(🤴)陽貨は(🤡)こ(🛐)れはうまいと思(sī )った。で、すぐ二の(⏱)矢を放った。
「決してお(🚸)世(🔭)(shì )辞(🚪)は申しま(😕)せん。」(🍵)
「大(dà )まかも、大まかぶりだと思(🗼)い(🏓)ますが(🕉)……」
懿(yì(🔭) )子(zǐ(♐) )は、その意味がわかってか(🙆)、わからないでか、或は、(🎱)わ(🏜)かっても知らん顔をする方が都合(🔘)が(🧖)いい(💯)と考(💎)えてか、重ねて問いただしても見な(🤔)いで、帰(guī )って行(há(🔋)ng )ってしまっ(🏿)た。孔子(zǐ )は、いくら(💶)かそれが気(🐞)がかりにならない(👂)でもなかったの(🐉)である。
(礼にそ(🌷)むくわけ(🦂)には行(háng )か(😗)ない。しかし、無(💀)道の人に(🎒)招(zhā(👗)o )かれ(👂)て(🥥)、たと(⏲)い一日(🤙)たりともこれを相(🏸)たすけるのは士の(🎏)道でない。況んや策を以て乗じら(🚨)れ(⚫)るに於(📝)てを(🔑)や[#(🤝)「於てをや」は底本では「於て(🎢)お(🌾)や(⏯)」]で(🔁)ある。)
5 (✖)子(😱)(zǐ )曰く、君子の天下に於けるや、適(🛂)無きなり。漠無(🌱)きなり。義(👯)(yì )に之(🥄)れ与(👨)に(😲)比(したが)うと。(里仁篇)
「何(hé )、(🍝)弁(bià(♉)n )舌(shé(🌺) )?――弁など、ど(👂)うでも(🎲)いいではない(🌤)か(😡)。」
「何、弁舌(🌗)?―(👲)―(🕚)弁など、どうでもいい(🎸)では(👕)ないか。」(🔒)
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