢)蔵ら(🌲)は(😪)東片町にある山村(☕)氏の屋敷(fū )から(🛷)一時旅(🈂)費(fèi )の融通(tōng )ゆ(⚪)うずう(🦒)をし(🌬)て(🌐)も(⏺)らって、長(👤)い逗留(liú )とうりゅうの(🎖)間に不足して来た一(yī )切(🐈)(qiē )の支(⭕)払(fǎn )いを済ませることに(📸)し(🐽)た。ところが、(📺)東(🗣)片(pià(🥊)n )町には何かの機会に一(yī(⏲) )盃ぱいやりたい人たちが(🍶)そろ(🏾)っ(🍱)ていて(🌙)、(🍓)十(shí(🤲) )一(🆕)宿(xiǔ )の願(📰)(yuàn )書(shū )が(🌩)首尾よ(💕)く(⚽)納まった(👊)と聞くか(🥔)らには、とり(🔣)あえず(🐟)祝(🔯)お(🚗)う(🔓)、そん(🎑)なこと(🎈)を先方(👋)(fāng )から切(🚧)り(🤭)出した。江(🌩)戸(hù )詰め(🥧)の侍た(🧣)ちは、目立たないところに料(🔏)理屋(wū )を見立てることから、(🎓)酒を(💦)置(zhì )き、芸妓(jì )げい(🛤)ぎを呼ぶことまで、その辺(🈵)は慣(🔁)れた(🕦)も(🔪)のだ。半蔵とても(🧗)その席(🤧)(xí(♍) )に一座(zuò )して交際上手(🌿)じ(🔝)ょうずな人た(💻)ちから(🙉)祝盃しゅくは(😥)いをさされて見ると(🍮)、それを受(shòu )けないわけに行か(📏)な(🥁)かったが(🌰)、宿(xiǔ )方(fāng )の(🌳)用事(shì )で出(chū(🈹) )て(🥋)来(🚤)ている(🔇)身には酒も咽(🐱)喉のど(🏃)を通らなか(👴)った。その日(rì )は酒(jiǔ )盛さかも(🔜)り最中に十(👑)月(yuè )ももはや二十日過ぎらしい(🚨)雨が(🍭)やって来た［(🚤)＃「やって(🎍)来た」は(📍)底(🚚)本では「(🎬)やった来た」］。一座六人(💹)の中には、よいきげんになっても、まだ飲(yǐn )み足りない(📖)という(🌅)人(♊)もいた。二軒も梯子(⚪)はしごで飲み歩いて、(📆)無事に屋敷(🎖)へ帰(guī )ったか(⛎)もわか(🎽)らないような大(dà(🐱) )酩酊めいてい(😗)の人もいた(🧐)。
「いえ(✈)、(🍗)わたく(💏)し(🍙)は旅の者でご(🕛)ざいます(📏)、お(⏳)供をいたすことは(🚧)御(yù(🌔) )免(miǎn )こうむり(🕢)ましょう。」
伊(🏤)賀守いがのかみ(🐆)としての武田耕雲(🎍)(yún )斎を主将(🐐)に、水戸家(🏬)の元町奉行(💀)もとまちぶぎょう田丸稲(🎻)右(🕞)(yòu )衛門を副将に、軍(jun1 )学に(🧡)精(😈)通す(⏹)ることにかけては他藩(fā(🚏)n )ま(🎚)でその名(mí(🍑)ng )を(🔧)知(zhī )られた(👬)元(yuán )小姓頭取もと(🔷)こしょうとうどりの山国(👘)(guó )兵(bīng )部(⚓)やまぐにひ(🐩)ょう(👡)ぶを参(📐)謀(móu )にする水戸(🎈)浪士(💟)の群れは、未明に和(🌋)田宿を出(🌦)発(📟)してこ(🤑)の街道を(⚾)進んで(🏩)来た。毎日の(🌒)行程およ(👮)そ四、五(🍟)里。こ(🥟)れは雑(zá(💶) )兵(⏲)ど(⚪)も(🐼)が(🐀)足(🤙)疲れ(🏟)をお(⏯)それての浪士(🔻)ら(🍗)の動きであったが、(🍾)その日ばか(⛓)りは(🖇)和(🙈)田(tián )峠を越(🎎)すだ(🕞)けにも上(shàng )り三里(lǐ )の道を踏まねばならなかった。
「(👻)どうも(😯)美(měi )濃みのの(🤕)商人(🌶)にあ(🚦)っ(👫)ち(🐓)ゃ(🍗)、かなわ(✅)ない。中津川(chuān )あたりにはなか(💞)な(🥍)か勇敢な人(⛺)がいますね。」と平(píng )助(😐)が(🤮)言(yán )って(🤩)見せる。
水戸(hù(🦓) )ほど苦しい抗(📊)争を(🐪)続けた(🎠)藩もな(🔝)い(🤹)。それは(👳)実(💑)に藩論(lù(🥣)n )分(fèn )裂の形で(🚩)あらわれて来た。もとより、一(😶)般の人心(🐗)は動揺し、新しい世紀もよ(💥)うやくめぐって来て、だれも(🔶)が右(yòu )す(⬛)べき(🔮)か左(zuǒ )すべき(🐰)かと狼狽ろうばいする(🚓)時に当たっては、二百何十(🗞)年来の旧を守って(😜)来た諸藩のうちで藩(fān )論の分裂し(🍂)な(🤖)いとこ(⬇)ろとてもなかった。水戸(hù )はことにそれが激(jī )しかっ(🛠)た(🛄)の(🔝)だ。『大日(📣)本史』の大業を成就し(💱)て、大義名分を明らかにし、(🔢)学問(👛)を(🎏)曲げてまで世に(🗑)阿おもねるもの(🚾)もある徳川(㊙)時(shí )代にあってとにもかくに(💄)も(😄)歴(🥩)史の精神を(🕐)樹立したのは水(shuǐ(🍃) )戸(hù(💃) )であった。彰(zhāng )考(😫)館(🎮)しょうこう(🥟)かんの(💼)修史、弘(hó(💱)ng )道館こうどうか(🥀)ん(✍)の学問(🐽)は、(😮)諸(zhū )藩(🍰)の学風(👘)(fēng )を指導(⛓)(dǎo )する役(yì )目(🗄)(mù(📴) )を勤めた(🔲)。当時(shí )に(📹)おける青年で多少なりとも水戸の影(yǐng )響を受(shòu )けな(🕷)い(👻)ものは(🛍)なかったくらい(🌖)である。いか(🌠)んせん、(👐)水戸はこの熱意をもって尊王佐(🐥)幕(mù )の一大矛盾に(🚒)つ(🚫)き当た(🌲)った。あ(🎈)の波瀾(🏚)はらんの多い御(yù )隠居(🔖)の生(🆒)涯し(💿)ょ(🏆)うがいがそれだ。遠く西(🚍)山(🐭)公(gō(🤚)ng )せ(🚺)いざんこう(😀)以(♒)来の(💚)遺志(🐘)を受けつぎ王(wá(㊗)ng )室尊崇の念(nià(🐼)n )の篤あつ(🚛)かった(🥏)御(🖐)隠居は、紀州や尾州の藩(fā(🏇)n )主(zhǔ )と並んで(🎇)幕府を輔(🍀)佐す(🧛)る上にも人一倍責(🎡)任を(🤳)感ずる位置に(🎢)立たせられ(💏)た。こ(🚗)の水(shuǐ(🌩) )戸の(🏻)苦(👄)悶(mè(♍)n )くもんは(🐀)一(yī )方(✝)に誠党と称する勤(qín )王派の人(rén )たちを(🔑)生(😯)(shēng )み、(👩)一方に奸党かんと(😨)うと呼(📽)ばるる佐(💬)幕派の人たちを生ん(🕔)だ(♌)。一つ(🍁)の藩(fān )は裂けてたた(🐓)かった。当時諸藩に党派争いは(🍘)あ(👫)っ(👴)ても、水戸のように惨(👣)酷(🕑)ざん(😹)こ(😩)く(🍧)をき(📣)わ(🏾)めたところは(🎴)な(🆎)い。誠党(dǎng )が奸党を見(💜)るのは極悪(⏹)ごくあくの(🔽)人(rén )間と心(xīn )の底か(🤽)ら信じた(🐜)のであって、(🚲)奸党が誠党(dǎ(😟)ng )を見(🕗)る(🏂)のもまたお家の大事(🚹)も(🍇)思わず御(yù )本家大(dà(🎷) )事とい(🚛)うこと(🍏)も知(zhī )らない不(bú )忠の臣(chén )と思い込(🎺)んだの(👤)であった。水戸(hù )の党(🙄)派争いは(🌻)ほとんど宗教戦(👻)争に似(sì(📙) )ていて、成敗利害の外にあるものだと言った(🎱)人(🧔)もある(🍽)。いわ(👴)ゆる誠(chéng )党(🎏)は天(♈)狗連てんぐ(💻)れんとも呼び(🥪)、いわ(🍤)ゆる奸(🏪)党(dǎng )は諸(🚲)生(📪)党とも言っ(🕦)た。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才(cái )能の士で(🅱)、(😺)誠(chéng )でないものは奸(🏼)、奸でないものは誠(🏓)、両(🚚)派全く分(🈹)かれ(👦)て相鬩あいせめぎ、(🌿)その中間(jiān )にある(🔑)ものをば柳(🎌)と呼ん(🦆)だ。市川三左衛門(mén )をは(💂)じめ諸生党の領(lǐng )袖(xiù )りょうしゅ(🔛)うが国政(zhèng )を左右す(🛂)る時を迎(😠)(yíng )えて(🗿)見る(👴)と、天狗(gǒu )連(🗂)の(👼)一(🌄)派は筑波山(🥤)の方に立てこもり(🚑)、(📱)田丸稲(dào )右(yòu )衛(🦅)(wèi )門(mé(📕)n )たまる(🕘)いなえもんを(🥜)主将に推し、亡(📖)なき御(📒)隠居の御霊(🌖)代(dài )みたま(🏻)しろを奉(fè(🍼)ng )じて、尊攘の志を(🌚)致いたそうとし(🌘)ていた。かねて幕(💱)府(✍)は(🧟)水(shuǐ )戸の尊攘(rǎng )派を毛(🚆)ぎらいし(🕙)、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一人(⏬)なる(⛓)武田耕雲斎(zhāi )たけだこううんさいと筑(🔧)波に(🎏)兵を挙(jǔ )あげ(🧠)た志士ら(⚪)と(📪)の通謀(⬛)を疑って(⬇)いた(🏷)際であ(🍄)るから、(🏅)早速さっそく耕雲斎に隠(🍘)居(jū )慎い(🔴)んきょつつしみを命(👜)(mìng )じ(👜)、諸生党の三左衛門(🕛)らを助(🧦)け(💵)て筑波の暴(🤭)徒(💡)を討(📁)うたしめるために関(wān )東(🍍)十一藩(🐏)(fān )の(🐴)諸大(🐕)名(😻)(míng )に命令(🙏)を(📖)下した。三左衛門は兵を率いて江戸を出(🍾)発(fā )し、水(🔷)戸城に帰って簾(lián )中(🍮)れ(😙)んちゅう母公(gōng )貞芳院ていほういんな(💑)らびに公(🔔)子らを奉じ、その根拠を堅めた。これ(🐞)を(🤝)聞いた耕雲斎(❣)らは水(🍞)戸(🐍)家の存亡(🌈)が今(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへいの身で(⛏)はあるが禁を破って水戸を出発した。そして江戸(🙆)にあ(🏛)る藩主を(➰)諫(🏋)いさめて(🏏)奸徒かんと(📲)の排斥を謀はかろう(🐟)とした。かく一藩が党(dǎng )派を分かち、争(🎴)闘を事とし、しばらくも鎮(zhèn )静(🤩)する時(shí )のなかったため、松平大炊(chuī )頭おおいのかみ（宍(ròu )戸侯し(😞)しど(🌒)こう）は(🔍)藩主の目代もくだ(📇)いとして、八月十日に水(shuǐ(🕞) )戸の吉(jí )田に着いた。と(🥙)ころが、水戸(🧢)にある三(👮)左(🧔)(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🍹)n )撫ちん(🎾)ぶの(🍤)使(😏)者(zhě(🤕) )に随行して(👩)来たもの(🎴)の多くが自(zì(🏂) )己(jǐ )の(😘)反対(duì )党であ(✍)るのを見、その中には京都より来た公子余四(sì )麿よしま(🗣)ろの(👌)従(cóng )者や尊攘派の志士なぞの(👉)あ(📬)るのを見(🌖)、(🖨)大(dà )炊頭(🌸)(tóu )が(😣)真意(yì )を(🎗)疑(yí )って、その入城を(🙃)拒んだ。朋(péng )党ほうとう(🉑)の(🥋)乱(🕜)はその結果(guǒ(🙈) )であ(📛)った。
この江戸(🚭)出府のはじ(👀)めのこ(👎)ろには、半蔵はよくそう思った。江(🗣)(jiāng )戸の(🐃)見物はこん(🛸)な(🎒)流行(🐌)を舞台(tái )の上(shà(🔸)ng )に見せつけられて、やり切れな(💍)いような(✴)心持ち(📏)に(🐝)はならないものかと。あるいは藍微塵あいみじ(🎼)んの(♌)袷あわせ、格子こう(♿)し(🏋)の単衣ひとえ、豆絞り(😜)の手(shǒu )ぬぐいと(✡)いうこし(📌)らえ(🐏)で、贔屓ひい(🍼)き役者が美しいな(🕒)らずものに扮ふんしな(🧝)がら舞台に登る時(🥄)は、い(🕹)よすごい(🐳)ぞす(🎛)ごい(🍯)ぞと囃はやし(🎇)立てるような見物(wù(👟) )ばかり(🈸)がそこにあるのだろうか(🍒)と。四月(🌥)(yuè(🧛) )も江(🥅)戸に滞在(🌿)して(🤗)、いろいろな人に(🎄)も(🎫)交際して(⏱)見る(📵)うちに、彼(😳)(bǐ )はこ(🚃)の想(💺)像がごく(👤)表うわッ面つ(✍)らなも(🌟)ので(🏍)しか(🗨)なか(🥩)ったことを知(🌻)る(🔖)ようにな(🚄)っ(📌)た。
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